“還有那個……土豆？不是石蛋嗎？”
武則天記憶超群,雖說還沒到過目不忘的地步，但對於一些看過的特殊物品，特彆好或特彆壞的,記憶尤其深刻，而這兩種曾經被稱為是貢品中寓意祥瑞的金穀和濫竽充數耳朵石蛋，都曾經給她留下過較為深刻的印象。
隻是這些貢品，大多數被丟進府庫中發黴,爛了之後便被清理扔掉。因為這些貢品來自番邦,哪怕說是他們的食物,但不知是否有毒有害,一般沒有特彆說明和嘗試過的,也不敢列入皇帝的菜單。
還有一些，則是在引進之後,交由良圜栽種，卻因為沒有對應的種植技術，或是水土不服,很快就消失不見。
就像後世有本美國漢學家薛愛華所著的《撒馬爾罕的金桃：唐代舶來品研究》中所著,就是在唐貞觀年間從撒馬爾罕所來的使者，帶來的貢品“金桃”,因為這金桃大如鵝卵、其色如金，被稱為金桃。
後來桃核被種在長安的禦苑中,仍是不幸消失,沒能複種出“金桃”來。
但可以從中看到,當時萬邦來朝的國家,進貢的物品種類之繁複，遠超後人想象。隻是當時所叫的名字，與後世多有不同,加上運輸和保存不當，能夠留下的培育成功的，倒成了少數。
儘管如此，大唐一朝，舶來品和外來物種最為豐富的時代，武則天從太宗朝入宮到如今身為天下最尊貴的女帝，自是見過無數貢品，隻是沒想到，其中不起眼的東西，竟然會是後世傳說中的高產糧食作物。
“立刻傳鴻臚寺卿覲見！”
鴻臚寺負責接待遠方來唐賓客及使者，朝貢之物，都是先交給鴻臚寺，然後由鴻臚寺負責審核估價，定下回贈賞賜的物品規格，所以對這些外邦進獻之物，最清楚的莫過於鴻臚寺諸人。
可就連鴻臚寺卿，都記不得這金穀和石蛋，哦，也有人叫地蛋的東西是何年何月何人進獻來的了，隻能趕緊回去，帶著全司二百餘人開始翻查檔案，清點倉庫，足足折騰了兩個日夜，終於找到了這兩樣東西的來處。
除此之外，還多找到了一種叫“棉桃”的貢品，和一些雖然沒有被女帝提起，但也是在大周境內未曾種植的作物，鴻臚寺卿生怕有什麼錯漏，寧可多拿一些來，免得女帝再想起什麼來，他們還得再折騰一遍。
原本有些在倉庫裡已經發黴腐爛的植物果實這次也被清理出來，鴻臚寺卿滿頭大汗地攔住了差點要把它們扔掉的下屬，捏著鼻子讓人挑出裡麵發芽的根莖或是挑揀出還有希望培育的種子，都一並帶上。
因為女帝說得很清楚，哪怕是壞了爛了死了的，也得先給她過目之後，才能處置。
鴻臚寺卿提心吊膽地讓人將這些亂七八糟的“貢品”們帶去麵聖，還沒進門，就先聽到裡麵傳旨，將幾個有名的酷吏下獄徹查，不由微微鬆了口氣。
就算此前有什麼紕漏，被陛下怪罪，隻要沒落在那幾個酷吏手中，人就還有希望。
當初這幾位可是堪比活閻王的人物，如今也輪到自己進去嘗嘗自己所造的刑具，真是大快人心。
武則天同樣也沒想到，隻是懲處了幾個酷吏，對其中罪大惡極的來俊臣直接推出午門斬首，當天竟然就聽陳曦彙報說民心值飆升了數千，讓她很是感慨了一番後，命人把縱火犯薛懷義也拉出去斬了。
原本她就對薛懷義持寵生驕，囂張跋扈有所不滿，尤其是這廝膽大包天，連宰相都敢打。
武則天本看在他從浩如煙海的佛經中找出了一部記載女子稱帝成佛的《大雲經》，作為她對抗儒家男尊女卑的武器，從龍有功，便讓他掛名征討突厥，任伐逆道行軍大總管，有兩位宰相替他做幕僚，等於白送他功勞升官，結果突厥撤兵，他未能成行，卻對宰相拳腳相加，大為失禮。
再加上他在白馬寺帶著眾僧胡鬨，甚至抓道士剃度，惹來不少民憤，他卻毫不加以掩飾地拉著女帝做大旗，這次還故意說用自己的血為女帝畫像祈福，武則天沒搭理他，他便一怒燒了天堂，若不是那天雷來得及時，隻怕半個洛陽都得被他燒了，不知要連累多少百姓。
故而武則天連長安都沒讓他回，直接讓太平公主負責監斬，就在白馬寺前的廣場上斬首示眾。
就連薛懷義手下那些和尚，也被徹查一番，有人命官司的一並處斬，其餘按律判處杖責流配，另選有德高僧出任白馬寺主持，將這個被酒肉和尚薛懷義搞得烏煙瘴氣的佛門重地重新整頓。
這些混混和尚們被處斬時，洛陽幾乎萬人空巷，全都湧去白馬寺看行刑。
在囚車行過的路上，沿途都有百姓朝著囚車上的薛懷義等和尚吐口水、扔垃圾，甚至連扔狗屎和牛糞馬糞的都有，幾個和尚被打得奄奄一息，在刑場上若不是有人扶著，連跪都跪不直。
太平公主見狀，乾脆讓他們“五體投地”式跪在地上，由劊子手斬首後，洛陽百姓跪地慟哭，感激女帝開恩，終於看到了這個禍害洛陽的禿驢惡行，殺之以平民憤。
隻是這次，聽到太平公主回報在洛陽監斬時的見聞，武則天也同時聽著陳曦報告當前民心值的漲幅，卻絲毫沒有感到開心。
甚至還有些困惑。