《荀子·勸學》：“肉腐出蟲，魚枯生蠹。”
用後世話說，內因才是決定因素。
二宮太皇來見，甘後尚能自持。待宋貴妃入內室相見，甘後不由淚目。
宋貴妃，便是先帝宋皇後。建寧三年，入選掖庭，封為貴人。建寧四年，立為皇後。光和元年，因遭中常侍王甫等人誣陷被廢，自致暴室，以憂死。
先前，宋貴妃，刻意避嫌。如今，坦然相見。甘後方知，再世為人，非己一人。
甘後細問緣由。
宋貴妃，這便先前之事，娓娓道來。被李代桃僵，詐死出宮。入太倉蟾宮折桂館。後作價億錢，販於薊王。藏身殖貨裡，府中密室。後隨薊王北歸，受封貴人。
蟾宮折桂，何後亦有耳聞。不料黃門竟膽大妄為，暗度帝後出宮折桂。謂“奇貨可居”。正因乃先帝廢後。故黃門惜售。若非薊王上門，追問七色婢出身。唯恐東窗事發，欲拖薊王下水。一眾黃門內宦，這才忍痛割愛。將蟾宮折桂，鎮館之寶。“貴不可言”宋皇後，作價一億，賤賣薊王。
試想，與先帝廢後有染。即便，薊王知曉七色婢身世，又豈能說破。
論人生際遇之玄奇。先帝二後，不分伯仲。
然薊王宮中，埋葬前朝舊事，又豈止先帝二後。
譬如鉤弋夫人田聖，母憑子貴，今為王妃。乃出桓帝寵妃。與竇太皇，有殺身之恨。然終歸，時過境遷。自歸薊王宮，田聖亦與竇太皇，冰釋前嫌。彼此往來甚密。田聖告知竇太皇，九貴人皆建在。
話說。永康元年冬，（桓）帝寢疾，而無嗣。遂以田聖等九女，皆為貴人。因忌大將軍竇武專權，故加九貴人，以尊其身。欲為人證，行兄終弟及，詔立勃海王繼為漢帝。
奈何事與願違。詔書被竇武，當殿撕毀。桓帝梓宮尚在前殿，遂殺田聖滅口。又欲儘誅諸貴人，死無對證。中常侍管霸、蘇康苦諫，乃止。
田聖之事。與武帝時，鉤弋夫人，如出一轍。
武帝當麵。黃門力士，行白綾絞殺時。暗中留命，一絲尚存。後開鉤弋夫人棺，無有屍身，隻遺絲履。足見，瞞天過海，並未身亡。試想，武帝自覺，時日無多。殺母立子，除外戚之患。然，設身處地。黃門仍需伴駕新君，續家門富貴。若當真痛下殺手。他日新帝怪罪，夷三族矣。
兩漢四百年，伴君如伴虎。黃門多存苟且之術，保命之計。尤其如絞殺、憂死、暴斃。天子薄情，語焉不詳，草草了事，如何能知。再加蓬頭垢麵，死相淒慘。掩麵而去，豈又細觀。
曹節自知大限已至。遂命人火燒太倉。蟾宮折桂，煙消雲散。
一時感慨萬千。
甘後收拾心情，止淚而言：“你我姐妹，終歸共侍一夫，不出漢室。”
“甘後所言是也。”宋貴妃亦含淚而笑。
宋貴妃，現身說法。乃為消甘後，心頭之患，以安其胎也。
果然，南橘北枳。人煙鼎盛薊王家，遠非清冷漢宮可比。