範經義搖頭，“我是百家城的城主，但是家主將指引羅盤交於我了。”
範仲深深地看了一眼範經義，片刻後皺眉說：“你身上有範書桃的氣息，她回來過？”
範經義頓了一下，說：“她一百二十五年前回來過。我是她的兒子。”
範仲眼中流淌過複雜的意味，沉默片刻後說：“走吧，回範家看看吧。”
“是，老祖。”
龐大遼闊的黑色死山當中，他們從其間穿行而過。
範經義知道一件事，範書桃不僅是自己的母親，還是自家老祖範仲的女兒。他與範仲之間跨越了數千歲，實際上，卻隻隔著一代。範仲是他的親爺爺，他是範仲的親孫子。這本該是一件歡喜的事情，畢竟這是祖孫二人的第一次見麵。
可遺憾的是，這對於他們兩人而言都不是一件歡喜的事。是一件勾起沉痛回憶的難堪事。
九百九十八年前，也就是上一次神秀湖大潮，對於整個天下而言，都是一件歡慶的事情，畢竟每一次大潮圉圍鯨所傾吐的自然母氣將對每一個人都有裨益。對於神秀湖而言，更是一件歡慶的事。可就是在那個歡慶的時候，範家的老祖宗範仲怎麼都歡喜不起來，因為他最疼愛的小女兒範書桃忽然說不讀書了，要練劍去，然後就一去不回。當然了，這隻是外人所知道的，中間到底有著怎樣的秘辛隱事沒有人知道，或許隻有範仲和範書桃知道。當時，範書桃是範家的代表人物，她的出走直接導致了範家一代人的萎靡。
在同一年，範仲又閉了幽關，一代人萎靡產生的影響便持續了許久，影響後麵好幾代人，這幾代人幾乎都是青黃不接的。範家的人並不知道範書桃和範仲之間到底發生了什麼，但是他們直到，因為範書桃的不負責，導致了範家幾代人青黃不接，所以她無疑是範家的罪人，備受詬病與爭議。
而當幾百年過去了，大家都幾乎要忘卻掉範書桃這個人的時候，一百二十五年，她又回來了，將還在繈褓中的範經義留下後，再次離去。
所以說，範經義和範仲的會麵於兩人而言，都是一件會勾起沉痛回憶的難堪事。
也曾有陰謀般地說範經義之所以放棄大道，選擇成為百家城城主，是因為範家膈應他是範書桃的兒子，比他就位的。當然了，這樣的說法是不是真的，說不清楚，你說是真的也可以，畢竟範家的人，尤其是被範書桃出走影響了的那幾代人那麼痛恨範書桃，說是假的也沒問題，雖說範經義的母親令人憎恨，但同時他也是範家老祖的親孫子。
這樣的恩恩怨怨可能當事人也說不清楚，外人又哪般說起哦，終其到底，再多的閒話也隻是酒足飯飽後的談資罷了。
事實上，範經義同範仲回到百家城後，並未跟其一起回範家，而是借由著城主府還有事要忙回城主府了。
範經義回到城主府自己的書房，並未像他說的那般，有許多事要忙，而是坐在書案前，看著窗外的雪皺起眉頭，發呆出神。直到門被敲響，他才回過神來，沉聲說：“進來。”
進來的文書陳思瀚。
陳思瀚快步走到書案前，開口說：“城主大人，有人來訪。”
範經義帶著一些煩悶的情緒，說：“說我身體抱恙，讓他明日再來吧。”
陳思瀚做了範經義十多年的文書，自然一眼看得出來他現在隻是心情不好，不想見人。他頗有些驚異，因為這十多年裡，幾乎不曾看到過這位城主大人這般情緒化，有些好奇到底發生了什麼，好奇歸好奇，他隻是下屬，自然不可能問這些。他想了想來訪的客人，繼續說道：“是佛家的人。”
範經義當即凝眉，認真問：“佛家？”
“是的，而且聽禪號，似乎地位很高。”
“什麼禪號？”
陳思瀚微微吸氣，沉聲道：“世間解清淨沒陀。”
“世間解！”範經義驚呼一聲，然後正聲問：“你確定？”
陳思瀚點頭，“來者的確是這般報名的，我也不敢確信，便來過問城主大人你。”
“快快請進來。”範經義說，說著他又起身，“算了，我親自去看看。”
之所以是“看看”，而不是“迎接”，是因為範經義還不知那人真假，如果是真的，那定然就是“迎接”了，畢竟世間解在佛家當中，可是跟如來齊平的。
世間解，知國土眾生，為號世間解。了知眾生、非眾生兩種世間，故知世間滅及出世間之道。世間解者，謂對世間出世間因果諸法，無不了解。跟“如來”的“抱身如來，應身如來”相對，“去而不去，不去而去”。
而那一個“世間解清淨沒陀”，有帶著“清淨”與“沒陀”，單從禪號上，毫無疑問，是一尊佛，一尊了不得的大佛！
這樣一尊大佛出現在神秀湖，如有意為之，將牽動起一樁極大的因果來。這由不得範經義不上心，即便現在心情再怎麼鬱悶，再如何煩躁，都不可能棄之不顧。
他以極快的速度穿行城主府，來到門口，赫然在門外瞧見一名僧人。
苦行僧的打扮，青玄僧衣與節位鞋，麵相方正，眉眼清明，似能洞穿世間萬般。
若是胡蘭秦三月兩人在這裡，定然能一眼認出，站在這兒的僧人是洛雲城陳家的長子陳正卿！