“《榖梁傳》認為，《春秋》不提隱公即位，是為成全隱公，而春秋成人之美，不成人之惡，所以隱公是善，桓公是惡，而當初惠公想立桓公，也不是正途，後來惠公既然已經改了主意，隱公再要讓位，是成父之惡，也是不對的。”
池棠聽得似懂非懂。
“簡而言之，對於這段曆史，《公羊傳》認為重要的是撥亂反正，而《榖梁傳》認為，重要的是尊君尚父。”李儼解釋道。
池棠恍然大悟。
這兩本書說得都挺有道理的，但不知為何，她就是不太喜歡。
李儼將她垂落肩頭的發絲撥到肩後，輕聲道：“不過是各執一派的說法罷了。”
池棠點點頭。
他又翻過一頁，卻是跳過了一段，指著下一段念道：“夏，五月，鄭伯克段於鄢，說的是鄭莊公平定叔段之亂。”
“鄭莊公與叔段乃同母兄弟，其母偏愛幼子，幾欲廢長立幼，莊公即位後，其母支持叔段起兵反叛，後來被莊公平定，逃到了共國。”
“《左氏春秋》認為，‘克’之一字，多用在兩國之間，用在這裡，意在指明兄弟鬩牆，如同兩國相爭，莊公沒有儘到兄長教引之責，叔段也沒有兄弟友愛之義，故兩人都有錯。”
“《公羊春秋》以為，‘克’乃是殺，而莊公並未誅殺叔段，這裡用‘克’字，是有意擴大莊公之惡，是以莊公之錯大於叔段。”
“這裡——”他指著書上道，“《榖梁春秋》認為，‘克’是指能殺而不殺，莊公雖然處心積慮要除掉叔段，並且也成功了，但最後卻放了叔段一條生路，符合親親之道，因此叔段之惡大於莊公。”
池棠迷惑問道：“什麼是親親之道？”
李儼道：“就是親善親族，即重宗法情誼，《榖梁傳》中，多處可見親親、尊尊的說法。”
池棠點點頭，想了想，問道：“所以謝大姑娘向先生請教學問，其實是要同先生討論親親和尊尊嗎？”
李儼微微一笑：“阿棠聰明。”
池棠臉紅。
她到現在才摸到一點邊，也能叫聰明？那這一個個一聽就明白的人是什麼神仙妖怪？
“謝大姑娘為什麼要同先生討論這個？先生和爹爹為什麼要我把這件事偷偷告訴殿下？”池棠問道。
李儼沉吟片刻，低聲道：“陛下近日寵幸明鏡道人，謝氏想試探陸氏的意思。”
不僅僅是寵幸那麼簡單。
聽說明鏡善相術，父皇已經讓他相了不少宮人。
萬一哪天讓他相看諸皇子……
《榖梁傳》的第一要義是尊王，而陸氏明麵上是尊王第一人，因此謝氏才來試探陸氏在尊王這條路上到底有多堅定，是不是皇帝作出任何決定都會支持。
陸先生讓阿棠把這件事告訴他，除了讓他知道謝氏的動向外，也是讓他有所準備。
至於池長庭……就更用心良苦了。
李儼看著聽了解釋仍舊一臉懵懂的小姑娘，覺得不能辜負池長庭一片苦心，於是問道：“尊尊與親親常有相悖之處，有人選擇大義滅親，有人選擇親親相隱，阿棠喜歡尊尊還是親親？”說話時，唇角微微勾起。
池棠不疑有他，不假思索地回答：“那我還是喜歡親親！”
話音剛落，猝不及防被拉進了某人懷裡——
等等！我說的親親不是這個親親啊！
頂點：，，，