乾朝二周目 【乾曆四二三七年,臘……(2 / 2)

傳說模擬器 止汶 6963 字 5個月前

【你堅持不懈,毫不退縮】

【偶然在打獵後,你發現了破解之法:若是殘忍殺害生靈,有害的怨氣與血氣將會附加在生機上,長久不散,使得其生機可以被吸取】

【這樣的“偶然”不是真正的偶然,而是出自你下意識對異族的殘忍,這才發現了天德寺功法弊端彆樣的破解方式】

【你信奉“天生萬物以養人”與“非我族類,其心必異”,毫不在意異族生命】

【於是你除邪祟,滅妖獸,久而久之,山中靈物全空,連無辜精怪都儘數被你殘忍虐殺,煉做生機以做修行,練得一身靈力充滿血氣與怨氣,真乃人間太歲神,絲毫不見佛門慈悲】

【你感知到天德寺的修煉法門已經到達瓶頸,再閉關也無甚作用,便不顧父母與小妹挽留,在他們身上留下禁製看其護性命,毅然出走,你決定:

A.前往南州

B.前往皇城

C.四處遊曆

D.追加靈魂

E.親身降臨】

居然有三個地方的選項……

南州就是之前流民要去的地方,假如巫辭沒帶家人上山,不出意外應該是已經在南州安定下來了。

皇城不用說,就是天德寺和老皇帝所在的地方。

上次巫辭能殺老皇帝是天時地利與出其不意。假如正經對上,皇帝的護衛不知道會有多少。

那個天德寺的老國師也不知道修煉了多少年,巫辭修煉時間短,哪怕是用九成靈魂的速度也沒什麼把握打得過那個國師。

他大概隻是在能同時打得過十個普通血肉大佛的水準。

先在這世界上轉一圈,打聽打聽有什麼事方便他塑造英靈傳說,或者看看哪裡有沒有什麼能夠讓他變得更強的契機,然後早點自殺結束這個檔,免得記憶過多靈魂撐不住。

【你四處遊曆,偶然在茶館聽聞向來富饒的南州河道枯竭,多不降雨。你詢問茶客前往南州的流民,卻得知那批流民不知所蹤,你心起疑雲,前往南州】

【你以舞勺之年的稚齡獨身行走江湖,雖衣料不貴,卻因多年的修煉讓身形和氣質顯得像富貴人家,總遇響馬劫道與黑店勒索謀害,你一一斬之,大快人心,但隨之,身上的血氣越發濃重】

舞勺之年…那就隻有13歲,身上那麼多血氣會引發什麼嗎?巫辭暫時先記下這條要素,選擇繼續模擬。

【你到達南州,見一位巫祝在維持整個南州農事的通濟渠道前跳舞做法,連南州州主都親自在洶湧河道前主持儀式,你心中生疑,詢問觀禮民眾南州大旱的傳言,民眾曰:大旱不假,是因河神不悅,此乃乾帝親筆赦封的南州河神水府,今日是為河神娶妻,共三萬陰時陰日生辰妙齡少女,待投入江中,妻至,大旱儘】

巫辭默然沉下神色。

乾帝封神,河神娶妻……

山神和河神這些地方神明的確可以被皇帝赦封,這些被皇帝赦封的神與當地的父母官是一樣的等級,全部都是香火神,依靠香火和每年下發的奉祿,也就是“國運”來修行。

之前第一次模擬,巫辭得到的英靈是“人傑”級彆,對於人類來說,人傑就是頂天了;但這些赦封香火神若是成為英靈,人傑則是他們基本的檔位,由此就可以見得它們有多麼特殊。

如同巫辭在山脈中為練生機屠殺的那些精怪,普通精怪是可以被殺死的。

但若是這種被皇帝赦封的各路香火神就與國運相連了。

這就相當於是《西遊記》舊日天庭裡那樣有背景的妖怪,個個都有編製,不是這位仙君的童子,就是那位菩薩的坐騎,輕易打殺不得,哪怕是這些妖怪的錯,你得懂人情世故。

潛規則就是這樣,哪怕曾經大鬨天宮的齊天大聖也得因為500年的鎮壓學會人情世故,裝作因此傷了根骨,打不過那些大人物的童子和寵物,連打傷一點兒都不可能會有。

隻能讓自己受傷,然後灰溜溜的陪著笑去請這些妖怪的主人過來把這些他們自家的童子和坐騎領走。

這裡被用乾帝用國運赦封的妖怪也一樣,它們個個都有編製,無惡不作也自帶運勢護體,凡人不能斬之,哪怕用非常之法斬殺,也會因果纏身。

可食國運修行,可就該忠其職守,這南州河神使南州大旱,今日還要三萬陰時陰日生辰的妙齡少女為妻……

那些少女都還年輕,就這樣與親人分離被獻祭出去……

——她們會被活活淹死在河裡,成為水中溺鬼,永世受折磨,直到完全失去神智,變成會拉替死鬼下水的惡鬼。

而在她們沒有完全失去神智之前,剝奪她們生命帶給她們一切不幸的河神還會將她們充作姬妾又或是隨口吞食。

這河神與妖邪無異,為何要赦封它?而這南州州主也毫不為民反抗,反倒要做出這用少女獻祭之事,換取河神息怒?

【你聯想起自己曾所受之遭遇,與這些少女相同,皆是身不由己被權者玩弄利用,你決定:

A.視若不見

B.怒斥州主

C.斬殺河神

D.追加靈魂

E.親身降臨】

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