丞相這個職位在唐宋是沒有了的，宰相不是官位，是一種稱呼，丞相在秦漢的時候相當於半君，召集百官在自己的丞相府辦公，這是很要不得的，但曆史上的確如此，即便是秦始皇也不能讓李斯天天跑到皇宮，在他的眼皮子地下辦公，即便是秦始皇要做什麼，也要說服李斯，因為秦始皇也隻是人而已，他也需要依靠彆人來管理帝國。
為什麼集權的道路與內鬥有關呢？
集權是皇權的一種自我保護現象，隻有不斷集權，皇權才足夠安全，你看北宋，就沒有再找出來能夠影響皇帝的權臣了吧？
有人說宋徽宗，其實宋徽宗沒有受到任何大臣的影響，童貫蔡京等人不過是他的狗而已。
皇權是如何集權，如何自我保護的呢？
不斷分割相權，我們是丞相乃是百官之首，行政最高首腦，皇帝要治理國家必須依靠百官，百官的老大就是丞相，但是丞相去自己的府邸辦公，皇帝睡不著啊，於是像漢武帝就開始搞內朝了，主父偃就是內朝官員，不受丞相轄製的。
皇權這一隻手在朝堂上不斷分割相權，就是在不斷製造大臣內鬥，大臣內鬥得越凶殘，皇權越安全，北宋將這一點發揮到了極致。
你看看，即便是金軍要打來了，朝堂還在內鬥，內鬥發展都一定解決，皇帝是最安全的，但是皇帝也控製不住內鬥了，內鬥消耗了北宋，不然何故完顏宗望長驅直入，如入無人之境乎？
我在自己創業做項目的時候為什麼要了解內鬥這個概念呢？因為現在的很多公司也存在，內鬥和權力架構有很大的關係，或者說用古龍先生的一句話來說，有人的地方就有江湖，內鬥是不可能不存在的。
我們隻能通過合理的架構，去稍微減弱它，將它控製在合理的範圍。
而趙桓站在一個權力的製高點，作為一個現代人穿越過去，想要將北宋從泥潭中拉出來，一定不能像有些“學生黨”以為的那樣將所謂的“掣肘”的政治遊戲發揮到極致，不然內鬥又無法控製了。
矛盾點是一定要轉移的，就像創業公司的主要矛盾是公司的人和業務之間的矛盾，而不是公司人和人之間的矛盾。
我本人是很理性看待內鬥和人性這兩個概念的，本書中的人，無論是古代人還是現代人，他們都隻是人而已。
中國的古代哲學，闡述的也是人性，無論是人性光輝的一麵還是黑暗的一麵，無論是人在個體時候的人性，還是社會群體時候表現出來的人性，無外乎是“人”而已。