握手，也是拉手。這樣的禮節民間早就有了，隻是沒有率先進入到官方。最初的官方，出於警戒的必要，推崇的是文官拱手、武將抱拳。
這兩種禮節，真要比較起來，其實還是拱手抱拳要好些。
這是因為，行禮，通常都發生在陌生人之間。很熟的人，無論是官場還是民間，都不會這樣去行禮的。
而陌生，就意味著對方很有可能存有歹意。武俠中，常有借握手的機會比拚功力的描寫。現代擒拿術裡麵，也有專‘門’適用於握手的技術。
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一般的握手，伸出的手是沒有多少力量的。沒有人會緊綁著肌‘肉’去與對方相握。這樣，就給個彆有用心之人提供了可乘之機。利用握手的機會擒住對方，隻需要在雙方將握未握之際，左手急上，抓住對方右腕，向上並逆時針方向旋轉。轉到對方右手小臂向上直立之際，自己再右手跟上，握住對方右手手背，向前向下再向左一推。這樣，對方就被擒住了。
動作在這裡結束，是用於實戰的。如果用於表演，就還沒有完。
表演的時候，則需要雙手使勁，把對方的右手手腕往自己的左麵帶，並伸出一腳，絆住。如此，對方必然倒地。平時，電視上能夠看到的武警訓練項目裡，經常就有這樣的表演。
之所以說，後麵這個動作帶有表演的‘性’質，是因為伸腳加絆的那個動作太費事、不容易實現的原因。如果雙方正麵站立，或自己雙腳左前右後，伸左腳容易，伸右腳困難。但是伸左腳之後。乃是將對方擒向自己的左邊，自己雙腳左前右後，身體本來是麵向右方的，偏偏要把對方擒向左方，因而自己的身體就是扭曲的，自己的重心就不夠穩當。
如果自己雙腳的原始位置是右前左後，伸右腳依然很困難。這是因為事物都存在一個對應關係。自己右腳在前。對方的右腳很可能也就在前。要伸右腳，就不能直接前伸，而需要先把右腳由右往左移動。並且在移動的過程中略略回收，以讓過對方的右腳。讓過之後，才能往前伸出。而是否讓過了對方的右腳，這就需要眼睛往下瞥。可想而知。突然的擒拿過程，是不能容許這麼多多餘的動作的。因此。後麵的動作隻能用於表演，而不能用於實戰。
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握手容易遭受暗算，但這個壞處並不明顯。在和平時期，人與人之間的關係基本是友好的。極少會遇到暗算那種意外。不過，握手會傳染病菌，才真的是切實存在的。
戴著手套、墊著手絹與對方握手。又是不太禮貌的。現代禮節，就要求與對方‘裸’手相握。肌膚相接。這樣，才表示尊重。而且握手之後，又不宜當著對方的麵，對自己的手進行清洗或消毒的。通常，會說幾句話。這期間，如果自己身上某個部位被蚊子叮了，撓幾下，極有可能就將對方手掌的細菌直接帶進了自己的血液循環體係之中。
所以，本書以為，其實還是拱手、抱拳的禮節好些。
不過，沒有辦法，少數服從多數，個人服從全民；現代還是隻得握手。
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音樂家越過劉眉，與林笑握手。倘若音樂家隻是伸出右手，左手不動，那麼握就握了。林笑既然過來，自然就有被握手的覺悟。但音樂家左手屈肘，隨後而動，與剛才所講的擒拿術非常相似。
握個手，被占點小便宜，沒什麼。但如果被擒拿，那麻煩就大了。
於是林笑急抬手擺動，忙說：“對不起不能握手，我手上有毒。”這個理由，當初與顧正思那幫人相遇的時候用過。
其實音樂家並不是想要擒拿林笑。左手跟上，是為了在右手相握的時候，左手在林笑手背上摩梭。也就是恬不知恥大占便宜的動作罷了。
如今，見林笑拒絕，音樂家惱羞成怒，就要發作。
林笑不待音樂家開口，搶先說：“我把手伸在這兒，你可以試一試。如果你用指尖輕點，將會脫落一點皮膚；會痛，但不嚴重。如果你一下握住我的手，你的整個手掌將會消失；很痛，但不會危及到‘性’命。除非你給我一個擁抱，那麼你整個人才會消失——終於不痛了。”
“說得煞有介事，多半是假的，”音樂家不相信，但又不敢試，就隨手指了一人，“你去試！”音樂家很想讓那個人試一下擁抱，但這種讓人傷亡的指令，還是說不出口。
被指的那名隊員也是第一次聽到林笑的這種說法，心中也不相信。不相信，就有些好奇。被指之後，當即拍了拍手，再在身上擦了一下，展示右手：“都看好了，手上沒傷。”
然後慢慢湊了過去，準備手指尖輕點林笑的手掌。結果，還差十幾厘米，哎喲一聲，縮手呼痛。緊接著又想起試驗一事，再把右手張開，展示給眾人看。
的確掉了一些皮膚。但眾人分明看到，掉的並不止指尖，分布並不規則。食中無名三根較長手指的指尖皮膚，掉了。另外，小拇指那邊的掌沿，也掉了一些。