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居處後院的竹林之下，張禦著一身道袍，正在此間緩緩運轉劍勢，體悟劍與意之間的意念交彙，身上光芒隨著呼吸飄蕩著。
許久之後，他撤了劍勢，收劍歸鞘。
雖然有了“劍和”之印，可是人與劍之間的溝通並不是就到此為止了。
這把劍器是他老師親手築煉的，隻是裡麵很多神異受限於他自身的修為，尚未能發揮出來，現在他隻能在有限的條件之下儘可能發揮出劍器所應具備的威能。
不過他也發現，自己的攻擊手段全寄托在劍上，也是太過於極端了。
若是劍器受到什麼損傷，或是因為什麼變故而脫離了自己的掌製，那麼自己的實力必將大打折扣。放在戰鬥之中，那就是致命的破綻了。
所以除此之外，自己還應該具備其他的對敵方式。
他走到了一邊，從竹架之上拿起那一副朱紅色的手套戴上。
這副手套實際也同樣也是一個法器，是老師當日連帶那夏劍一起贈給他的。
但是對比夏劍，這東西似乎根本當不起法器之稱。
因為此物並不具備攻破靈性表層的力量，最多隻能在對敵的時候給他的雙手提供一層保護，而他的老師也從未說過這手套有什麼神異。
而現在在有心光的情形下，這東西似乎有些雞肋了。
可是近來隨著他真息之術的提升，在不間斷的呼吸之中，他漸漸發現，這副手套卻也是可以隨著自身的氣息而發生某種的改變的。
於是他想到，按照舊修的說法，沒經人手的法器，就如一個最為原始的粗坯，是需要修士自身去祭煉打磨，從而漸漸將其內在的潛力發揮出來的，譬如之前他與夏劍的溝通似就是如此。
這讓他感覺到，自己以前或許並沒有能找到運使這東西的正確方法。
這裡原因應該不是他的疏忽，而是一些法器首先需要器主擁有一定的修為，同時這東西是為舊修打造的，故還需要用舊修的呼吸方法才能引動。
或許他的老師也並不認為他的呼吸法能達到這個層次，所以也就沒有提及。
現在既然察覺到了，他也是嘗試著，看能否從中得到額外的幫助。
他雖不知道正確的祭煉方法是什麼，可在他認為，既然呼吸法可以幫助自己牽引溝通，那麼照此施為總是沒有錯的。
實際卻也是如他所想，在這幾日逐步努力之下，現在他每次意念凝注這幅手套上時，即便沒有運使心光，也能感覺到上麵會同時有所呼應，舉拳輕揮之間，會有風雷之聲相和。
他在院中的蒲團之上坐下，閉目凝思，呼吸吐納，不多時，這雙朱色手套之上就有薄薄微光顯現出來，隨著他的呼吸一起一伏。
差不多有半個多夏時候，他才從定坐之中出來。
他收斂了心神，站了起來，解下手套重新放歸到了竹架之上，隨後邁步來到位於竹枝之後的石案旁，卻一眼見妙丹君此刻正趴在石案的軟墊上打著瞌睡，尾巴在那裡一擺一擺的甩動著。
他走了過來，伸手在其背上輕撫了幾下，蕩漾起一團彩霧靈光，隨後在一旁的石凳上坐下，拿過今天的報紙，翻看了起來。
近來沒有什麼太過值得注意的消息，而且在學宮和安巡會的共同發力之下，報紙上已經很少再出現對他詆毀和排貶了。
不止如此，在姚氏徹底沒了聲息之後，本來臨寧學宮為首的三家學宮仍在那鼓吹宣揚自己推出士議人選，可現在也是慢慢偃旗息鼓了。
這裡最主要的緣故，是因為年初之後，有數位百歲以上的長者接連在報紙之上發聲支持他。
這幾位都是在六十年前就成為天夏之士了，如今不少都護府衙署內的官吏很多都是他們的學生的後輩子孫，影響力不是一般的大。
最主要的是，比起報紙上的說辭，都護府的底層民眾顯然更相信這些曾經在洪河一戰中保護過都護府，並且德高望重的長者。
張禦看過這幾位的具體事跡，四十多年前，他們曾連續數年在士議上提出，要都護府恢複以往以玄府為首，都護府次之的禮製格局。