艾麗希所料不錯，法老順利回到孟菲斯之後，很快重新掌控了王都的局麵，但是卻按住了整個下埃及大軍不動，靜待大河泛濫季的到來。
在泛濫結束之前，上下埃及人將奇跡般地因為一條河而形成默契，暫時互不侵犯。
這對於艾麗希來說幾乎是天賜良機，讓她有機會實現她的計劃。
在成為“神之祭司”之後，艾麗希發現自己的能力可並不隻是原有能量的成倍增加那麼簡單，而是解鎖了一項嶄新的功能——她可以代表阿蒙神，挑選追隨神明的眷者，讓這個世界出現更多的阿蘇特。
這和當年阿努比斯神使“發展”她作為阿蒙神的眷者還不大一樣。
阿努比斯神使當年更多的是一個“傳聲筒”的角色，在她與眾多神明之間來回奔走傳話。
但她成為阿蒙神的祭司之後，她就可以“自專”，決定賜予某些特定的普通人機會，讓他們成為“阿蘇特”。
屆時她與這些阿蒙神的新“眷者”之間，會建立起一些特殊聯係，以便能夠響應眷者們的需要，指點他們一點一點晉升——
也就是說，她當初不曾享有的那些“福利”，等到她自己成為“神之祭司”以後，就全都出現了。
新人們，你們真是令人羨慕的一代呀！
艾麗希在心裡高呼一聲。
她有仔細考慮過為什麼其他“神之祭司”沒有像她這樣，熱衷於發展“下線”，並且很快就得出了答案：
作為知識與智慧之神的“神之祭司”，森穆特這邊，成為神眷者的門檻太高了——森穆特是圖特神垂青的特異者，能夠直接聖書體象形文字，因此能夠掌握諸多知識與咒語——這個特點，放眼整個埃及，隻有法老一人享有，但是法老卻絕不可能成為圖特神的眷者。
而阿努比斯神使奧普特一度曾晉升為阿努比斯的祭司，但是他留在世上的時間太短了，很快就切換成為“亡者形態”，以至於沒能在人間發展眷者，這也情有可原。
但是艾麗希卻對發展“下線”非常有興趣：她最關心的，是與神眷者之間建立起的那種神秘聯係——如果她能借此機會，在下埃及發展出一群阿蒙神的眷者，不僅可以在下埃及繼續傳播對阿蒙神的信仰，更加可以增添她在下埃及的眼線。
這種“眼線”不需要接頭，不需要傳遞消息，平時一祈禱，她這個“神之祭司”就什麼都知道了，就像她與碧歐拉聯係時一樣方便。
試問艾麗希怎麼能不心動——
說到就做，艾麗希立即開始考慮她在下埃及可以發展的“下線”人選。
首先是碧歐拉小姐。
但是艾麗希很快把這個主意否定了。
她沒有必要特彆讓碧歐拉成為阿蒙神的眷者，她們之間已經建立了足夠強的紐帶。
另外就是，碧歐拉畢竟是原書女主，成為神眷者就將擁有一些常人所沒有的力量，發展碧歐拉作為神之眷者——艾麗希完全不知道會發生什麼，倒不如維持現狀。
碧歐拉回到塔尼斯之後，由於塔尼斯人幫忙掩飾，法老一時不會發覺她並沒去赫梯，而是留在埃及境內生活。艾麗希已經和她說好了，由碧歐拉在塔尼斯帶領人們，按照碧歐拉自己的想法生活，相當於在法老的孟菲斯王庭背後，建立了一個以現代思想指導建立的“根據地”。
等將來法老發動與上埃及的戰爭，塔尼斯完全能夠成為紮在法老脊背上的一枚尖刺。
暫時不考慮碧歐拉之後，其他可以考慮的人選就多了。
艾麗希最先想到的，自然是她當初留在孟菲斯的塔巴克那些人。
早在她離開孟菲斯時，就曾經囑咐過讓他們低調生活，而王室司庫工作繁多，法老就算是還記恨著她曾經在王室司庫裡留下這些人，一時半會兒也沒法兒將塔巴克他們全部撤換。
在王室司庫發展眷者，是個相當不錯的主意，畢竟她就有渠道能夠了解整個下埃及的財政情況，這幾乎可以幫助她料敵先機。
跟著問題就來了，她應該怎樣前往孟菲斯，發展這些以前曾虔誠追隨她的卑賤侍從，成為阿蒙神的眷者呢？
答案幾乎就擺在麵前：入夢。
艾麗希舉起胸前新製的“荷魯斯之眼”護身符，設定指向，很快就進入了某個夢境。
*
孟菲斯，王室司庫旁一座簡單而低調的宅院裡，塔巴克從夢中醒來，卻猶如依舊沉浸在夢中似的，開始虔誠地誦念：
“一切命運的注視者，
光明與秩序的象征，
生命與尊嚴的護佑，
時間的守護者，阿蒙。”
他猛地從夢中驚醒，摸了摸後腦，疑惑地自問：“有這麼巧嗎？連續幾天都做同一個夢，夢裡神明的尊名我都能記得了。”：，，.