‘把小日本攆走。’孩子簡單質樸的觀念卻讓李政心神大震，久久不能平靜。
一本能讓人民大眾看懂，能激起大人和孩子愛國心的書，就算它不受主流文化界的承認，它也必可以成為傳世的經典！
而李政喜歡的《悟空傳》，就沒有《射雕英雄傳》那麼好的運氣了。首先，這本書因為對《西遊記》的徹底顛覆而引來不少老學究的不滿。其次，書中對玉帝王母等神仙的‘詆毀’，引來了不少宗教屆人士和信眾們的抵製，他們強烈要求政府要把這本書列為禁.書。
但是不管怎麼樣，這本書在大部分年輕人中間廣受好評。就有一北大才女何曉雯著文說道：“《悟空傳——一部反傳統，反封建迷信的‘叛逆’文學》。”
該女在文章中說道：“我們每個人都曾經是孫悟空，直到我們都帶上了命運給予的緊箍咒。我們變得循規蹈矩，變得唯唯諾諾，失去了年輕時的朝氣，失去了挑戰規則的勇氣，我們自發成為了維護這腐朽規則的一份子。可是我不願帶上緊箍咒，我不願失去追求自由平等的勇氣和氣魄！我願如孫悟空般，與這個不公平的、吃人的世道戰鬥到底！縱頭破血流，縱以身殉道，無怨也，亦無悔也。”
“梁先生說過：‘故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝於歐洲，則國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球。’”
“我們少年人是國家的希望！我們身上肩負著民族的複興和國家的未來！在此，我請求少年人都要學習孫悟空，不要學習玉帝王母，也不要羨慕這道貌岸然的神佛。我們有我們自己的路要走，我們有我們自己的道要守護，我們有我們自己的真理要捍衛！不自由，毋寧死！”
……
整篇文章慷慨激昂，熱血澎湃，一時間響應者眾多。不少人紛紛在報刊上和那些反對派們打起了擂台。李政看著那些雖然稚嫩，淺薄，卻激情澎湃，熱血沸騰的文字，他雖然已是中年，卻還是忍不住振奮不已，激情燃燒。
也許就像樂老板說的那句話一樣——男人至死都是少年。
至於《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書就比較小眾了，它也沒有在國內造成如前兩本般現象級影響。書中鼓吹的社會主義讓國民政府如臨大敵，在不少區域甚至成為了□□。
但是，李政知道，這本書在另一個地方的群體間飛快地流傳著，他們對這本書的狂熱程度絲毫不亞於其他人對《射雕英雄傳》和《悟空傳》的追捧。
那裡是延安。
那裡的思想雖然稚嫩，但是李政卻認為其中蘊含著足以改變這個國家的恐怖力量。
華夏未來會如何？李政不知道，他想他也應該看不到了。
但是隻要這片土地人的人還是漢人唐人的後代，還是那些驅逐蠻夷後重新建國，締造偉大國家和文明的人的後代。
那麼不論多少次毀滅，不論多少次沉淪。
這個國家的人，仍然可以站起來。
因為這是華夏，而他們是在華夏生活了五千年的華夏人。
1938年5月19日，徐州城破，《大公報》戰地記者李政，戰死。
作者有話要說： 本章中發表文章的報紙和人物均為虛構。
上一章我看到讀者質疑說主角給國家的資料不能發揮作用，說國家沒有機床設備，且國家貧弱，列強可以輕易仿製。
這點我認同。
但是我選擇了這幾件發明是有原因的，一來他們誕生的時代離主角當前的時代不遠，證明以當前的技術水平是可以製造的。二來，就算國家沒有人力物力製造，但是起碼國家掌握了相關技術，在和西方國家的交流中不至於陷入被動地位，要知道西方對他們的生產發明的東西可是有定價權的，再加上技術堡壘，如果你不懂技術，那麼你就隻能捏著鼻子高價買他們的。
而且像青黴素，尼龍這種暴利且製造相對簡單的東西，可以讓國家快速富起來。將來就算國外破解技術仿製，起碼我們前期也能撈一波。國家可以利用技術和其他國家進行各種交易，也可以用重金買其他國家的技術。可以說這些資料是很有用的。
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