第250章 知行合一(1 / 2)

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汲黯麼鬼也不想搞,????他就想能重新一麵精衛,將金還給祂。然而這也是一個遙不可及的念想。

“阿父阿父,你要去哪!”

汲黯也不回,????聲音與步履一樣沉,????“近日身體舒暢,出門釣魚。”

他自己拎著魚竿和魚簍,慢悠悠來到河邊,????後頸還能感到春風微寒。慢吞吞坐下,悠揚地甩開魚竿垂釣。魚鉤用無倒刺彎鉤,????汲黯釣上來好條魚後,????從挑出一些,????確定夠家裡人吃後,????把其他魚放回河裡。

這是一個能自行抓魚的籠子!

汲黯看到還好個籠子漂下來,????明顯是人故意此做,而非捕魚求生。他皺皺眉,把魚放生後,回到岸上穿好鞋,????抱著籠子逆流而上。

“那是……”

汲黯正要,????看上遊個藤編籠子飄下來,????驚咦一聲,脫鞋,卷起褲腿,踏入河,籠子離岸邊不遠,????第一第二個沒撈到,第三個才落入汲黯手。這籠子樣式汲黯沒過,????打開來一看,????裡麵居然是尾魚。

過好一會兒,青霓才發現不遠處杵個人,雪貂鑽到她腰後麵,探著腦袋去看汲黯,青霓拍拍裙子,站起來。

“是你?你怎麼會在這兒?”精衛聲音依舊雀躍,雪貂化為白鳩,落到枝。

到上遊某一處,聽精衛清脆笑聲,近一看,少女正與一雪貂嬉戲,裙子淩亂地半撩起,雪白皮毛蹭在玉色小腿上,癢祂忍不住地一直笑。

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老古板臉一紅,頓時轉過,不好意思再做聲。

“水裡那些籠子……是足下所為?”

“嗯!”

汲黯目光在精衛身上飛快掃一下,又輕輕垂下,看滿地藤籠。

青霓也隨著他目光看去,這些藤籠是匠人所織,她出錢,織十個放水裡,裡麵魚就解開讓它順流而下,沒魚就撈上來,過段時間再放。

精衛眸光清澈,清澈到映著湛湛河光,裡麵全然是為凡人能吃上肉而欣喜。

汲黯好像被人對準心臟,狠狠戳下去。他又想起神隻口那句“四海無閒田,農夫猶餓死”。

“足下為何要將它們丟進水?”

“我在授人以魚不授人以漁!凡人若是看籠子,好奇拾起來,發現裡麵魚,或許就會去學何編織,以它來捕撈,為家添一些肉食!”

“我?”汲黯按著懷裡那個魚籠,手指骨節瘦削,乎要匿入縫隙,“我到這些魚籠,以為是人拿魚尋歡作樂,尋來。今才知是誤會。”

“尋歡作樂?”精衛困惑,“守還管這個嗎?”

——或許正因為祂是凡人所成之神,才能此體諒凡人之苦吧?

“那你呢?”精衛問:“你將魚籠撈上來,又逆流而上,是想作甚?”

魚被人吃,被人賣,是去補足人的生命,在道家看來,意義。而魚被玩樂至死,在道家看來,就是沒意義。

——當然,這是在沒好辯論的時候,果辯論,就會變成“你怎麼知道沒意義呢,它死後會被河捕食者吞食”,“你不是捕食者,你又怎麼知道捕食者一定會吞食死魚呢”,“你不是捕食者,你又怎麼知道捕食者一定不會吞食死魚呢”……

“尋常守不管,不過,若真是拿魚尋歡作樂,我認為我應當管一管。”汲黯緩緩道:“水魚數,人拿去玩樂,真正需要它飽腹之人就會饑餓。死魚回到水域,若被打漁人撈起來,無法使他果腹,亦無法使他賣錢,不合天道。”

天之道,損餘而補不足。

白鳩在樹枝上看著這一幕,臉色怪異。

衣衣肯定是沒想起來“知行合一”這詞彙出自誰!

青霓強行忍住濃濃杠精之魂,腦子裡忽然閃過一個念,出來:“你這樣就是知行合一!”

“知行合一?”這個詞彙汲黯沒聽過,卻一下子抓住他心臟。他微笑起來:“道法自然,知行合一,確是此。”

汲黯也想學習編織魚籠。

精衛伸手一點,空翛忽現一個自行旋轉的魚籠,它旋轉著旋轉著,開始慢慢解體,解成藤條後,又開始自動編織,仿佛空雙無形大手將之組裝。

“知行合一”來自王陽明心學,王陽明本人是大儒,雖然這心學據——實際怎麼樣除非問本人誰也不知曉,據心學融合儒釋道三家觀念,但是,在此刻給汲黯,到汲黯認可,總覺好奇怪。

——汲黯這人最討厭儒家,經常詆毀儒學。

青霓憐惜地看他一眼,可惜“精衛”也不會編沒辦法手把手,既然汲黯要學,要麼找位匠人來,要麼對著這3d影像死嗑。

汲黯在那邊埋苦學,青霓也拿出二手kindle電子器,低去。

大手沒,裸眼3d投影儀倒是一個。編織過程全麵複製於大河村匠人。

這種投影儀,許多人拿來做店鋪門麵,就算是燈光下,就算是白日,也能看很清晰,汲黯就目不轉睛盯著那魚籠編織步驟,跟著學,隻是動作些笨拙,看好輪也沒編成功,手心編藤編發紅,耳根也紅一片。