“時尚”是一種奇怪的東西, 一些人“創造”了時尚,一些人“推銷”時尚,另一些人“追求”時尚,而一些人“引領”時尚。
大多數人是盲目的, 名人明星是“i”、是“idol”, 他們是光源,普通人像飛蟲一樣撲向光源。這是一種“求同”心理, 是群體意識, 以“時尚”得到他人的認可, 得到一些心靈上的滿足。
真是奇怪呢。
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張文雅覺得好好笑啊。
怎麼回事啊這些人?就是一個死物, 不當真的好嗎。就算她真的是張士誠的直係後裔,那也是六百多年前的事情, 這麼多年過去了, 沒準哪一代就是隔壁老王的崽, 跟老祖宗都沒啥血緣關係了。
血緣很重要嗎?
有時候很重要。
血緣不重要嗎?
確實也不重要。
總之她自己沒當一回事。
同學們稀罕了一陣子, 後來消停點了,大概也是天天見麵,沒有什麼神秘感。至於私下會不會吹吹牛, 張文雅反正也管不著。
周末回了紐約,狗仔隊烏央烏央的蹲在公寓樓下,那陣勢實在有點……過分了。
下樓遛狗都一堆狗仔隊跟著, 實在煩人, 最近遛狗就隻能交給保鏢或是助理。
八卦小報天天在說她這個中國古王朝國王後裔, 從二月說到三月, 又把中國媒體的報道轉回美國。
大都會博物館開了新聞發布會之後,中國媒體立即轉發美國媒體的消息,說我們的國民閨女居然是張士誠後裔, 金印得到了文物專家的鑒定為真。
所以之前美媒吹捧的“中國公主”居然是真的。
中國媒體然後表示,我們的皇帝、國王多了去了,這麼多帝王要算後裔的話,怎麼不得有幾十萬呀?不稀罕好嗎!
中國媒體近水樓台,很快跑去張文雅的祖籍安徽鳳陽求證,鳳陽縣誌在圖書館呢,是公開檔案,人人可以查閱。又有記者去張士誠墓的所在地蘇州查證,以及張士誠是被抓後押解到當時的京城南京後自殺或是被自殺,南京故宮可能會有文字紀錄。
中國媒體的效率還是崗崗的,一周後刊登了專訪,稱鳳陽縣誌裡確實有記載,張士誠死在京城後,朱元璋將張士誠的幼子燁關押在鳳陽皇陵高牆內,燁年近六十歲得子丹,張丹之後一直住在當地,娶妻生子,繁衍至今。張氏村有好幾本族譜,從明末一直到現代,重修若乾次。族譜略。
據典籍記載,張士誠當時占據了江蘇、浙江的大部分地區,江浙素來富庶,魚米之鄉,張士誠自立為誠王後,開展生產,搞活經濟,加強教育,維持治安,民間門風評很好,在當時混亂的局勢下,江浙地區的人民群眾得到了短暫的安寧。
也因此,朱元璋認為張士誠一定搜刮了巨額財富,所以要求將張士誠押解到京城南京,實際是為了問出這筆巨額財富的下落。之後將張士誠的嫡子關押在高牆之內並沒有處死,也是因為這筆財富一直沒有找到。
美媒立即將這篇專訪文章翻譯成英文,並加多內容,稱換算後國王張士誠的統治疆域大概有紐約州那麼大,經濟能力也約等於紐約州。美國群眾立即就能理解了:果然是被更強大的皇帝偷偷弄死的有錢國王!而且也非常受民眾愛戴呢!跟我們的肯尼思總統一樣!
全美吃瓜群眾集體打了雞血:果然我就說他倆天生一對!公主,不對,女王和王子!我們有真正的王室啦!
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專門報道影視娛樂消息的《娛樂周刊》封麵人物:《六百年傳承,從灰姑娘到女王:阿妮婭·張》。
八卦娛樂雜誌《美國周刊》封麵故事:《我們的王室:新卡梅洛特傳奇》。
《人物》周刊不甘示弱,得意洋洋刊登了張文雅與小約翰·肯尼思的專訪:《是,女王陛下!》。
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作為小約翰和張文雅的頭號CP粉,《紐約時報》檔案管理員Mimi激動萬分:我就知道!我就知道他們最般配!小約翰是多麼可愛,還給我送了親筆卡片和香檳!