() 李命的出現就隻是裡的一個小插曲，沒有帶來多少，沒能改變多少。這裡的一切都還是一如既往。
雖說葉撫說著是曲紅綃出門修行了，自己任務也就輕鬆了一些，然而實際上，就隻是在本來就很閒的基礎上再閒上幾分。
等待著酒發酵好的這幾天裡，葉撫出門串門的次數比之前多了不少，跟周圍的街坊鄰居關係打的不錯，沒少從他們那裡收一些臘味、鹵味之類的東西，也算是在夥食這方麵省了一些錢。
一日三餐、課堂授課、閉目養神、串門，然後就是常常被李四邀請過去，試吃新品種新口味之類的。李四經常都會在他試吃完畢發表評價後感歎，整個黑石城十多萬人就隻有他一個人懂這份味道，或者說懂他的味道，雖然說得有些歧義。但葉撫也還是理解，李四他是把自己當作知音了，在這裡的話，可能叫“知味”要更好一些。每每於此，葉撫也就隻好在心裡麵想，若是讓天朝那一摞子人嘗到這味道，怕是要窮儘畢生所學來“吹爆”。
漸漸地，味道飄得遠了，名聲也就傳開了，隨著第一批專門從隔壁城組織在一起來吃火鍋的“吃貨”們的到來，這黑石城的“李記火鍋”火了。
曆今，不管是怎樣的時代，文人大多“吃貨”，一旦吃到感動他們的美味，自然是少不了一番吟詩作對以來吹捧。而正好，趕著過來的“吃貨”有不少的文人，於是乎，在那麼一段時間裡，各種各樣的律詩、絕句、辭賦鋪天蓋地般傳到更大的一些城裡。如果說這些詩詞大多都隻流行在“吃貨文人”這個圈子裡的話，但是某個人某一天突然造訪李記火鍋，一兩個時辰的品味過去後，一首詩快馬加急，被傳進了疊雲國皇宮裡以“吃遍天下美食”為目標的六皇子李泰然的寢宮裡，一切就都不一樣了。
那個寫詩的人叫袁守季，疊雲國出了名的大詩人，喜好吃，而且對吃特彆考究，不僅考究，每次吃完一樣美食，吃得舒服了，就必定得作一首詩，因其才華橫溢，所以他詩裡對美食的描寫不可謂不生動，常常叫一些人看得食指大動，有條件的快馬加鞭便要去求來詩中美食，沒條件的若是有機會路過也定然不會錯過。久而久之的，袁守季變成了“美食代言人”，疊雲國內，一樣食物到底是不是真正的美食，得他吃過後才知道。
也正是因為袁守季這份名聲和才華，深受當代六皇子李泰然的喜愛，與其有著頗深的私交。於是乎袁守季對美食的評判便更加具有權威了，不少店為了他一首可以當做招牌的時，想法設法做迎合他口味的東西。但或許袁守季真的有“吃”這個天賦，做美食的人是否用心了，他一嘗便知。
而今天，袁守季路過黑石城這邊，聽聞了許多對“李記火鍋”的吹捧後，便親自來嘗一嘗。一個多時辰後，他深深地知道，做這火鍋的人的確是用心了。吃完後，叫小二拿來紙筆，吃的有多酣暢淋漓，寫詩就有多酣暢淋漓，一撇一捺之間，一首詩成了。
“赤似爐灶清如煙，椒麻落舌町長甘。
洛河稻下洛河水，洛河水下荇菜鮮。
膏肥汁美談神仙，料想不知火爐前。
守得鱸蕎滾油香，隻歎倉海一粟田。”
詩成之後，這位袁大家自然是迫不及待地要將這份美味分享給還在深宮之中的六皇子李泰然，招來隨性書童便催促其去驛站，打上“皇印”，擬作宮廷之信，快馬加急，將這首詩送往疊雲國都城。
袁守季為人大方，向來不吝嗇自己的詩被眾人傳閱，就在這書童把這首詩送往驛站的途中，便有不少人提前知曉了這首詩。袁守季關於美食的詩向來備受關注，又在這“李記火鍋”的火頭上，自然是很快便形成了一股風，吹往四麵八方。