尹羲用了相國寺準備給貴女的齋飯後，聽小丫鬟來報崔氏相請，她就帶著琉璃到了崔氏借居的院子。
顧若蘭冷冷看了尹羲一眼，最終眼觀鼻、鼻觀心，崔氏笑著衝尹羲招了招手說：“羲兒，相國寺的禪院可住得習慣？齋飯可還能入口？”
尹羲道：“禪房很乾淨，從前守孝時也是吃素菜，羲兒都習慣。”
崔氏看她的打扮實在太過明豔了一些，而且還是胡袍，委婉地說：“羲兒，咱們是來寺裡齋戒的，這時應該穿素淡一些為佳。”
尹羲啊了一聲，說：“我頭一回來，唯恐丟了鎮國公府和昌寧侯府的臉麵……”
顧若蘭才不相信她呢，她懷疑她也是重生的，就算不是重生，她不是從前天天抄佛經嗎，還一點都不懂規矩？她一定是因為容貌不及自己就往明豔裡打扮，可笑不如她就是不如她。
崔氏又道：“你下回記得便好了，不知者不罪。我做完早課時有一位小沙彌來說，空性大師正在相國寺布道，我等女眷也可去聽他講經。空性大師可是得道高僧，據說他佛道雙修，醫卜星象，稱骨批命，天下無出其右。”
尹羲不禁高山仰止，她對古代的占卜相麵之術實在是好奇，這長得什麼樣不是遺傳嗎，還能憑長相來算命分個忠奸貴賤嗎？
想想現代時，有個小網紅人稱“小馬雲”，長得這麼像，命怎麼相差那
麼大呢？
……
崔氏帶著尹羲、顧若蘭出了女賓禪院，各乘上一頂小轎，彎彎繞繞又上坡，行了一裡多路才停轎。
下了轎來，隻見眼前背著小山獨有一座禪院，崔氏本以為會有許多女眷借此機會來聽禪，沒有想到禪院前隻有一個小沙彌迎客，朝她們不卑不亢施了一禮。
“女施主有請。”
尹羲抬起頭來，看那禪院門上有塊匾，上書“枯榮”二字。
她不禁想到自己的穿越：一書一世界，一世一枯榮。
眾人跨進院門，仆人丫鬟小心留在院外，而崔氏帶著二女進了左邊的禪房。空性大師年過八十，是太宗皇帝同輩高僧，也不必拘泥男女之防。
崔氏見正中坐著一個穿著白色麻袍白須白眉精瘦老僧，想必就是空性禪師了，帶著女兒和外甥女以佛禮拜見。
見性禪師道：“女施主請坐。”
三人就坐在地上的三個蒲團上，所謂的空性大師布道居然隻有三人，崔氏心下又是好奇，又是驚喜。
須知本朝立國約有六十年了，空性大師給太宗和章獻皇後相過麵，又給太宗朝的王大將軍相過麵，皆都精準無比。
空性看看眼前的三人，看了好一會兒，忽道：“敢問三位女施主，你們特意來相國寺齋戒，修得什麼真經？”
崔氏一怔，才說：“阿咪佗佛！我佛慈悲，我婦道人家原不敢稱參透什麼真經，隻願齋戒，虔誠禮佛，行善積德，福綿子孫。”
顧若蘭其實並不信佛，她這樣的美貌佳人，又怎麼會看透紅塵呢？但是作為古代閨秀，總是讀過幾本佛經的，作為一個穿越女，也是知道幾個最經典的典故的。
顧若蘭背那偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃？”
尹羲因為知道她是穿越女，這是穿越女最愛背的佛家偈語，不禁破顏一笑，又覺失禮忙收斂了去。
空性看向尹羲微笑道：“這位女施主倒是難得的慧根。”
崔氏和顧若蘭想必是滿頭的“What”，崔氏當然不想自己的女兒被奪了光彩，她的女兒如此品貌，若能得空性大師看重批個貴命鳳命，將來前途必不可限量。
崔氏道：“大師，羲兒還未回答，又談何慧根？”
空性神
態安詳道：“佛祖拈花，唯有摩訶迦葉微微一笑。”
尹羲擺了擺手，說：“大師，我可沒有迦葉的慧根，我暫時也沒有出家的打算。”
空性道：“出家在家，總是一念，若論本來，皆屬無有。”
尹羲一怔，才把話題轉為他原來的考問，道：“大師考問小女，小女方才不該失禮，請大師見諒。小女就鬥膽妄言回答大師幾語。”
空性微笑道：“請說。”
尹羲也知佛教論禪就是嘴炮，便是佛經也是世尊與弟子們的對話形式為多，曆史上的無遮大會也是嘴皮子功夫。
尹羲便道：“修佛難取真經，亦無修得圓滿。‘佛’為悟道之‘覺性’。‘修行’為了‘成佛’，在‘求’，‘悟道’是為‘明性’，在‘知’，‘求修成佛’為‘有所欲’，‘有所欲’者又如何得‘寂空涅磐’？世人說‘修得真經功德圓滿’即可‘成佛’，然而‘佛法無量’又如何‘修得圓滿’？有‘圓滿’即是‘有量’。如表姐所言‘菩提無樹、明鏡無台’，是以‘無圓無不圓，無滿無不滿’，亦無‘圓滿’是名。”
空性微微一笑：“女施主果與我佛有緣。”
尹羲微笑道：“常與無常，樂與無樂，我與無我，淨與無淨，釋尊如來佛在這‘本相’‘世相’八境界之間入滅，非枯非榮，非假非空。小女一介俗人，如何有望達到這境界？我與佛的最大緣分隻在今日得見大師，覺性一顯，了障涅槃，彆的緣分是絕不可能的。”
尹羲一聽“與我佛有緣”，心想這神棍在本朝有很多信徒，要是他說她是“天命尼姑”，敢情大家是要把她按倒剃了發去，想想都可怕。
空性微笑道：“女施主小小年紀，博學精深，有如此慧根，悟道不拘經文。女施主前途不可限量，他日必是貴人之命。”
尹羲手指輕輕敲著膝蓋，笑道：“承大師吉言。我也不求多富貴，隻願這一世不昧因果，終了即涅槃。”
顧若蘭目光複雜地看了尹羲一眼，暗想：難道重生一世，尹羲還是要當上皇後嗎？
空性歎道：“女施主天縱之姿，覺性自悟能到此境，實在難得。依貧僧看來，你心中的因果亦是空相，回頭是岸。”
尹
羲一雙美目精光一閃，暗想這空性難不成還知道她專掀男女主遮羞布、不當男主的棋子、決不讓男主安心當皇帝不成？顧若蘭要是當上趙霆堯的寵妃，他們尹家滿門絕難有好下場。
尹羲幽幽道：“苦海無邊，迷津無痕，回頭何處有岸？終隻是癡人說夢。”
空性輕歎了一口氣，又看向顧若蘭，這一眼也看了頗久，不僅僅顧若蘭緊張，連崔氏都心情激動，隻盼如此出色的絕世女兒能像太宗章獻皇後一樣，得他批為鳳命。
可是空性隻淡淡道：“這世間厚德以載物，若是德基不厚，必有災禍。壁立千仞，無欲則剛，平凡是福。這位女施主切記。”
崔氏到底也是讀過書的，這話聽著雖然混沌模糊，可是決不是什麼批出鳳命的好話。
崔氏急道：“大師，我女兒還能有什麼災禍嗎？”
空性頓了頓，說：“女施主若能專心修行幾年，年過二十再行婚配，應能免了災禍。”
顧若蘭心中一急：她年過二十歲，四郎正妃側妃娶了一堆，皇孫也生了一堆了，這怎麼成呢？
顧若蘭不服氣：“大師說我有災禍，卻說表妹是貴人之命，這如何算出的？”這老和尚到底年紀大了，又是出家人，所以對她這絕世美貌也視若無睹，或者他還覺得這是紅顏禍水帶著原罪，這是古人愚昧。
空性微微一笑：“貧僧修行不到家也是有的，信與不信，全在施主。”
崔氏睇了女兒一眼，讓她不得對空性大師無禮，才追問空性大師：“禪師，小女若是命中有劫，可有法子化解？”
空性淡淡道：“貧僧方才不是告訴你們了嗎？”
崔氏蹙眉，一臉為難：“修行到年過二十再婚配，這怎麼行呢？”
空性歎道：“貧僧有些乏了。”
尹羲本來還在探究這老和尚老神棍怎麼看相算命的，這時人家下逐客命，尹羲也不會糾纏打擾，起身施禮：“今日多謝大師提點，大師也請放心，我隻求不昧因果，但我並不傷及無辜，此為我心中之佛、秉持之大道。”
空性看著她道：“你之所求曲折不易，如何能不傷及無辜呢？”
尹羲一愣，複又笑道：“大師，我亦是無辜，我即便不動，敵卻要行動，
也有很多無辜喪生。‘佛’即‘覺性’，我的‘覺性’隻能先渡我自己。佛主割肉飼鷹的境界，我如何能及？”
空性說：“你若退一步，不走彆道，以你天縱之姿，亦可兩全齊美。”
尹羲搖頭，哂笑：“不是我不退，而是他不配。大師既然是真的高人，便知你阻止不了我。”
讓她退一步，難道爭取嫁給燕王當上正妃再去爭寵不成？想想趙霆堯虐原主來向顧若蘭表明心跡的腦殘作為，她就覺得惡心得不行，她就算有凡人生理需求，也好美貌男子，可是就是沒有興趣嫖他。
尹羲心中打定主意：我這次真的有死境，如係統所說，就是重新再來，反正也要完成任務。
作者有話要說：掀遮羞布的手段一直很流氓。
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