時夏後發在位，履癸為太子。天下有四大方伯統領，諸侯各安其職，雖無禹、啟之盛，也算清平世道，百姓倒也有些好日子過。
當初夏禹定國，曾封任氏於薛邑（今山東滕州市官橋鎮薛國村），傳承至今，已有六百載矣。
薛君長子歿後，多年無子，設祭台求於天神。有白須長者持仗入夢，告之曰：“汝之所求，天帝已知，特送貴子為君繼社稷也。”
國君待要再問，長者已化清風而去。
“老神仙留步！”
驚醒之後，卻是一夢。
正自悵惘，卻聽身側老妻薑氏“啊”的一聲便坐了起來。薛君急忙扶住，問道：“可是夢魘了？”
薑氏驚魂未定，伏在他懷中氣喘籲籲，喃喃道：“方才夢一大星當空墜落，穿破屋頂，朝我砸了過來，由是一驚而醒，才知是夢。”
薛君聞言大喜，將自己所夢“天帝將送貴子”之事告知，“果然上天見憐，不枉我你我夫妻多年兢兢業業，恪儘職守，保境安民。”
上古之時，百姓以勤勞簡譜為榮。
薛君夫婦自繼位以來便克勤克儉，薛君每每親問農桑，遊走於田畝之間，百姓之間但有爭端，他必親問因果，公正裁決，國內無不稱服。
薑氏心靈手巧，帶領國中婦女一同養蠶繅絲，不但為國庫增稅，還令百姓自家增產。
如此賢君賢妃，卻苦於膝下無子，不知多少薛國百姓暗中祈禱，情願自己折壽，換國君有後。
這年秋分，王宮中有喜訊傳出：正妃薑氏有妊，國君將有後矣！
此時民風淳樸，也無人會以某人生有異象而刻意構陷。
因而，薑氏夢大星入懷之事根本沒有隱瞞。
不但薛國百姓歡欣鼓舞，慶賀薛國將有聖君降世。就連遠在陽翟的天下共主夏發也聽聞了此事，特意派遣使者送來一對玉圭慶賀。
玉圭乃君王手中所持之玉，得共主賜玉圭以賀，榮耀莫大也。
太子萊朱，便是伴隨著滿身榮耀出生的。
萊朱生於午夜，未誕之時電閃雷鳴，暴雨如注。及太子出世，霎時雲收雨歇，有紅光自天外而來，透過窗欞鑽入室內，產房血腥之氣儘去，有異香撲鼻。
產婆懷抱太子，出產房麵見國君，滿麵歡喜道：“妾身接生多年，經手嬰兒不計其數。如太子這般生來就白淨如玉的，還是頭一回見。”
薛君滿心歡暢，想要抱一抱兒子，又怕自己手上沒個輕重，誤傷親子而不自知。
因而，他隻是勾頭看了許久，便命產婆送回內室，轉頭詢問跟出來的婢女，“王妃如何了？”
婢女答道：“王妃誕下太子之時，本已脫力。恰有紅光透窗而入，直照到王妃身上。奴婢眼見得王妃立刻神采奕奕，仿若煥然新生。”
更有奇特之處，婦人產子本是最傷身之事，需得臥床修養荀月方可下地。
但薑氏卻是隻睡了一夜，第二日便覺體健身輕。莫說是產育之苦，便是從前有的隱疾，也都痊愈了。
夫妻二人更覺得此子不凡，下定決心要悉心教導，千萬莫負了上天的恩賜。
薛國本是任姓，因祖先奚仲輔佐夏禹治水有功，被封於薛邑，這一脈便以“薛”為氏。薛君為獨子取名“萊朱”，又憐其兄長早逝，無兄弟扶持，便取字仲虺，希望長子在天有靈，也能保佑仲弟。
太子也不負眾望，自幼便聰慧異常，十月便能言語，隻是行走卻尋常孩童稍晚，周歲過後才肯下地走路。
時有火正笑言：“貴人步遲。”
至於真正的原因，自然是慕九思未飲孟婆湯，僅靠胎中之謎根本不足以完全洗去玄仙的記憶。
他雖非生而知之，冥冥之中卻自有一股意識規範自身行徑，幫他趨吉避凶。
比如要早說話，會得到周圍人誇讚；要晚走路，不然容易傷了腿骨。
至於他出生之時的種種異象，有的是太白金星暗中安排，有的則是陸離出手相助。
等太子萊朱長到五歲，忽然有一日心有所感，抬頭望天，竟然看見有兩個太陽同時掛在天際。在東者爛爛將起，在西著沉沉將滅。
萊朱是個孩子，卻又不完全是個孩子。見此奇景，心跳登時如擂鼓，下意識不敢詢問左右侍者，乃命侍者繼續念書於他聽。
待到晚間父母回歸，萊朱便請父親屏退左右，將白晝所見二日據悉以告。
薛君聞言，大驚失色，遂不思飲食，忙令人請國中祭司前來商議。
祭祀燒龜甲占卜，烈火於龜甲之上燒出兩個字來，一為“夏”，一為“殷”。夏字昏昧模糊，殷字清晰如鐫。
薛君忙問：“何者為夏，何者為殷？”
祭祀卻看向萊朱，“太子以為何也？”
萊朱心中一動，脫口而出：“西夏東殷。”
祭祀笑道：“天無二日，民無二主。天相與卦象皆明了無疑，寓指以殷代夏也。”
得此天相指引，薛君一顆心嘭嘭直跳，隻覺得是祖先保佑，要使薛國順應天時而大興。
隻是……