【從現代的眼光來看, 養生是指人類個體有意識的自我調養身心、保養生命的一類自主性活動，涉及預防醫學、營養學及心理學等範疇，旨在增強體質、卻病延年。】
隨著光幕上天音的徐徐道來, 各時空的人們凝眉深思，反複咀嚼著那幾個詞彙。
預防醫學、營養學、心理學……
這麼說的話, 後世也有養生之道，並且也通過自我調養身心, 為卻病延年而努力了？
秦始皇喟然輕歎，長壽果然是永恒的課題。
無論是古時候的人還是未來後世的人，總也避不開這樣一個期待與向往。
長生, 人類能夠做到嗎？
於秦武王宴上的扁鵲, 已經禁不住站起來, 仰麵觀看天幕，深深地思索起來。
天幕所說的“營養學”, 豈非便約等同於他們現在的食療、食養、注重飲食？
再結合之前所說的“維生素”與“蛋白質”“脂類”“碳水化合物”等其他幾樣營養素。
扁鵲：好！吃飯是很重要的！
同時他也迅速聯想了一番心理學，與“恬淡虛無”“清心寡欲”“心氣平和”聯係在一起。
還有預防醫學, 應該是預防疾病之類，可以聯想到避免“外邪侵襲”等等。
漢武帝：還有預防細菌、病毒。
扁鵲：對！！
戰國時期, 燕國薊城。
燕昭王饒有興致地觀看著天幕，他作為尋仙問藥小分隊的一員，非常喜好修煉道術。
燕昭王：我要成仙！！
相比於秦始皇、漢武帝等人，燕昭王修煉的方式較為不同, 他就是努力清心寡欲的那種。
在燕國朝中，有一位名叫甘需的大臣。
他經常給燕昭王, 講述登昆侖山修道的事。
說隻要去除掉心中的私欲、不接觸女色與遊樂、什麼也不想、什麼也不做——
就可以得道了！！！
燕昭王：實不相瞞，寡人按照這樣做了很久。
比起什麼煉丹、吃硫黃、吃水銀，或者派人到處尋找仙山、仙人、長生不死藥……
燕昭王覺得, 自己的方法還挺不錯的！
至少不會把自己吃出事情什麼的，又或者耗費諸多錢財、最後發現自己被人騙了。
漢武帝：你直接報我名字好了。
秦始皇：被內涵了。
燕昭王：雖然後世之人明確地表示，尚且沒有證實神仙的存在，但那又怎樣呢！
且不說神仙之跡豈是凡人可得，單說這清心寡欲、去嗜欲、撤聲色、無思無為——
這，難道不是一種養生之道嗎？
秦始皇：你開心就好！
漢武帝：好好保持！
燕昭王信心十足，仿佛自己站在了修仙君王的頂端，當場決心繼續堅持下去。
燕昭王：信我！聽說我死後形骨柔軟、香氣盈庭，清心寡欲真的有用！很厲害的！
秦始皇：？那你不還是死了。
燕昭王：……？
我竟然……無法反駁！！！
但是在心理學層麵，應該是有點作用的吧！！
燕昭王滿心期待地望著迢遙的天幕，希望後世之人可以承認一下清心寡欲。
隻聽天幕不疾不徐地說道——
【具體而言，養生是人們根據生命發展的規律，采取一些能夠保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的手段，進行養生的保健活動。】
【可以分為衣、食、住、行等日常生活各個方麵的自我管理、自我保健。以個人的身心來談，養生就是調養、控製自身的生命活動。】
【養生學，旨在研究提高人體健康水平、增強體質、預防疾病、延緩衰老、以達到延年益壽的理論和方法。】
【這樣看來——】
【古代的養生與現代的養生依然是有不少共通之處的，比如注重飲食對應著現代營養學，注重心氣平和對應著現代的心理健康等等。】
聽到這裡，秦始皇完全可以確信。
這些後世的養生之道，與他們現在所追求的長壽、長生，幾乎是兩條賽道上麵的。
秦始皇：QAQ
不過，如果“長生不死”無望——
那儘可能地保養自己的身體、預防疾病、增進健康、延緩衰老，似乎也還不錯？
秦始皇：向天再借五百年→
多活幾年是幾年。
漢武帝：對，沒關係，比起原有的短暫壽數，隻要再給朕增加個幾百年的壽命就好了！
朕的要求不高！跟彭祖差不多就行！