第三十二章給呂雉直播劉盈之死
生產力決定生產關係,經濟基礎決定上層建築。
同樣，生產關係會反作用於生產力，上層建築也會反作用於經濟基礎。
這在後世但凡上過中學的學生都背過的內容,在這個連識字都未普及的時代，彆說一般人，就是呂雉母女和張良蕭何陳平張蒼這樣的頂層人物也得在腦子裡轉上無數圈,才能把它和自己曾接觸過的理論結合起來。
蕭何對於自己快走到人生終點時,卻見識到天降神諭和直播未來視頻的奇跡，像是打了雞血一樣，哪怕被人抬著,也要來參加大漢政權最高層的智囊研討會,見識一下這些從後世得來的信息和“神物”。
太醫和家人攔都攔不住，按他的說法，這是“朝聞道，夕死可矣！”
彆說到晚上了,讓他看完那些書，他就算當場死在昭明殿都心甘情願。
呂雉可不想看著這位為大漢嘔心瀝血還曾被劉邦猜疑下獄的老臣，活活累死在自己的麵前，想儘辦法讓太醫熬了藥膳，給他調理著身體,甚至在他們談話討論時還讓太醫時刻守在蕭何身邊,生怕有個萬一他就無了。
張良將劉盈和魯元公主從視頻中抄錄下來的內容反反複複看了幾遍，先是攢眉凝思,後來發呆良久,到最後，才長歎一聲。
“原來……如此……嬴政……比我們看得更深遠，可惜……”
步子邁得太大了。
這話他沒說出口,在場的也全都是人精，他一提，其他人就完全聽得懂，明白他話中的未竟之意。
經濟基礎決定上層建築，秦始皇所打造的大秦帝國，架構之龐大，思想之先進，完全超出了當時的經濟基礎，在生產力達不到的情況下，強求的結果，就導致基礎崩潰，大秦滅亡。
呂雉顯然汲取了這個教訓，哪怕大權在握，也沒有急於登基稱帝，而是先從民心人心出發，開荒種地、辦學養士、修渠開源、鼓勵農商……
當初劉邦能以弱勝強，擊敗不可一世的楚霸王，最根本的，便是張良為他謀劃的“約法三章”，得民心者得天下，能做到這一點的，才能真正坐穩了江山，而不是靠著武力和陰謀上位，便如曇花一現，轉瞬既亡。
張良都不禁有些佩服這位一度隱於劉邦和劉盈身後的女人。
若不是劉邦用完就想扔的渣男舉動，若不是劉盈扶不起來的軟弱無能，她也不必如此勞心費力，殫精竭慮地為兒女謀劃，為家族謀劃……
或許也正因為如此，她才能變得如此強大，強大到跳出了為人/妻為人母的藩籬，開始矚目天下，為天下百姓謀劃。
或許這就是天幕神諭選擇了她，而不是劉盈或劉如意劉恒等人的原因。
其他任何一個皇子，甚至換成已經死了的劉邦項羽韓信等人，都跳不出爭霸的圈子，就連劉邦最後也不顧他勸諫地大肆封侯，哪怕這樣會給子孫留下無數大坑，可在當時而言，這是他所能看到的，掌控藩屬國最大力度最可靠的手段。
張良雖然在經曆楚漢爭霸後，也亦是到分封諸侯的弊端，才有“筷論”之說，一改原來的複立韓國之願，勸阻劉邦重新分封六國後人為諸侯，就是意識到分封製的弊端，但沒想到，劉邦鏟除了異姓諸侯王之後，又大封劉氏諸侯王，換湯不換藥，妄圖以血脈維係分封製，難怪會在二代之後就麵臨削藩之難和“七王之亂”。
說來說去，多少曆史，都可以用這短短的兩句話概括。
難怪呂雉一反從前的行事作風，對於天幕神諭中已經預言的未來“反王”都沒有趕儘殺絕，反而是將他們留在長安“學習”。
因為她明白，隻要分封製存在，諸侯王存在，那麼地方諸侯與中央皇權之間的矛盾就會一直存在。
強乾弱枝時，諸侯王自然會奉從中央，而中央皇權也會設法削弱諸侯勢力，鞏固中央政權。
可一旦主弱臣強，形勢倒轉，他們便會趁虛而入，尤其是劉邦分封的還是同姓諸侯王，這些原本都是擁有皇位繼承權的諸侯們，豈能錯過問鼎天下的機會？
這對矛盾，是從分封製定下的那一刻開始就注定存在，隻能因為情勢變化而短暫平衡，卻會隨時崩潰成你死我活的局麵。
就算呂雉現在殺了劉濞和劉肥父子，還有其他的諸侯王存在，起異心謀反作亂那隻是早晚的事，根本無法杜絕，就算換了呂氏上台，呂姓諸侯王，也不會甘於自守一地，同樣免不了紛爭。
所以呂雉在正式臨朝執政後，不急著稱帝，先種地，讓百姓能夠吃飽，能夠安穩生活，繁衍生息。
然後才開始辦學開蒙，逐步削減諸侯王勢力。
從劉濞到劉肥，她是真的一步步在推行郡縣製，通過辦太學教育和選拔出的人才，天然就站在她的立場上，按照她的想法去治理地方，這樣才能夠讓朝廷政令措施真正落到實處。
而不似秦始皇當初大刀闊斧的改革，直接將全國改郡縣製後，卻沒有相應的人才和官員來貫徹他的理念，仍是沿用六國貴族治理一方，不僅是政令無法通達，而且給了六國貴族死灰複燃的機會。
一個政策的好壞，不僅在於製定政策的初心和目的，還在於執行的人員和力度。
就好似開國以來的休養生息之策，劉邦和呂雉一直推行輕徭薄賦，與民生息，田租稅率也從開國是十稅一降到十五稅一、乃至如今的三十稅一，可以說史無前例，甚至連後世也未必能做到如此。
可在另一方麵，真正能歸他們管轄收取賦稅的，也隻有關中之地，其餘的地方都被劉邦分封給諸侯，諸侯王的確對朝廷按照三十稅一交稅，可轉頭他們對內收稅，彆說十稅一，高達五成的都有。
農民種地養活不了自己，最終隻能賣田賣屋，淪為佃戶。
田地被豪強貴族買去之後，他們和諸侯勾結，交給朝廷最低的稅率，養著自家的兵馬，自耕農成為佃戶後，隱於諸侯貴族戶下，就朝廷能夠收稅的人越來越少，收不抵支，自然就開始走下坡路。
如此中央逐漸衰弱而地方靠著吸血強盛起來後，不去謀反奪權那簡直就成了聖人。
而現在，諸侯王的後代們，從小到大，都將在長安城的太學裡，受教十二載，學的是朝廷典章律例，習得是禮法道德修身養性，跟其他人一樣成為大漢官僚體係中的一個環節，而不是自成一國的諸侯。
這，才是呂雉真正的目的。
劉邦殺人還得誅心，呂雉如今不殺人了，隻修心，還要以“德”服人，這讓張良如何不服？
當初替她謀劃保住太子之位時，張良是出於保住朝綱和禮製，太子是嫡子，並無過錯，隻是仁厚心軟，劉邦就單憑著寵妃戚夫人的哭求易儲，對於任何一個遵守禮法的大臣來說，他要破壞的不是太子的地位，而是整個國家的傳承禮製。
如今，張良才是真心實意地佩服呂雉，也徹底放下了反對女帝當政的念頭。
嗯，他其實也曾想過勸呂雉繼續輔佐劉盈，就算劉盈心軟無能，但隻要他聽話，真正執政當權的不還是她嗎？
反而是她自己稱帝，改立魯元公主為皇太女的話，等於要向世俗理念和朝臣諸侯乃至所有男子發起挑戰，一個不慎，就是身敗名裂的結局。
現在他才發現，原來是自己格局小了。
呂雉不僅僅是要當女帝，還要讓女子讀書，讓女子當官，給更多女子和男人一樣的機會和權力，就必然要打破陳規舊俗，開創一個新世界。
她不光要自己站起來，還要天下女子也站起來。
如此大誌，尤其是站在劉盈身後的太後能做到的？
這甚至都不是她這一代，甚至魯元公主那一代兩代可以做到的。
前路何其艱難，卻有無限風光。
張良和蕭何看得心曠神怡，對天幕直播之事更是無限向往。
他們想要看到更多的未來，還有那個開啟直播的世界，那些敢於評述帝王將相功過是非的UP主，那些擁有畝產千斤糧食的廣袤田地，那些無需牛馬便可奔馳在道路上的車輛，還有傳說中可以上天下海的鐵甲飛機大船……
在那個UP主評點曆史時隨口提及的世界，是他們窮儘想象都不曾想到過的太平盛世，是一個比秦始皇畢生追求的海外仙山更要神奇的地方。
尤其是不光那個UP主是女子，在她口中亦有許許多多和她一樣的女子，在各行各業從事跟男人一樣的工作，絲毫不亞於男子，才能成就那樣繁華興盛的世界。
所以他們才敢相信，呂雉所要開創的，並非一個曇花一現的女帝之國，而是一個真正能讓舉國男女齊心協力開創盛世的大漢帝國。
呂雉見他們終於能夠接受自己的想法，這才說道：“其實哀家也並不強求繼承人是太子抑或太女，隻是哀家這對子女之中，魯元心性堅韌，勤學好問，又能夠體恤民間疾苦，敢於發掘新人新物，對於如今的大漢而言，比盈更合適。”