第81章 古代武俠1.20(1 / 2)

一年後。

又是一年春歸時。

時隔一年有餘, 轟轟烈烈地鬨了整一年的“蝶衣客”一案,終於落下了帷幕。

此案因一年前天山一派的介入, 這樁原本眾人以為隻是普通采花賊的案件, 最終卻呈現出了讓人完全預料不到的走向。

原本在江湖中以“武林正道”自居的名門正道, 背地裡卻利用自己的權勢早已不知犯下了多少欺世盜名的事情。

強搶民女、迫女為妾隻是其中的一小部分, 隨著時間的日漸推演,越來越多的事情浮上了水麵。

強占無辜商賈家產、因商賈反抗而喪心病狂地殺害其一家四十三口,因看上某小門派家傳武功秘籍、索要不成、竟狠下殺手將其家主打至渾身經脈骨骼儘碎。

如此種種, 不一而足。

武林正派們利用自身地位奴隸普通人的事, 終於也接著這次“蝶衣客”的事,被一一曝光了出來。

普通百姓們體內被強權壓抑了近百年的熱血,終於又再次被點燃了起來。

各地的反抗聲音不斷,不少普通人第一次開始敢於真正地跟武林門派們作對。

民間終於不再把武林正道當做神一樣敬仰。

天山派作為如今正道一派的魁首,麵對這種情況自然是下達了不少命令。

不僅言明從今日起嚴禁武者以武仗勢欺人, 再做出諸如欺男霸女、強占人資產行為的,一律廢棄武功、逐出門派, 嚴重者甚至可直接斬殺。

而對於那些以前發生的事情, 天山派也開始聯合其他真正站在百姓這一邊的門派開始嚴查, 定要給那些受了委屈的普通人一個交代。

正派那些個欺世盜名的情況, 終於是被整頓得變得情況好了許多。

“蒼生正道”這四個當初正道人士人人掛在嘴邊的誓詞, 終於開始展現出它真正的含義。

但與此同時,不可避免的, 因為正道在百姓心中地位的極具降低, 原本人人喊打的邪道, 亦開始有了東山再起的勢頭。

百姓們漸漸發現,原來這個百年間在他們口中如人間地獄一般的武林邪道,其實也並不比正道差多少。

邪道中也有武功極高,可抬袖揮手從金戈鐵馬之下救下千百民眾的絕頂高手;邪道中也有俠肝義膽,一柄鐵劍護一方百姓平安喜樂十數年的俠士;邪道中也有懸壺濟世,一手金針可從閻王手下搶人性命的杏林高手。

邪道和正道並沒有太大區彆,他們相差的隻是行事風格,並沒有真正的好壞善惡之分。

當百姓們真正開始願意去接觸、去了解邪道,才發現邪道的不少思想其實並不比正道的壞上多少。

他們是離經叛道,但他們叛出的“道”,也未嘗不是一條更適合某些人心性的道。

邪道中人確實民風開放,沒有什麼男女大防,男男女女皆可上街遊玩,相互私交相會也並無不可。但同時,邪道中人也講究“用情專一”,定情後便是一生一世一雙人,男子不可再納三妻四妾,女子也不可再紅杏出牆。

邪道中人確實行事頗無章法,他們並不講究什麼下級一定要對上級畢恭畢敬、子女一定要無條件地尊崇父母師長命令,他們離經叛道,卻也同樣團結友愛、一諾千金,並不隨意濫殺無辜。

邪道中人確實沒有那樣將正道雖設立的法典和條條框框放在心上,他們高興了便去尋幾處貪官汙吏的寶庫金庫,將裡麵的東西盜出來分給天下百姓,不高興了也能當場提著劍去砍了仇人的腦袋,然後再堂而皇之地將那腦袋掛在鬨市的旗杆上示眾。

邪道當然有無數的不好,可他們也有無數的好。

他們心隨意動、他們隨心所欲,他們做一切事,不過都是為了讓自己開心。

邪道灑脫,他們不給自己條條框框,便也不給轄區中百姓條條框框。

正道守心,他們對自己要求甚嚴,因此也對轄區中百姓要求嚴格。

各有各的好,也各有各的不好。

單看個人喜歡哪種生活。

蝶衣客一案過後,因百姓們的反抗聲,以及邪道們的及時行動,即使正道再如何防範,也不可避免地讓原本隻偏居一隅、根本沒有多少屬地的邪道強占了不少地區。

待一年後塵埃落定,邪道與正道持續數月的爭鬥落下帷幕,邪道所占勢力竟不比正道差多少,天下竟漸漸有了二分的趨勢。

不少正道人士對此痛心疾首,直言整件事定都是邪道妖人的手筆,竟趁他們不備,使計搶占了他們這麼多地區。

簡直是其心可誅!

但對於百姓而言,這卻是一種最好不過的結局。

正道邪道平分天下,相互牽製,對他們這些普通人來說,才是最安全的。

尤其現在,天下初定,正道與邪道因著近一年的爭鬥,彼此皆有傷亡。

兩方皆傷了氣血,卻也正好給了百姓們喘息、修生養息的機會,百姓的生活竟比一年前要好上不少。

也許數百年前武林剛興盛起來的,先聖們將武林一分為二,分為正邪兩道,本也就是為了這個。

隻可惜在數百年的曆史進程中,邪道勢力漸弱,漸漸地完全沒有了與正道匹敵的能力,才會造成如今這種場麵。

而現在,不過是一切回歸正軌。

蘇少眠聽到上麵這一大段議論的時候,正排在隊伍裡、順著人群一起向城門湧去。

四周人口湧動,頭頂陽光明媚,蘇少眠一邊舉著袖子遮陽,一邊不動聲色地聽著周圍人的議論。

眼前的城池名叫“鳳城”,是一座坐落於江南與江北交界處的城池。

鳳城占地極大,其中生活著不少百姓,因為位於交通樞紐上,每日來往行人便有不少,是一座十分熱鬨富饒的城池。

如今天下分為正道邪道兩派,城池卻並不會被分。

百姓們還是如之前那樣過著自給自足的生活,以個人愛好投靠幫派。若想習武者,也憑各自天資選擇門派,亦或者被門派選擇。

因此排在這鳳城門口的,既有正道信徒,亦有邪道信徒。

百姓不比武者,沒有非黑即白的思維,兩派信徒排在一起照樣友好地談天說地,隻是話語中更為各自派彆說好話一些。

蘇少眠是神醫穀傳人,神醫穀本就屬於中立門派,非正亦非邪。

因此此次正邪兩派交爭,於他而言其實沒什麼特殊影響。