馬介甫多年遊曆山川, 什麼樣的奇葩沒見過呢？
世間懼內者多矣，不差一個楊萬石。
至於人族重視的香火傳承，說實話馬介甫一個狐仙, 對此並不是太在意。
隻是人族過分在意，他既然混跡人族之中，也不得不和光同塵。
饒是如此，得知尹氏對他丈夫楊萬石非打即罵時，馬介甫也隻是內心一笑, 嘴上安撫幾句而已。
至於跟著怒罵……
嗬嗬，連楊萬石自己都不敢背著妻子說她壞話，他馬介甫又何必看西廂落淚，替古人操心？
得知尹氏不但對丈夫凶悍, 連小叔子和弟媳婦也都逃不過她的魔爪時，馬介甫才開始攛掇楊萬石反抗。
奈何楊萬石著實是個扶不起的阿鬥，無論馬介甫怎樣勸他, 他當時答應得多好, 隻要到了尹氏麵前，立刻就慫成了發麵饅頭。
若隻是這樣也就罷了, 就連他兄弟發怒要找尹氏討公道時, 楊萬石竟然還橫加阻攔。
這時候，馬介甫還不知道, 就連楊家老太爺也在尹氏手底下，過著連仆人都不如的生活。
直到他隔了半年又一次去拜訪, 得知門口給他開門的老仆，竟然就是楊萬石的父親，馬介甫著實是震驚了。
那時候他非常後悔，後悔第一次登楊家門時, 沒好意思要求拜見老太爺。
馬介甫身上多少帶點古之賢士之風，覺得拜見彆人父母這種事，隻有彆人覺得和你交情夠了，才會主動提出帶你去。
這一次如果不是楊家小廝說漏了嘴，馬介甫還蒙在鼓中呢。
得知這件事，他也顧不得禮節，見了楊萬石之後，就強烈要求要去拜見伯父。
一開始楊萬石自然是阻攔的，因為他也知道要臉麵。
可馬介甫的態度太過堅決，他的性子又十分軟弱，隻好讓人把老父親請來了。
等老人家來了之後，馬介甫忍著怒氣，請老人家上座，他執了晚輩禮之後，便自己出錢給老人家置辦了新的衣衫。
哪知道，那尹氏回來得知此事之後，甚至不顧及家裡還有客人，就在院子裡指桑罵槐。
楊老太爺大約是被兒媳婦整治怕了，聽見兒媳婦在院子裡叫罵，就慌慌張張的要從座位上下來。
還是馬介甫攔住了他，才讓老人家吃了一頓飽飯。
“砰！”
馬義成聽到這裡，於是忍不住怒氣，拍案而起，“這等惡婦，就該下那十八層地獄！”
傅玉衡則是問道：“難道她就沒有報應嗎？”
家暴這種事，無論是男的對女的，還是女的對男的，都不應該容忍。
隻是曆來清官難斷家務事，便是他的前世律法比較健全，在關於家暴的問題上，律法也不能不顧及人情。
也就是他沒出事那幾年，在社會輿論的推動下，這方麵的法律才逐漸嚴明起來，更多的保護弱勢方的權益。
在這個古代社會，莫說根本沒有這方麵的法律，就算是有，楊萬石自己也不會去告官的。
說白了還是老思想的劣根性，總覺得“家醜不可外揚”。也就是這種思想，讓施暴者有恃無恐。
不過，這既然是聊齋世界，肯定是有因果報應的。
原著裡的尹氏就得到了報應，但卻是在害死了楊家幾條人命之後。
想到這裡，傅玉衡又忍不住問：“莫不是這楊家人前世欠了尹氏的，今生還債來了？”
若不然，在這個玄學世界，實在是說不通呀。
馬介甫也被他問得愣了一下，“這我倒是真沒想到，等我再去大名府時，定要到城隍廟去查驗一番。”
若真是因果報應，他得仔細籌謀一下怎麼管。
反正若要他眼睜睜地看著一個老人遭受虐待，他的良心上實在過不去。
“算了，不說這些了，提起來竟讓人生氣。”
馬介甫擺了擺手，問起了傅玉衡後續還有什麼故事要寫。
傅玉衡沉吟了片刻說：“新的故事我倒還沒想好，不過我倒是有一個新的計劃，不知道馬先生有沒有興趣參與一番？”
聽他這樣說，馬介甫立刻就來了興致，身子微微前傾，“說來聽聽。”
他堂弟馬義成打小就喜歡聽人說書，自能幻化人形之後，就多次追著說書人，幫人家端茶倒水搬東西，百十年來學了不少說書技巧。
但這麼多年來，馬義成也隻是將技藝練得更加精熟，有了法術的輔助，更加青出於藍而勝於藍。
隻不過，他縱有創新，也隻是在原有的基礎上改變，從未想過升級成一種新的形式。
但遇到傅玉衡之後，這一切都改變了。
原來說書和口技結合起來，竟然還能做成有聲劇，他對這兩樣技藝早已精深，以前怎麼就沒想到呢？
自從得了傅玉衡的提點，一心撲在有聲劇上以後，馬義成雖然從狐狸忙成狗，但卻是意氣風發，隻覺得這麼多年來從未這樣充實過。
因而，對於傅玉衡的新想法，馬介甫十分感興趣。
他隱隱有一種預感，就像有聲劇十分得馬義成的意一般，這個新想法，也一定會讓他甘心投入的。
彼此都是爽快人，傅玉衡也沒賣關子，直言道：“實不相瞞，小弟要做話劇之初，本意是給平民百姓做些娛樂，讓他們忙碌之餘，有一個放鬆心情的物什。
隻不過，無論做什麼事，都少不了資金的支持。平民百姓哪來的閒錢呢？
因而，小弟思來想去，要想真正把話劇推向普羅大眾，還是得靠民間劇團的草台班子。”
草台班子的演繹肯定比不上劇場，但卻一定更貼近平民百姓的喜好。
陽春白雪最好，卻也不是人人都能欣賞得了的。
若非是曲高和寡，下裡巴人哪有生存空間？
馬家兄弟都點了點頭，表示理解。
馬介甫更是心中一動，問道：“傅兄的新想法，莫非就是要往民間推廣了？”
“正是。”傅玉衡道，“正好三月初三，是西王母的生辰。按照往年的慣例，永安縣會舉行廟會，屆時會有許多民間藝人前來趕廟會。
我準備把《倩女幽魂》與《黃九郎》這兩個話劇改一改，去掉難以複製的道具，教給這些民間劇團。
這些藝人都來自四麵八方，一年到頭又往各處趕廟會。由他們傳播，一定擴散得很快。”
“免費教給他們？”馬介甫問。
“那是自然。”傅玉衡道，“他們趕一場廟會，也掙不了幾個錢。再說了，我又不是隻教給一家兩家，而是能教幾家教幾家。”
至少從他這裡出去時沒有競爭機製，實在不值當收學費。
再說了，話劇從他這裡流傳出去，無論多少個劇團進行再演繹，他這裡都會收到積分反饋的。
既然如此，又何必再爭那幾分銀錢呢？
馬介甫點了點頭，卻道：“你這想法是好的，卻也須知，古往今來，但凡是輕易得到的東西，都不會被人珍惜。”
“馬兄說得有理，隻是，那些民間藝人本就掙不來多少錢，如果收錢，恐怕沒人會樂意學。”
一開始他的打算，也是低價出售版權費。
但後來又仔細琢磨了一通，這個時代，根本沒有版權的概念。
而且就像他說的，民間藝人掙錢的大頭，就是趕廟會和接堂會。
雖然一年到頭廟會常有，但考慮到這個時代的交通條件，還有各類天氣因素，這些藝人一年能趕上十幾個廟會，就算運氣好的了。
這可不像後世，大巴、輕卡把人和東西一拉，今天在北京，明天就能到山東，隻要不怕辛苦，一年趕幾十個廟會也不在話下。
但在古代想這麼乾，除非會法術。
至於堂會，那得是鼎鼎有名的班子，才有這樣的外快。
能被人請回去做堂會的，又有幾個呢？
對傅玉衡來說，收那幾個錢，不能讓他暴富，卻可能讓一個班子拮據，何苦來哉？
馬介甫笑了起來，“傅兄當真是當局者迷了。”
“昂？”傅玉衡麵露疑惑，“展開說說。”