“還是全叔想的周到，也是啊，這家裡田地裡的事兒一直都是你在管，他們信你，你才能開這個口，不然。。。隻怕這些人早就尋了下家了，這江南地界人少地多，隻要肯往南去，哪裡尋不到地種。唉，也不知道能回來多少個。”
說到回來多少個，福壽叔腦子猛的一閃，急切的轉頭對著阿玉說到：
“壞了，壞了，郎君，咱們還得建房子啊。”
嗯？還要建房子？就他們如今這麼些人，這麼些房子，有什麼不夠住的？要知道這時候的人建房子可不是後世，那什麼幾個平米湊合的都有，這時候的房子，每一間，最小都有二十平米上下，這樣的房子不夠住？人山匪那裡帶回來的四個婦人，因為生怕惹了家裡人不喜，到現在還四個人一間住著的，也沒說不夠住啊？一張大炕，那是住的挺寬敞的呢。這還建房子給誰？
看著阿玉這帶著迷茫疑惑的表情，都不用阿玉自己開口，人福壽叔立馬自己就解釋了起來。
“郎君難不成忘了？當初那些潰兵一股腦兒衝下來的時候，那些佃戶人家的房子，可是幾乎都被燒了。等著那些家夥回來，可住哪兒？即使咱們家莊子的房子，比他們結實，也能住人，可。。。那屋子，離著官道也太近了些，咱們自己都不敢住回去，他們膽子比咱們還小些，哪裡肯去？所以啊，咱們哪怕是幫忙，也得在離著田地近便些的地方，尋個不怎麼矚目的，好隱藏的角落給他們準備個窩才行啊。”
你還彆說，這還是真是沒錯。這年頭鄉裡鄉親之家，主家和佃戶之間，雖然按照資本論來看，剝削和被剝削那是十分的明顯和苛刻，可情分也一樣不簡單。比如說這戰亂的時候吧，大戶，或者說有莊園的人家，庇佑周圍的佃戶，農戶到自家莊園的大圍牆裡頭避難，那是常有的，若是不這麼乾，被人吐唾沫都是輕的。而大戶人家若是有什麼事兒，周圍農戶趕過來幫忙什麼的，也十分的常見，這種相互依存。。。比如這一個村子裡出個官什麼的，若是文官，身邊跑腿的，或者乾點私密活的，不是親族，就是鄉裡，。若是武官，這身邊親衛什麼的，也多是這樣的人，這在這個時代是很常見的。
所以嘍，福壽叔說哪怕是幫忙也要幫著準備幾間佃戶回來住的房子，這道理十分的沒毛病。甚至還是自家過得不錯，有餘力照顧他人的時代潛規則。孟子所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，說的就是這個道理。也是古代文人，或者說正統文人的一種傳統情懷。
阿玉對於這樣的規則什麼的，也是十分的熟悉，即使他以往去的世界比這個時代要推後好幾百年，可這樣的人情世故，卻在這片土地上生存了幾千年，自然認同感不缺。所以他點了點頭，立馬給出了一個很不錯的方案：
“咱們人少，做這個雖然也成，可這不是還要開地嘛，隻怕來不及，這樣，明兒不是顧三要來？你和他說，咱們花錢請人，一日。。。一日一個勞力給兩斤糧食，外帶包兩頓乾飯，不要糧食的，你算著市價，直接給錢也成。如今還不到春耕的時候，有這麼個工錢，想來就不缺人乾活了。”
“哪裡隻是不缺啊，這會兒正是青黃不接的時候，一個個正勒緊褲腰帶熬日子，挖野菜呢，郎君給這麼一個活，那是他們福氣到了，不單能省下一大筆開銷，還能掙下一家子的口糧，瞧著吧，到時候隻怕來的人不少呢。”
阿玉的法子不錯，雖然福壽叔對於要從家裡拿出銀錢糧食很是有些不舍心疼，可他也知道，這確實是最好的法子，畢竟他們這人丁。。。唉，壯勞力不算郎君，也就他們三個當爹的，其他的，不是還沒成丁呢，就是婦人，這活計是重了些。
阿玉不是沒看到福壽叔的臉色，知道他也是為了這個家，所以十分耐心的勸解道：
“咱們不缺錢，不缺糧，何必小氣，再說了，有了他們幫忙，指不定咱們這開荒也能一並利索的乾好了呢，若是能緊趕著種下糧食，那到了秋日，省下的豈不是更多？大方些，若是來的多，索性多建幾間，往日咱們佃戶那邊也是一個村子，四五十戶人丁呢，當初一起逃走的，這回來，隻怕也是一夥子一起，若是隻有兩間，未必夠分，弄上五六間，甚至直接砌上十間，也省了他們的功夫，能多用點心思在地裡。這年頭，彆的都是虛的，多收點糧食比什麼都強。”
阿玉的話都說到這份上了，福壽叔還能怎麼說？自然是隻有聽話的份，再說了他心裡其實也明白，這確實是最好的法子，不但是地不至於拋荒，就是名聲上也有益，而在這個時代，名聲好的總比彆人多些活路。
“也罷，老奴這就先去尋尋地方，總要尋個不容易被潰兵山匪發現的地方，不然就是弄得再好，也是給人送菜的份。對了，他全叔，一起吧，正好掛葫蘆去。嗯，我也正好去瞧瞧，咱們那宅子。。。唉，荒廢了一個冬日，也沒收拾休整的，還不定成什麼樣了呢。”
明明很心疼，明明擔憂的事兒很多，可福壽叔招呼了全叔之後，一路往山下去的步伐卻一點點的開始變得輕快起來，頭也開始重新昂揚了起來。春耕啊，那綠油油的苗，那金燦燦的穗，想想就覺得心裡美滋滋的。沒有什麼，比土地，比豐收更讓人期盼的了。