《戲說夏史》
上一章, 我們詳細分析了祝灥在被立為太子前的腥風血雨，分析了泰平年間著名的妖龍案，現在, 把時間線拉到慶天年。
祝棫已經死了, 但他留下了一群了不得的顧命大臣。這裡頭有不少耳熟能詳的名字, 備受爭議的楊嶠，大貪特貪的張友，美貌掩蓋成就的謝玄英。
但這一節，我打算講一個女人。
就好像講先秦繞不開宣太後、趙姬，漢史躲不開呂後，唐史避不了武則天、太平公主，宋時不得不提劉娥、高滔滔一樣，夏史少不了程丹若。
可她和這些女人一樣又不一樣。
相同之處在於，她們都走出了條前所未有的道路：呂後是第一個真正意義上的皇後，武瞾從妃嬪到皇後再成帝王，程丹若從命婦變成朝臣。
不同之處，則是其他人都是皇帝的老婆，隻有她不是。
我知道許多讀者看到這裡, 肯定會說她是祝灥的姨母啊。但我多方考據, 還是認為此事存疑, 這個說法最權威的出處是《夏實錄》，記錄了祝灥和程丹若的許多對話。
祝灥稱之為“姨母”, 但在其他史料中，並沒有提過田恭妃和程丹若究竟是什麼親戚關係, 姨表姐妹，姑表姐妹？
如果真是親戚，為什麼程丹若寄人籬下的時候, 是八竿子打不著的遠親陳家，而不是就在山西的田家？
按照謝玄英的記載，程丹若當年都跑到鬆江去了。我比較傾向於是後期認的，可能雙方都有姓程的親戚，聯宗或者認了乾親。
而且，退一萬步說，她們真是比較近的血親，姨母和親媽不是一回事。
古代承認的八母是“嫡母、繼母、庶母、慈母、乳母、養母、出母、嫁母”，沒有一個是姨母。
中國古代是父權製，所以庶母是母，姨母不是母。
非要說的話，我認為早年程丹若代為撫育過祝灥兩年，算半個養母。
但這點親戚關係有沒有用，取決於皇帝。舉個例子，你到一家公司上班，說我是董事長的親戚，人家給你三分麵子，因為你能跟董事長接觸，你說我是前董事長親戚，人家會睬你嗎？
程丹若登上政治舞台的時候，祝灥還沒斷奶（我沒胡說，他三歲才全斷奶），這點親戚關係，隻能讓她進出宮闈，沒法讓她坐穩位置。
她能立穩根腳，靠的不是虛無縹緲的血緣，而是實實在在的勢力。
接下來，我會仔細分析程丹若的青史之路。
首先，一切成功的起點，在於“名”，名不正則言不順，言不順則事不成，同理，名分有了，你就獲得了入場券，而不是逃票進場。
這個名份就是一個職位：尚寶女官。
相信在此之前，從沒有人看重過這個崗位，但曆史告訴我們，有個正經的名頭很重要，比如造反前期，一個被朝廷定義的叛軍和被朝廷認可的義軍，待遇是截然不同的。
程丹若如果沒有尚寶的職位，就隻能通過太後乾政，這就是名不正言不順了，人家隨隨便便就能把你乾掉。
但人生的際遇就是說不準，我也不知道祝棫是怎麼想的，居然這麼給了。
——讓我仔細為大家解釋一下這個崗位。
開國初期，太-祖效仿唐朝設立了女官製度，但他比較小氣，女官的編製都給得很低，最高的尚宮才五品，而司寶女官則是尚服局下的一個分部門。
尚服局是管衣服首飾的，司寶女官也隻是單純地保管印璽。世宗朝時，不知道什麼緣故，增設尚寶女官，擢升為四品。
這時候，尚寶女官的職能就和一十四監中的尚寶監重合了。但女官和宦官都是皇帝的家仆，當時並沒有人在意，直到祝棫臨死令程丹若代掌寶璽。
好了，她身上兼並了尚寶卿的職責。
要知道，按照古代的流程，寶璽的使用有三道關卡：女官保管印璽，尚寶監取還印璽，尚寶卿使用印璽。
設立這樣的分工，就是為了防止濫用，互相製衡。
但世宗末年情況特殊，祝棫的親媽病了，田太後的身體也很不好，無力垂簾，妃嬪裡估計也沒什麼能托付的人。
祝棫沒有辦法，就靈活變通了一下，合並了這三項崗位的職能，間接讓程丹若獲得了乾政的權力。
她終於能夠名正言順地加入到政治中，而這個起點，其實也注定了她的終點。
這是一條為臣之路，而不是為君之道。
但在古代，混官場不是件容易的事。
程丹若得到尚寶之位，就好像讀書人中了進士，前半生的努力到此為止，後麵的路從頭開始。
看看慶天元年的配置。
楊嶠五十出頭，年富力強，曹綱六十，三十年資曆，薛聰六十差一點，謝威五十五，馮源也差不多。
這班底正處於能打又能熬的歲數，人均老資曆，想出頭談何容易？
程丹若大概也知道這一點。
她花了很多年為自己布局。
我總結了她的動作，可以歸納為三點：晉商的錢、西南的兵、江南的筆。
這三點每一個都值得展開細說。