次日一早，九月初九重陽節，女皇帶著內閣官員、總參部高官、江北戰區級及以上軍官，還有“皇母”、女黨員、才女等女性代表，隊伍浩浩蕩蕩前往瘦西湖畔。
他們是在舉行大型的祭祀活動。
正史上，滿清二百多年文字獄盛行，刻意掩蓋“揚/州/十/日”的曆史，到清後期漢人對一段慘酷的曆史真相一無所知。直到辛/亥/革命前夕才將《揚/州/十日記》帶回中國，才被國人廣為得知。
八十萬人，南/京/大/屠/殺——三十萬，不到其一半。看待曆史總是站在數百年後的民族大融合來說些不痛不癢的高大上，可對於當時的無辜百姓是不公平的。當然，如果是現代，追究也沒有用，未來才是現實，另當彆論。
如果像老黑魚一般穿到清前期呢？那就另當彆論。
非為反/滿而反滿也，而是做一個漢人應該做的事，對同胞亡魂應該有個告慰。
假設，二/戰時/日本/勝了，成功占/領/中國，統/治/中國，是否一百年後，“僅僅”屠殺三十萬人——還不到滿清一半，我們是否也要為他們粉飾？他們沒有說話，我們漢人自己說，不要提這種敏感話題？那麼那三十萬同胞就該死嗎？
當然不，我們永遠不會，因為我們勝了，我們有話語權。
現在，中華帝國也勝了，帝國也永遠不會把它當粉筆字擦掉，南京/大屠/殺的近三倍人，罪行詔詔。身在其時，是有多自卑和奴性的漢人，還要為滿清的一點小恩小惠而粉飾太平，不敢麵對真相？
漢人的人口最多，是中華民族的主體力量，漢人的精氣神和尊嚴不拿回來，玉堯的在18世紀強國夢永遠不能實現。況且，她是中國人，也是個漢人。
……
今天，區彆於前一天入城時，那時揚州境內的百姓心中還反應不過來變天的意義，到底心有忐忑。
揚州百姓不但發現新政府很和氣的樣子，而且，現在的他們完全已經感受到“女皇天威”，王師所向無敵，漢人已經光複/河山，心中難免活絡起來。
他們現在對中華帝國有無比的信心，他們差不多都是漢人，以後天下是他們當家了，他們可以為漢人身份而驕傲了。
今天女皇再帶著百官去瘦西湖祭祀，他們都走上街頭觀看，卻見街頭又有無數的中華國防軍和警察部隊在維持街道秩序。揚州百姓看也看見帝國國防軍和警察全都胸前戴著白花，他們心中大驚，難道有什麼大人物死了嗎？
不久，他們終於看到了女皇和百官，卻沒有當初進城的華麗的馬車，他們全都步行。
自女皇以下文武百官，全都一身飄逸的漢服素稿，那絕色麗人女皇陛下居中，左右分彆為首相章睿大人和江北戰區司令龍墨大人。
三人手中都端捧著靈位，走到近處時，百姓們可以看清。
女皇手中捧的是“揚州十日遇難同胞百姓之靈位”，首相章睿手中捧的是“明末抗清英烈之靈位”，龍墨司令手中捧的則是“中華帝國烈士之靈位”。
他們麵帶哀容，捧著靈位，一步一步往瘦西湖走著，三人身後，跟著三列人群。
女皇身後跟著的是“皇母”年夫人帶著一些女官、官夫人代表、女黨/員及以從揚州本地挑選出的百姓代表。
首相身後間是內閣官員及各部部長等中央內政官員。
龍墨大將軍身後則是總參、帝國將領，普通戰士代表。
上千人的隊伍的人隨著他們之後是跟著的禮部樂隊所奏的哀樂嚎啕大哭，一邊哭一邊走。
禮部的人員在旁邊一邊衝天高喊著“告慰xx在天之靈”“同誌走好”“同胞安息”等等念詞，一邊又撒著無數的冥錢。
禮部樂隊之後是國防軍的戰士抬著一抬抬的祭品，有三牲，有水果，他們還抬著一個個大牌子寫著“xx年xx月xx之戰，殲來清軍xx萬（千），告慰烈士同胞在天之靈”。
之後，還有國防軍戰士押送著“戰俘表代”。
被押來的清軍戰俘們全都被脫去他們的官服官帽，隻穿著白色裡衣，一個個光上是新長出的短發，但中間一小股卻特彆長。戰俘們的腰上都鎖著鐵鏈，胸前掛著他們的身份姓名，比如“滿清奴酋康熙長子金胤禔”、“滿清奴酋康熙舅父兼嶽父漢奸之後佟國維”、“滿清xx營都統/參將/副將”“滿清蒙古八旗xx部旗主”等等。
這些戰俘一個個神情萎靡，雙眼無神，隻是呆滯地在中華帝國國防軍牽拉鎖鏈時麻木地移著腳步。
揚州的百姓全都震驚了，忽偶有危危顫顫地老人在街頭高呼，也跟著嚎啕大哭，叫著“蒼天有眼”“爹，娘，你們安息吧！”揚州十日過去七十年，揚州的百姓們如今還是從父輩那偷偷聽到過當年的那場慘事的，甚至在“韋小寶”的時代，揚州那些河裡、水井、地底下還經常撈出找出白骨來。
他們這幾天又多聽了中華帝國宣傳部各級以下人員在民間的宣傳，得知當年清軍入關對揚州百姓的殘酷屠殺。那都是他們的父輩、祖輩。而中華帝國新朝在江北之戰也為他們報了仇，帝國決不允許再有任何人任意屠殺同胞百姓，除非從國防軍的屍體上踏過去。
揚州普通百姓不知不覺中也眼眶濕了，跟著哭起來，有的哭著哭著，就跪在了地上，不知是跪他們的父輩祖輩還是跪中華帝國新政府。
揚州繁華之地，今日幾乎全城皆哭，宣傳部和揚州市政府、江都縣政府的警察、或者漕幫的人物，經過百姓中間，他們從他們隨身帶的籮筐中取出白花，和他們說：
“為你們揚州人自己的先輩同胞親人送一程吧！”
“為忠臣英雄們送一程吧！”
“為我們中華民族的英雄烈士送一程吧！”
“請送送他們吧！讓我們的親人同胞安息吧！”
百姓們一個個帶著淚，自動地戴上了他們分發的白花，給同胞英烈們送行告慰英靈。
祭祀隊伍所到之處，全城戴孝素稿，白色的冥錢猶如雪花飛舞，白色的菊花散發著她的芬芳給英烈和冤魂們告慰，請他們投向新生。
你們，要走好呀。
……
女皇率領的隊伍終於到了瘦西湖廣陵王墓遺址旁，那邊早有禮部準備好的高台香案和排排祭桌。
女皇及首相、龍大將軍端著牌位放置在高台香案上，祭品陸續擺上，而戰俘代表則讓他們跪在旁邊。
女皇帶著文武百官及女性代表跪下叩首上香，禮部部長念頌早已準備好的祭文。
其一《揚州十日遇難同胞英烈祭文》
刊國故地，江都新縣。
青史悠悠，溯三千年。
百姓安居，人傑地靈。
繁華興旺，遐邇盛名。
北有建奴，狼子野心。
無信無義，揮師中原。
更有漢奸，助紂為虐。
獸兵所到，哀鴻遍野。
人為刀俎，我為魚肉。
揚州十日，百姓何辜？
八十萬人，血染鄉土。
光陰縱往，豈能相忘？
奇冤不雪，天理何昭？
堯率文武，共眾百姓。
奉上三牲，廿萬虜命。
以血還血，以牙還牙。
敬告同胞，在天之靈。
歲月難駐，逝水東流。
冤魂之恨，得此解消。
佑我炎黃，子孫不息。
護我百姓，得享盛世！
尚饗！
其二《中華帝國英烈祭文》
華夏悠悠，衍五千年。
文化淵源，胄嗣綿延。
古今中外，獨領風騷。
盛極而悲，河山淪喪。
東西南北，精英玉碎。
剃發易服，千古奇辱。
奴酋竊器，稱王稱帝。
沐猴而冠，天下何安？
更恨漢奸，作威作福。
數典忘祖，恬不知恥。
春秋失義，巧言何辯？
乾坤顛倒，炎黃為奴。
華夏蒙塵，萬民同悲。
我輩英傑，豈能忘恥？
堯等不才，始創我黨。
奔走四方，救民效國。
萬裡崎嶇，自強不息。
經十數載，披荊斬棘。
同誌效命，終建中華。
帝國文武，聯合百姓。
億兆一心，何事不成？