趙煦笑出了聲。
很輕快的一聲笑意,帶著淡淡的諷刺和辛辣，很快連綿不絕酣暢地響遍屋內，越到末尾越帶上了些接近癲狂的偏執。
在很長很長時間的發泄後,喉口喘息著接不上來的粗氣，笑得接近整個身子折疊起來的皇帝,才慢慢地直起了上半身。
映著天幕的白光,他原本足夠黑白分明的眼睛裡，此刻像是燃著一縷無名的幽火,飄搖著閃爍,看似微弱,實則卻熠熠不滅。
元佑,元佑。
他的第一個年號，他被攝取權柄,端坐著,被迫靜看著那群保守派官員,簇擁在他祖母的身邊，冠以大義之名清理異端的時代。
趙煦越想，嘴角的弧度就越忍不住抽搐著上揚。他咬著自己口腔內側的壁肉,尖銳的齒尖劃破了脆弱的血肉,鐵鏽味的腥甜霎時溢滿口腔。
他慢慢舔舐著自己的傷口，借助著疼痛,一點點慢條斯理地回憶著自己的動作。
勤儉廉政,勵精圖治,人以為女中堯舜……？天下小康，政治清明，國勢較強……？
哈。
多好笑啊。
因為黨爭所以便悉廢新法，全然恢複舊法,於是新法積攢下來的財富，幾年間便“非理耗散殆儘”。
因為收複回來的土地，是新黨主政下的成果，所以便將耗資頗豐才收回的土地，悉數割讓給西夏，美名其曰君子之風。
新黨的人，隻要是反對過舊黨的存在，隻要是批評過對方意見，便悉數貶謫，甚至在貶謫之地都不得不小心翼翼，生怕惹來更不幸的災禍。
這就是所謂政治清明，國勢較強？！
用新法賺取的財富換來的短暫“小康”，同時還要詬病著新法的存在和功績。
——好一個荒謬又離譜的，元佑之治啊！
趙煦眼神冰冷著，熟練地從旁摸出手帕，吐出一口血痰。
—
保守派的官員們此時坐立難安。
多少年來他們已經習慣端坐於道德的製高點，習慣於站在既得利益者的身份立場上，對著試圖挑戰他們權威的存在發起進攻。
然而當他們為自己粉飾包庇的借口，在後世人的嘲諷下被全然剝離，這些突然被暴露在光天白日之下的人，卻一時之間失了方向。
司馬光的臉色很不好看。
這位對比未來還顯得年輕，就算已經通過治史在朝堂上積攢了足夠的名望，卻尚且沒有站在權力的最高梯隊的舊黨黨魁，在心裡對於大宋的未來尚且有著自己規劃期許的存在，麵對著自己未來的舉措，心神不寧。
他未來為什麼會這麼做呢？
眼神都帶著點想不通的迷離，有些失魂落魄的文官，默然在衣袖中攥緊了自己的手，一遍遍回想著自己的理想和理念。
他，分明也是希望，這個朝堂能夠迎來一場變革的啊！
—
趙匡胤沉默地看著。
他
的臉上帶著鐵一般的剛毅，
仿佛後世人所說的一切，
都不能在他的眼中掀起什麼像樣的波瀾。
但那隻是表象——他在沉思，作為一個政權的最高領袖，他琢磨著那句彌合南北，思考著那短短一句話裡頭，透露出來的各種訊息。
千古一帝啊，哪個當皇帝的，在看見這樣的評價的時候，能夠控製得住自己不要心神為之一蕩的呢？
最起碼趙匡胤自認沒有那份定力，於是當知道自己在後世也許本有機會，卻最終沒能得到認可的時候，難言的不甘和羞惱填滿了他的胸腔。
而等到那股上頭的情緒緩緩退去，趙匡胤才找回自己的理智。
始皇帝、孝武皇帝、太宗皇帝，包括那兩位陌生不知的明祖——這幾個選擇，在哪些地方有共通之處呢？
如果單獨問出這個問題，那毫無疑問是足夠讓這個時代哪怕頂聰明的人物都能夠抓瞎的：前兩位皇帝向來的風評是好大喜功，奢侈揮霍。而太宗皇帝偏偏以民心所向取代了天命讖緯的地位。
至於後兩者——他都不認識，更沒辦法分析了。
可是後世人給出了一個可以參考的標準：
彌合南北。
聽後世人話頭，應該就是因為這樣的區彆，才讓不少人覺得，不如讓那後麵兩位明祖來取代他的地位。
他皺著眉頭，將前幾位帝王的生平在腦海中審視——這幾位不論向來的風評是好是壞，知名度向來都是榜上有名，往往是被麾下謀士諫主拿來運用的素材，趙匡胤自然談不上陌生。
而將那些事跡反複咀嚼二遍，他模糊地摸清楚了一條好像能將幾人連貫的主線：
始皇帝是一統，一統六國，廢分封行郡縣，從此皇帝的名號取代了天子的存在，遠比周天子更具實感的輝煌，就此浮現在野心家的頭頂。他用一個存在，重新定義了華夏為一個整體。
孝武皇帝是統一，統一思想，統一認知，從此一個國號成為了一個民族身份的認同，遠比此前諸侯國家國彆的身份認知來得清晰深刻的感情，就此醞釀在一片土地上成長的人民心中。他讓華夏自此有彆於外邦。
太宗皇帝是整合，是光複，是從泥沼中洗淨一片本被玷汙接近殘破的美玉，繼而在飄搖動蕩的時代中重振起一片華光，接續上幾近斷裂的脈絡，推動著走向新的時代繁華。他給了華夏綿延之中不肯斷裂的希望。
歸根到底，這二個人都在貫徹著一件事情：
“王者有命，製正月以統天下，令萬物無不一一皆奉之以為始，故言大一統也。”