為了儘快將那鍋爐造出來,機器坊那邊近來常常加班加點，衡致他們在吃完晚飯以後,往往還要再回作坊乾一兩個時辰。
在從前沒有沼氣燈的時候，夜裡趕工是一件很困難的事情,就算點了再多的油燈蠟燭，照明狀況往往也不甚理想。
現如今他們這機器坊，一個車間裡隻要掛上幾盞沼氣燈,就能把到處都照得亮堂堂一片。
相對於其他幾個大作坊,機器坊占地小人數也少,他們單獨用一個舊沼氣池,那池子夠大,入冬以後時常往裡麵灌些熱水，每日裡產出的沼氣，便也夠他們這一個作坊消耗。
城裡的其他作坊大都都有獨立的沼氣池,並不與商鋪民居混用,有些作坊因為有比較高的照明需求,白日裡也要點燈。
若是遇上陰雨天氣，亦或是黃沙漫天的時候,絕大多數作坊都需要打開沼氣燈補充照明。
這些作坊現在都已經習慣了在照明充足的條件下作業,若是突然停了沼氣,怕也是要出一些亂子,所以近來他們都很擔心這城裡頭會停了沼氣。
然而事到臨頭,擔心也是無用,等到了十二月的時候,那些沼氣池終於還是支撐不住了，先是居民區停氣，然後城裡那些大大小小的作坊相繼也都停了氣，城裡那些商鋪多撐了三五日，後來終於也停了。
最後隻剩下縣衙、木軌車站、機器坊這些地方還亮著燈，還有城門口，城牆上，以及城中幾條主乾道上的公共照明，始終沒停。
這沼氣一停，羅用原本也擔心城裡的氣氛變得蕭條沉寂，倒是沒想到，城中百姓為了省點燈油，到了晚上一個個就都往街上跑，顯得這城裡頭更加熱鬨了。
街尾那家棺材鋪的娘子為人慷慨熱情，她家鋪子裡地方大，每天夜裡點上兩三盞油燈，罩上那釷石燈罩，照得整個鋪麵亮堂堂的，招呼相熟的婦人們到她那裡做針線說閒話，很多小孩也都跟著去。
婦人們成堆坐著，或是埋頭乾活，或是嬉笑閒聊，小孩們也是三五成群嘀嘀咕咕，湊在一起各自玩著，也有在那一口口新棺材上鑽來鑽去爬上爬下的，隻要不損壞了物什，或是吵嚷哭鬨起來，大人便也不管。
男人們喜歡聚在一起吃酒，尋常也不去那些太貴的酒肆，隻揀那些物廉價美的，亦或是與店家相熟的鋪子，少少花上一點錢，有滋有味地在那兒坐上一二個時辰，有些小孩也愛去，就跟在大人身邊蹭幾口小菜。
十二月中旬，一群從長安來的僧人途經常樂縣，這些僧人乃是為了迎請玄奘法師而來。
幾個月以前，他們這些長安僧人便聽聞玄奘法師已經從那天竺回來，時下正在高昌城中，僧人們知曉玄奘法師與那高昌國王交情頗深，再加上高昌現在也是比較有名的佛門之地，擔心他在那裡停留太久，甚至是被高昌人招攬，乾脆就不回中原了。
於是長安城那邊的各大寺廟，便有不少僧人聯合起來，組成一個臨時僧團，一同前去高昌城迎請法師。
事實上他們的擔憂確實也是必要的，羅用在書上看到的曆史是，玄奘法師於貞觀十七年離開印度，貞觀十九年正月抵達長安城。
這會兒都貞觀十八年臘月了，他還在那高昌城待著呢，也不知道具體打算待到什麼時候去。
中原來的僧人不食肉，在這個一到冬天大家都集體吃羊肉的年代裡，不吃肉就很麻煩了。
好在常樂縣這裡豆腐豆乾豆皮豆卷之類的吃食不少，又有豆芽胡瓜菘菜之類的蔬菜，再加上幾種米麵糧食，倒也整治出來幾道像樣的素食。
羅用與長安各個寺廟的關係都還不錯，前兩年他們羅家出了一點事情，四娘殺了兩名賊人，羅用為了她的名聲考量，那段時間常常帶她到各個寺廟行走，又教僧人們做豆腐之法，讓他們幫忙傳授百姓。
這一次，這些僧人途經常樂縣，羅用也是十分熱情周到地接待了他們，又是準備素食，又幫他們安排住處。
這些僧人在長安城的時候，就聽說羅用現在把常樂縣這個地方治理得很好，當地百姓豐衣足食，經濟發展蒸蒸日上，又有那《白疊之歌》做宣傳，很多長安人便把常樂縣這個地方想象成了世外桃源。
又道這羅三郎愛民如子，早早便把那紅薯種子分發給了當地百姓，又使他們家家戶戶都能點起沼氣燈……
“這些事，就是長安城也是不及的。”有一個僧人如此誇讚羅用道。
“如何敢當。”羅用連忙推辭道：“這常樂縣人口少，治理起來總是容易些。”
“三郎莫要謙虛。”
“此乃實情也。”
羅大娘早前也在信裡與他提過，說是今年開春朝廷方麵並沒有把紅薯種子分發給城中百姓，隻是給了各地官府，還有一些官員，以及皇親國戚。
不少長安百姓對這件事一直耿耿於懷，道是他們身在天子腳下，道不如常樂縣那邊陲之地。羅用當時一聽這個話，便覺有幾分不妙，怎的如今這僧人又提這茬，莫非這般說話的人很多不成？