竇二娘子終究做出了選擇。
到了玉佩跟鐲子恢複光澤可以回到現代世界時，秋漾走不開，因為雜交水稻已經成熟，來自邊境的棉花也在送來洛京的路上，奚寒則是不想走，大齊是個很奇妙的朝代，經過她的仔細考察，應該是在秦朝時走向不同，秦並非二世而亡，所以之後的發展也走上了完全不同的道路，身為考古學家兼工作狂，奚寒根本不想回去。
她的假期沒有休完，女兒就在這邊，而且她又不會想念秋國華。
徒留獨守空家的秋國華每天盼星星盼月亮扒拉手指頭算母女倆啥時候會回來，結果滿了一個月，他都不敢往外跑，就在家等著，可怎麼都等不來人時，秋國華不由得想，不會吧，是不是出了什麼回不來的意外？奚寒不回他能理解，她到大齊指定是如魚得水樂不思蜀，可漾漾不該也不回呀！
那丫頭追的周更番劇都更了四集，她怎麼可能忍得住？
但無論秋國華怎麼盼，都沒能等到母女倆的身影，這讓他十分悲傷，總算是明白了先前他們逾期未歸奚寒有多擔心，果然，世界上根本就沒有感同身受，隻有同樣痛過的人才知道這裡頭的苦。
他能怎麼辦呢？除了等？
大將軍孟飛華忠心耿耿，他嚴格按照朝廷送來的方法組織軍民共同種植棉花，驚訝地發現打頂後，開的花果然更多了！真是神奇，就這麼小小的一個步驟，卻能有如此奇效，待到九月棉花收成，他立刻派人采摘，並且裝好送往洛京，同時準備下一波的種植，還有就是邊境這邊也要蓋玻璃窯廠，根據皇後娘娘的種植手冊上麵說，如果能跟順利建立起玻璃大棚，那麼以後冬天邊境軍民就不必憂愁沒有蔬菜吃了！
邊境生活苦啊，不止將士們苦，百姓們的日子也不好過，所以若是真能在大冬天吃上蔬菜，那他真是要代表邊境軍民感謝皇後娘娘！
雖然遠在千裡之外，但孟飛華仍舊聽說了“神跡”之事，昭武帝暗中派人到處傳播，想不知道都難，還有人將此事編成故事講、唱成戲文……總之秋漾對此無法直視，羞恥地摳出一整個地球。
棉花送到洛京後，秋漾高興的不行，被派遣出去的女官們也紛紛遞回消息，她們不僅順利克服困難完成了任務，還依照秋漾所說的丈量了當地土地，記錄了土壤的溫度與濕度，以此來判斷適合什麼樣的農作物生長，結論是大部分的土地都可以種植地瓜玉米土豆西紅柿，推廣是完全沒有問題的，而且這幾樣農作物生長周期短，最重要的是產量高，至少填飽肚子綽綽有餘，說不定一年到頭，還能攢下三五個子兒。
寧秋娘心細，她在信裡提到，身為女官，瞧不上她的以官宦居多，大部分百姓聽說女官的名頭，反應反倒並不激烈，甚至在她們展現了能力之後，對她們十分信服。
不僅如此，寧秋娘還附贈了一個小冊子，冊子上是她一路所見的風土人情，以及一些她覺得可以為皇後娘娘所用之人，基本都是女人。
最後，她提到自己經過曾經的家，卻沒有過去，總覺得那裡並不屬於自己，也沒有必要再與父母兄長相見。
秋漾沒有跟爸爸媽媽吵過架，不能說完全理解寧秋娘，但她能做到尊重對方的選擇。
棉花一到洛京，經由培訓好的女工紡織後，至此，大齊曆史上第一塊細棉布正式宣告存在！
細棉布摸起來格外柔軟細滑，而且除卻紡棉線外，棉花填充在襖子裡，可比多裹幾件衣裳保暖！
秋漾在宮中從不擔心寒冷，可百姓不像她有這樣好的條件，好在棉花發現得早，當時正值種植季，胡人修生養息不曾來犯，孟飛華組織軍民種棉花，產量相當可觀，邊境的水土意外適合棉花生存，源源不斷產出供給的棉花，足夠支撐起四處建立的紡織廠。
坐落於洛京治下的小富鄉村是第一個接收到招工通知的。
小富鄉村雖名字中帶了個富字，實際上並不富裕，不如周圍的其他幾個村落，但靠著離洛京近，家家戶戶也還算得以溫飽，雖然如此，家裡若有老人小孩頭疼發熱，手頭亦掏不出幾枚閒錢。
與京城近的好處便是易受教化，民風也更加開放，比如說先前招工鋪路，小富鄉村的村民們先是嚇了一跳，差點兒拔腿往山裡跑，被安撫下來後，也是第一個響應的。
有了頭一回的經驗，朝廷再來招聘，他們都很熱情，管飯又給錢，活雖說累了些，但比下地犁田可輕鬆多了！
結果這次居然隻招女工！
有村民便不滿：“為何隻要女工？有啥活是女人能乾咱們漢子乾不成的？”
負責招聘的傳道官是個約莫三十來歲的女子，她笑笑說：“紡織廠招工，自然隻招會織布的女工，這位大哥難不成也會織布？若是你會，倒也能去報名。”
這年頭哪有男人會織布，此人登時麵上訕訕，有人與他不對付，見他出醜，便叫道：“女人還能生娃！王老三！你能生娃不！”
現場頓時哄笑一片，王老三麵紅耳赤退下去了。
因著隻招女工，大部分人家都願意來報名，但紡織廠規定不收十二歲以下女工，上倒是不封頂。
這第一批到了紡織廠的女工們望著這乾淨整潔、井然有序的廠子感到十分不可思議，麵對改良過更方便快捷有效率的紡車，更是不知該如何下手，好在廠內有人專門負責教導，用來紡線的是一種格外柔軟潔白的花，摸在手裡都讓人不大敢使勁兒，生怕弄壞了。
負責她們的工廠主管說這叫棉花，能夠紡線織布，還能保暖，有個女工道：“往年天寒，咱們買不起毛皮綢緞，隻得做蘆花襖，那蘆花襖可不保暖！聽說還有人穿蘆花襖被活活凍死呢！”
“棉花可不會這樣，棉花製成的襖子跟被子都十分溫暖。”女主管答道，並拍拍女工們的肩膀以示鼓勵。“你們好好乾，到時候表現的好有獎金，還能升職，早晚有一天，讓你們自己跟家裡人也都穿上棉襖，用上棉被！”
她說得話並不如何慷慨激昂，但卻簡單樸實，是最坦然的渴望。
誰不希望能吃飽穿暖，冬天不受凍不挨餓呢？
有些女工之前水泥廠玻璃廠之類的招工，她們沒有去，家裡雖已揭不開鍋，然而人言可畏，到底是不敢到全是男人的地方工作，紡織廠則給了她們安全感，聽到主管說好好乾有獎金拿還能升職，一個個握緊了拳頭暗自打氣，發誓要好好努力。
改變是潛移默化的，對秋漾來說，她所看到的便是日益增長的產量，以及更多更多加入到工作中來的女人數量，而對這些女工的家人們來說，自家女人的變化也不是一朝一夕，原本在家裡安靜不怎麼說話的女人，慢慢敢開口、硬氣起來，甚至有幾戶兩口子拌嘴，女人敢摔門走人了！
廠子裡有給她們分配的單人宿舍！誰離了個男人就活不下去了一樣！
自尊自愛，獨立自強，這樣的思想伴隨著經濟獨立緩緩滲透，而這些女人又會將這樣的思想灌輸給自己的女兒，人要靠自己的雙手生活，才不會處處受製於人。
女人們身上發生了改變，男人們的反應也各自不同，有的高興自家女人能賺錢又有主見能當家，有的則心裡不安，還有的直接不許女人去上班——在這些不被允許拋頭露麵的人裡，一小部分女人屈服了，前來辭職，但更多的卻是反過來把男人治了一頓，有烈性的直接提出和離！
伴隨著神仙種的推廣、各地廠子的興起，裡頭的好處，百官世家興許沒撈到油水，但老百姓對此卻受益良多，因此一些新法令的施行意外地輕鬆，幾乎沒有受到太大阻礙，而即便朝中有人想阻礙，昭武帝溫水煮青蛙這麼久，又哪裡有他們插手的餘地？
他是一位心性堅韌且強大的帝王，在改革變法這條路上，決心已定，便沒有人能夠動搖。
民間也迅速流傳起皇後娘娘是神仙的傳說，連聖人都讓娘娘參政，聖人都沒把妻子關在家中不許出門，怎地某些連養活一家人吃飯都難的男人，卻張牙舞爪不許妻子出門？
說白了，不就是怕女人意識到他們的無能，從而失去“奴隸”麼？
類似這樣的家庭戰爭宛如雨後春筍層出不窮，經濟獨立是人格獨立的基礎，事實證明的確如此，令人驚喜的是，女工們的覺醒帶動了其他廠子裡女工的人數，畢竟紡織廠所需工人有限，工人不僅管飯包住宿，還有每個月的薪酬，表現的好還有獎金與福利，從前誰家出了個女工是不好意思的，因為除非家貧，不會讓女人拋頭露麵去打工。
可現在不一樣了，工人的福利肉眼可見，有了工人的家庭從吃不上飯變成頓頓吃飽，隔三岔五還能吃上一回肉，有想得明白的攢了餘錢還盤算著送家裡娃娃去讀書，以後就算考不上功名，當個傳道官也體麵，因此誰家要是多出幾個女工，那是非常值得炫耀的事兒！
連化村的老錢頭最近在村子裡就很有些揚眉吐氣。