康明鬆的話得到了袁冰綾的那些朋友的一致讚同，他們都是有工作的人，不可能長時間的留在靠山鄉。康明鬆這話，算是在為他們考慮。
事實上卻不是如此，康明鬆隻是想早點完成這次考察，到時候就可以把陸天豪那個讓他很看不順眼的高富帥趕走了。
袁冰綾想了想，對此倒是沒有什麼反對意見，反正十幾個人同時登山的話，倒也不覺得有什麼不妥當的。
畢竟他們的準備非常充分，山上也有路，越野車完全可以開上去，直接抵達千慧山半山腰的林場。隻要不是遭遇極限天氣變化，問題就不大。
………………
一行十來個人準備了一番，就開著車進山了。
車隊沿著盤山路上了兩公裡的樣子，前麵就有一座觀音廟。
據靠山鄉誌記載，原來的廟內還建有烈女廟。
相傳在太平天國時期有一女子，當時芳齡十六歲，適遇兵荒馬亂，藏在古廟中。
有一天賊兵來到寺廟，看到該女長得漂亮，拽著她欲行不軌，而該女誓死不從，用石頭砸向賊兵，並且大聲呼叫吾頸可斷，身不可辱。
賊兵看到此女烈性剛強，無法得手，於是用刀割斷了該女的頸喉，致其當場死亡，家中知道以後，將其埋葬在山巔。
當地的群眾為了紀念她，在山上建了一座烈女廟，以此來讚美她勇敢頑強、寧死不屈的精神。
據鄉誌記載，烈女廟原來蒼鬆翠柏，亭台樓閣交錯，每到農曆的三月，是烈女的誕辰之期，善男信女從周圍各鄉鎮紛遝而來，香煙繚繞，神案供品如山。
此時由於歲月悠悠，幾經滄桑，古刹已成廢墟，但古跡仍依稀可辨。
不過，這些傳說對於康明鬆來說有些遙遠了，甚至有些真假難辨。他印象較為深刻的是，就在距離烈女廟不遠的地方，那五座烈士墓。
在他還在鄉裡讀小學的時候，每年的清明節，學校都會組織全校的師生來掃墓，而烈士墓周圍的一些知曉當年情況的老人，則是會被學校請來，講述當年這五位烈士犧牲的故事。
但在進入二十一世紀之後，這樣的活動好像就停止了。一來是因為進山的路況太差，出於安全考慮，二來則是很多人的注意力都放到了賺錢上去，很多情懷都淡忘了。
不過，最近兩年開黨員會的時候，一些老黨員多次提起要重新撿起當初的傳統，並且修繕烈士墓，甚至是建一個全新的烈士陵園什麼的。
並且，村裡的人大代表還多次在鄉人大會上提出這樣的議案，隻是因為這樣的行動涉及到的資金不少，鄉裡麵沒有那麼多資金，遲遲沒有能夠確定下來。