尹羲用了相國寺準備給貴女的齋飯後,聽小丫鬟來報崔氏相請,她就帶著琉璃到了崔氏借居的院子。
顧若蘭冷冷看了尹羲一眼,最終眼觀鼻、鼻觀心,崔氏笑著衝尹羲招了招手說:“羲兒,相國寺的禪院可住得習慣?齋飯可還能入口?”
尹羲道:“禪房很乾淨,從前守孝時也是吃素菜,羲兒都習慣。”
崔氏看她的打扮實在太過明豔了一些,而且還是胡袍,委婉地說:“羲兒,咱們是來寺裡齋戒的,這時應該穿素淡一些為佳。”
尹羲啊了一聲,說:“我頭一回來,唯恐丟了鎮國公府和昌寧侯府的臉麵……”
顧若蘭才不相信她呢,她懷疑她也是重生的,就算不是重生,她不是從前天天抄佛經嗎,還一點都不懂規矩?她一定是因為容貌不及自己就往明豔裡打扮,可笑不如她就是不如她。
崔氏又道:“你下回記得便好了,不知者不罪。我做完早課時有一位小沙彌來說,空性大師正在相國寺布道,我等女眷也可去聽他講經。空性大師可是得道高僧,據說他佛道雙修,醫卜星象,稱骨批命,天下無出其右。”
尹羲不禁高山仰止,她對古代的占卜相麵之術實在是好奇,這長得什麼樣不是遺傳嗎,還能憑長相來算命分個忠奸貴賤嗎?
想想現代時,有個小網紅人稱“小馬雲”,長得這麼像,命怎麼相差那
麼大呢?
……
崔氏帶著尹羲、顧若蘭出了女賓禪院,各乘上一頂小轎,彎彎繞繞又上坡,行了一裡多路才停轎。
下了轎來,隻見眼前背著小山獨有一座禪院,崔氏本以為會有許多女眷借此機會來聽禪,沒有想到禪院前隻有一個小沙彌迎客,朝她們不卑不亢施了一禮。
“女施主有請。”
尹羲抬起頭來,看那禪院門上有塊匾,上書“枯榮”二字。
她不禁想到自己的穿越:一書一世界,一世一枯榮。
眾人跨進院門,仆人丫鬟小心留在院外,而崔氏帶著二女進了左邊的禪房。空性大師年過八十,是太宗皇帝同輩高僧,也不必拘泥男女之防。
崔氏見正中坐著一個穿著白色麻袍白須白眉精瘦老僧,想必就是空性禪師了,帶著女兒和外甥女以佛禮拜見。
見性禪師道:“女施主請坐。”
三人就坐在地上的三個蒲團上,所謂的空性大師布道居然隻有三人,崔氏心下又是好奇,又是驚喜。
須知本朝立國約有六十年了,空性大師給太宗和章獻皇後相過麵,又給太宗朝的王大將軍相過麵,皆都精準無比。
空性看看眼前的三人,看了好一會兒,忽道:“敢問三位女施主,你們特意來相國寺齋戒,修得什麼真經?”
崔氏一怔,才說:“阿咪佗佛!我佛慈悲,我婦道人家原不敢稱參透什麼真經,隻願齋戒,虔誠禮佛,行善積德,福綿子孫。”
顧若蘭其實並不信佛,她這樣的美貌佳人,又怎麼會看透紅塵呢?但是作為古代閨秀,總是讀過幾本佛經的,作為一個穿越女,也是知道幾個最經典的典故的。
顧若蘭背那偈語:“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處染塵埃?”
尹羲因為知道她是穿越女,這是穿越女最愛背的佛家偈語,不禁破顏一笑,又覺失禮忙收斂了去。
空性看向尹羲微笑道:“這位女施主倒是難得的慧根。”
崔氏和顧若蘭想必是滿頭的“What”,崔氏當然不想自己的女兒被奪了光彩,她的女兒如此品貌,若能得空性大師看重批個貴命鳳命,將來前途必不可限量。
崔氏道:“大師,羲兒還未回答,又談何慧根?”
空性神
態安詳道:“佛祖拈花,唯有摩訶迦葉微微一笑。”
尹羲擺了擺手,說:“大師,我可沒有迦葉的慧根,我暫時也沒有出家的打算。”
空性道:“出家在家,總是一念,若論本來,皆屬無有。”
尹羲一怔,才把話題轉為他原來的考問,道:“大師考問小女,小女方才不該失禮,請大師見諒。小女就鬥膽妄言回答大師幾語。”
空性微笑道:“請說。”
尹羲也知佛教論禪就是嘴炮,便是佛經也是世尊與弟子們的對話形式為多,曆史上的無遮大會也是嘴皮子功夫。
尹羲便道:“修佛難取真經,亦無修得圓滿。‘佛’為悟道之‘覺性’。‘修行’為了‘成佛’,在‘求’,‘悟道’是為‘明性’,在‘知’,‘求修成佛’為‘有所欲’,‘有所欲’者又如何得‘寂空涅磐’?世人說‘修得真經功德圓滿’即可‘成佛’,然而‘佛法無量’又如何‘修得圓滿’?有‘圓滿’即是‘有量’。如表姐所言‘菩提無樹、明鏡無台’,是以‘無圓無不圓,無滿無不滿’,亦無‘圓滿’是名。”
空性微微一笑:“女施主果與我佛有緣。”
尹羲微笑道:“常與無常,樂與無樂,我與無我,淨與無淨,釋尊如來佛在這‘本相’‘世相’八境界之間入滅,非枯非榮,非假非空。小女一介俗人,如何有望達到這境界?我與佛的最大緣分隻在今日得見大師,覺性一顯,了障涅槃,彆的緣分是絕不可能的。”
尹羲一聽“與我佛有緣”,心想這神棍在本朝有很多信徒,要是他說她是“天命尼姑”,敢情大家是要把她按倒剃了發去,想想都可怕。
空性微笑道:“女施主小小年紀,博學精深,有如此慧根,悟道不拘經文。女施主前途不可限量,他日必是貴人之命。”
尹羲手指輕輕敲著膝蓋,笑道:“承大師吉言。我也不求多富貴,隻願這一世不昧因果,終了即涅槃。”
顧若蘭目光複雜地看了尹羲一眼,暗想:難道重生一世,尹羲還是要當上皇後嗎?
空性歎道:“女施主天縱之姿,覺性自悟能到此境,實在難得。依貧僧看來,你心中的因果亦是空相,回頭是岸。”
尹
羲一雙美目精光一閃,暗想這空性難不成還知道她專掀男女主遮羞布、不當男主的棋子、決不讓男主安心當皇帝不成?顧若蘭要是當上趙霆堯的寵妃,他們尹家滿門絕難有好下場。
尹羲幽幽道:“苦海無邊,迷津無痕,回頭何處有岸?終隻是癡人說夢。”
空性輕歎了一口氣,又看向顧若蘭,這一眼也看了頗久,不僅僅顧若蘭緊張,連崔氏都心情激動,隻盼如此出色的絕世女兒能像太宗章獻皇後一樣,得他批為鳳命。
可是空性隻淡淡道:“這世間厚德以載物,若是德基不厚,必有災禍。壁立千仞,無欲則剛,平凡是福。這位女施主切記。”
崔氏到底也是讀過書的,這話聽著雖然混沌模糊,可是決不是什麼批出鳳命的好話。
崔氏急道:“大師,我女兒還能有什麼災禍嗎?”
空性頓了頓,說:“女施主若能專心修行幾年,年過二十再行婚配,應能免了災禍。”
顧若蘭心中一急:她年過二十歲,四郎正妃側妃娶了一堆,皇孫也生了一堆了,這怎麼成呢?
顧若蘭不服氣:“大師說我有災禍,卻說表妹是貴人之命,這如何算出的?”這老和尚到底年紀大了,又是出家人,所以對她這絕世美貌也視若無睹,或者他還覺得這是紅顏禍水帶著原罪,這是古人愚昧。
空性微微一笑:“貧僧修行不到家也是有的,信與不信,全在施主。”
崔氏睇了女兒一眼,讓她不得對空性大師無禮,才追問空性大師:“禪師,小女若是命中有劫,可有法子化解?”
空性淡淡道:“貧僧方才不是告訴你們了嗎?”
崔氏蹙眉,一臉為難:“修行到年過二十再婚配,這怎麼行呢?”
空性歎道:“貧僧有些乏了。”
尹羲本來還在探究這老和尚老神棍怎麼看相算命的,這時人家下逐客命,尹羲也不會糾纏打擾,起身施禮:“今日多謝大師提點,大師也請放心,我隻求不昧因果,但我並不傷及無辜,此為我心中之佛、秉持之大道。”
空性看著她道:“你之所求曲折不易,如何能不傷及無辜呢?”
尹羲一愣,複又笑道:“大師,我亦是無辜,我即便不動,敵卻要行動,
也有很多無辜喪生。‘佛’即‘覺性’,我的‘覺性’隻能先渡我自己。佛主割肉飼鷹的境界,我如何能及?”
空性說:“你若退一步,不走彆道,以你天縱之姿,亦可兩全齊美。”
尹羲搖頭,哂笑:“不是我不退,而是他不配。大師既然是真的高人,便知你阻止不了我。”
讓她退一步,難道爭取嫁給燕王當上正妃再去爭寵不成?想想趙霆堯虐原主來向顧若蘭表明心跡的腦殘作為,她就覺得惡心得不行,她就算有凡人生理需求,也好美貌男子,可是就是沒有興趣嫖他。
尹羲心中打定主意:我這次真的有死境,如係統所說,就是重新再來,反正也要完成任務。
作者有話要說:掀遮羞布的手段一直很流氓。
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