所以,他近日來的種種異常，全是因為——
崔頌怔怔地看著近在咫尺的郭嘉，卻見他唇角含笑，眼底異常明亮，仿若流淌著億萬星河,要將他攝入其間。
崔頌恍恍惚惚地站著，險些溺斃在這一片星河中。劇烈的心跳逐漸平息，他終於找回少許冷靜，卻說不出半句話。
郭嘉隻靜靜地站在他身前，耐心地等著他的回複。哪怕回應給郭嘉的是恒久的沉默與恍惚,他也一再縱容,並無絲毫催促之意。
崔頌好歹曆練了多年，隻沉默了片刻，便從容接受了自己的心意。
雖說之前還未明白心跡的時候,他反常的行為與亂七八糟的猜測讓現在的他略有尷尬之感,但以他的堅定心性，很快就這份情緒拋到腦後,恢複平素的鎮定與泰然。
“我亦心悅於奉孝。”
從心而行，無需躊躇。
自這一天起，崔頌感到自己與郭嘉之間仿佛多了點什麼不一樣的東西,仔細琢磨,又似乎和原來無甚不同。
這些年，崔頌時常請來名醫，以“未雨綢繆”為由,替戲誌才與郭嘉診脈。
每次得到的都是同一結果：
戲誌才的健康狀況不太樂觀，但經華佗固本治療，隻要注意調養，活到四五十歲不成問題；而郭嘉身體極佳，又時常與崔頌共習騎射與劍術——正所謂運動有助於身體健康，隻要控製飲酒，不過勞，不染疫病，基本沒什麼需要擔心的。
可崔頌仍是心結未解。
郭嘉若有所覺，勸慰道：“天命有常，人的壽命亦是如此。順時而生，逆境而存，不可強求。”
人自誕生於世，就在對抗各種災禍：疾病、寒冷、饑餓、戰亂、各種意外……能活到壽終正寢的人，少而又少。
許多驚才絕豔者在曆史長河中璀璨了一瞬，猝然隕落；更多的人在尚未綻放光芒時便已夭折。人命之脆弱，自誕生以來便是如此。
如雜草一般頑強求生，時刻保持著求生的**，不會因為任何困難與災厄而輕易放棄生命；但當死亡當真降臨的時候，亦不必驚惶強求。
敬畏生命，渴望生存，無懼死亡。
這便是郭嘉想要傳達給崔頌的信念。
崔頌表麵上接守了郭嘉的勸解，可內心仍未改變最初的想法：道理他都懂，但人都是貪心的。他想要郭嘉長命百歲，想要荀彧荀攸壽終正寢，想要侄子崔琰不被論罪……
人這一生，除了所謂的理想與抱負，還有各種**與感情。
人從出生開始就在適應環境，對抗各種惡劣條件，何嘗不是“逆命而為”？同樣是逆命，難道郭嘉、荀彧他們的命運就不能被更改嗎？
說他不自量力也好，自以為是也罷，他確實想為自己的私心，改變他們在曆史上的結局。
他不但要撈，還要每個都撈。戲誌才與禰衡的成功存活給了崔頌信心，所謂的曆史不僅存在必然，還有各種偶然。
早已下定決心的崔頌一邊做著更充分的準備，一邊完善已經推演了無數遍的計劃。
他亦不曾因私忘公。自靈帝死，九州幾次大旱，黎民相食。為了防治旱澇，最大限度地減少旱澇帶來的影響，崔頌廢寢忘食地研究各地地形，翻閱水利、水治相關書籍，因地製宜列出不同的水利建設方案，送到曹操手中。
曹操惜其才，欲提拔官職，被崔頌婉拒。
說到底，他對高官厚祿並無特彆的興趣，如今的這個職位，恰好能讓他一展所長，又何必調職呢？
曹操相信崔頌的能力，便隨他折騰，自己則把注意力轉向軍事。
他想打劉表，被荀彧勸止。
荀彧認為，袁軍初逢大敗，士氣低落，內部又混亂，正是乘勝追擊的時候……宜趁他病要他命，何必管劉表一個“坐談客”？
曹操納諫，揮軍北上，把袁軍主力打得落花流水。
沒過多久，袁紹因為心病難解，嘔血身亡。
因為袁紹生前偏愛幼子，又為了培養其他兒子而讓他們各據一州，袁紹一死，他的幾個兒子相互攻伐，袁紹殘留下來的勢力立即四分五裂。
至此，曾經強大無匹的袁氏，再不具備威脅之力。
此時正是建安七年（公元202年）。
趁著曹操還未班師回朝，皇帝劉協召來留守許都的荀彧……陪他下棋。
荀彧始終謙謹恭敬，不曾直視聖顏。
劉協吃去荀彧的一大片棋子，淡淡道：
“尚書令，你未儘心。”
荀彧撚棋的手一頓，遲遲沒有落下。
未儘心。
是指對弈未儘心，還是……侍君未儘其心？
荀彧心神凝重。
停滯的棋子，最終還是落下。
“請陛下恕罪。”
劉協將吃掉的白子一顆顆地放進荀彧眼前的棋盒中，似漫不經意地道：
“尚書令，你與旁人不同。”
荀彧隻謙然一笑，未應下此言。
劉協緩緩道：“首陽采薇，何曾得見？”
荀彧長睫一顫，深深拜下。
首陽采薇的典故，乃出自當朝太史公（司馬遷）的《史記》。
相傳，周王滅了商朝，有兩位商朝的舊臣感念商王的恩德，不願向周朝效忠，就在首陽山上采薇而食，最後齊齊餓死。