算了這不重要。
“阿拉丁，”易文君揚聲，“你把房子打掃一下，壞掉的電器也修一修，沒問題吧？”
阿拉丁怔怔看著易文君，僵硬點頭，倒是很有科幻裡初級人形機器人的模樣了。
易文君盯著這小子，很懷疑他究竟能不能勝任修電器這個工作，甚至懷疑他是否能夠順利打掃，因為按照常理來說，這個被她賦予生命的紙片人，腦中應該和嬰兒一樣空白。
不過，很快的，當易文君看到阿拉丁從跌跌撞撞到掌握行走隻花了不到五步、從蒙頭亂轉到主動撿起掃帚拖把開始打掃隻花了短短五分鐘時，易文君便放下心來，同時心中不由得暗暗咋舌。
“原來神力造物這麼厲害啊……”
這樣的學習速度，真是讓普通人類完成莫及，如果按照這樣的情況繼續發展下去，可能阿拉丁以後真的會變成阿拉丁神燈這樣萬能且有求必應的“東西”吧……嘖，又忘了神燈不叫阿拉丁了。
確定了阿拉丁有獨立行走並包攬家務的能力後，易文君就把自己的第一個神力造物放置了。
接下來，易文君獨自來到後院，對著滿地的雜草開始試驗自己的神力。
易文君這個生命聖主的神位，是從原生命聖主那裡搶來的，而原生命聖主的本體則是龐然巨大的世界樹——當得知這一點時，易文君其實是非常驚訝的。
因為生命聖主的神職其實一共有三個，即被生命母神瓜分了一半的“血肉”神職、與所有智慧生命都息息相關的“愛情”和“欲.望”神職，而這兩個神職，又令生命聖主間接掌管了“繁衍”這個神職。
所以說，生命聖主這樣的神職放在西方那就是“愛神”，放東方就是“月老”和“送子觀音”。
……這稱呼一轉換，感覺這身詭異力量都一下子變得慈眉善目了起來呢。
不過，總而言之，“血肉”、“愛情”、“欲.望”、“繁衍”這四種神職，都和智慧生命息息相關，的確是當之無愧的“生命聖主”。
但是嚴格來說，它們對世界樹而言卻似乎並沒什麼太大用處——易文君一度認為，跟世界樹這樣的生命最契合的應該是自然之主的神職才對。隻有自然神職，才能將世界樹的力量發揮到極點！
可世界樹為什麼沒有選擇“自然”？
難道是當年跟古神廝殺的時候情況凶險過頭，根本沒工夫挑三揀四？
直到後來經過一段時間的思考後，易文君終於想明白了：世界樹的確非常契合自然的力量，但正因為它太契合了、甚至後期還能長成為一整個世界，所以它才不越發需要生命的力量。
因為當世界樹真正長成、化作真正的世界後，祂完全可以用自身的自然之力，結合生命的創造之力，將自己塑造為當之無愧的造物主！
而到了那時候，哪裡還有什麼“正神”“從神”“古神”的區彆？
不，全都沒有！
祂就是自己世界裡唯一的神！
——非常好的想法，非常大的野望。
可惜對易文君沒有半點參考價值。
作為沒有繼承到半點自然屬性力量的人類，她在對滿院子的雜草使用了生命神力後，根本沒有催生出半朵花來，而隻是獲得了滿院子的血肉觸手。
易文君：“……”
啥也不是。
易文君一跺腳，把這些如同恐怖片場景一樣的可怕東西全都踩成了灰燼。
七點半，天色大亮。
易文君沮喪地蹲在院子裡，思考自己是不是真的是個園藝殺手、恐怖片小天才時，她的手機開始響了。
易文君瞥了一眼，並不驚訝。
昨天，在離開使徒所的時候，易文君並沒有更換手機，也沒有更換手機卡，甚至連共約會送給她的防護手環都仍然戴在手上。
而要問為什麼？
那當然是因為沒必要——各種意義上的沒必要。
在如今的現代信息化社會裡，除了一些不通網不通路的旮旯角落，還有什麼地方能逃開信息的追尋？
沒有的。
除非改頭換麵，竊用彆人的身份信息，以彆人的姓名生活，遠居某個山村角落，或者一輩子顛沛流離——但是對易文君來說，有這個必要嗎？
她的家人，雖然感情不深，但對她有恩的那些人，如今正住在這裡；她的好友，唯一保持了十多年聯係的朋友，如今正身處這個世界。
她難道要斬斷這一切的聯係、像狼狽的逃犯一樣隱姓埋名、遠居山村嗎？
絕不可能！
更何況，真正該對這一切生出懼怕之情的人可不是她，憑什麼要她躲躲藏藏？
她易文君就不是這樣的人！
因此，在麵對這通來電時，易文君半點意外都沒有，甚至都沒看來電的人，順手就接通了。
而也沒出意料，會在這個時間點打電話來的人，正是她那位繼兄，陳維洲。
陳維洲比她大五歲，當年同樣也試著考過使徒，不過跟易文君不一樣的是，他學習成績一直很一般，背書很不在行，當年還是靠體育特長才上的大學，因此沒考上幾乎是理所當然的。
後來，陳維洲也不知道哪根筋沒搭正，曾經的酷哥掉頭改了跑道，苦心讀了個新聞學和社會學的學位，然後衝出去當記者去了，一年到頭都難得見到一個人影，直到28了都是單身一人。
雖然陳維洲自稱自己隻是普通的記者，隻是在外地工作所以才比較忙碌，也沒時間談對象，但易文君深深懷疑這小子是不是偷偷衝到前線當戰地記者去了。
總之，這樣的一個家夥，消息靈敏也是理所當然，更何況某些人也真不一定能坐視太久，可能連夜就找了什麼人，比如說陳維洲，比如說她的繼父繼母。
所以這會兒，陳維洲會打電話過來也是理所當然。
想通了這一切後，易文君淡定接通電話。
“喂……”