陳嫣一句‘這世上有一件最難最難的事情，難過愚公移山, 難過精衛填海！那就是將一個人的念頭放到另一個人的腦子裡’固然是暫時讓桑弘羊陷入了沉思, 直到這天課業結束也沒有再放出什麼大招, 搞出什麼又要引起大討論的話題。
但這也就是一時的罷了。
因為桑弘羊最後還是反應過來了，陳嫣這句話本身是沒錯的，道理也深，直指人心。但放在今天這個話題上其實是有些避重就輕了的！
話題從一開始的時候就不隻是儒道法三家對於‘禮’的不同態度, 而是這三家總有不同的觀點, 讓人無所適從...這個問題陳嫣其實並沒有真的深入去談。
“這個啊...”放課之後被桑弘羊攔住了，說實話不是特彆意外——桑弘羊是真的很敏銳的那種，也很會抓重點！即使一時被繞進去了, 很快也能跳出來。而且隨著越來越熟悉, 彼此之間的生疏漸漸消除之後，他並不是那種會一直端著的人。
他屬於好奇心很重的那種動物, 對於自己感興趣的問題，沒有辦法的就算了，要是有辦法的話, 總會想辦法弄清楚的。
“我們出去說罷！”陳嫣麵對桑弘羊的時候比麵對公孫弘的時候要更放得開，也更敢說！不隻是因為桑弘羊是個小孩子, 更重要的是公孫弘是個儒生！
不管內心對儒家的忠誠度有多高, 公孫弘到底還是一個儒生，基本的立場和態度還是要有的。陳嫣打點擦邊球, 又或者說的‘中規中矩’的時候, 公孫弘還能夠假裝聽不到。可她一旦點明了一些比較敏感的問題, 那就是另一回事兒了，作為儒生的公孫弘是不可能袖手旁觀、無動於衷的。
桑弘羊則不同，他雖然拜了個儒門老師，但他本身心向法家——而心向法家的同時，他嚴格意義上來說又不是法家的人。再加上年紀小，未定心性，陳嫣在他麵前說話就不必顧忌什麼了。
就算有什麼話不合他的心意了，也不可能上升為原則性問題，場麵始終不會過於難看。
兩人穿過莊園宅院中彼此相連的遊廊，除了仆傭奴婢在後麵跟著，就隻有他們兩個了，陳嫣終於不再有所顧忌。
“吾不願老師上課時說這個。”陳嫣微微一笑。
桑弘羊怔了怔，陽光下又跑出了發髻的碎發依舊胡亂支愣著，泛著微微的光。‘哦’了一聲，搖頭晃腦地點點頭...說過的，他是個很敏銳的人，不像陳嫣的‘敏銳’，其實不能算是敏銳，那隻不過是成年人的經驗而已！桑弘羊是真的能憑直覺做出選擇的那種人。
陳嫣是真的不願意在上課的時候說的太深，因為這個問題本來就是這個時代討論不出來，或者討論出來了也毫無作用的！她專門針對‘禮’這一個方麵去說，未嘗沒有避重就輕地意思。
“那麼儒道法三家，果然背道而馳麼？”桑弘羊貌似問了個傻問題，因為在這個時代的絕大多數人看來，的確是這樣。正如桑弘羊之前所說的‘禮’的區彆，這三家顯學，各處都體現著核心思想的差異！
但真的是傻問題？並不是的。
陳嫣抿唇無奈一笑：“不，不是背道而馳，他們其實是很相似的。”
若以學術主張論學術主張，這三家確實差異巨大！但若學術主張上升到政治的程度，那就不是那麼回事了。而且時代變遷，發展到現如今，三家其實早就密不可分，你中有我，我中有你了！
儒道法三家的誕生也不是突然之間的事情，而是有一個過程。而就和春秋戰國時諸子百家一樣，他們誕生的過程中不止有代表人物給其注入內涵與核心，也有不斷吸收其他學派思想的過程！
也就是說各家學說形成的過程本來就有向其他學派汲取營養！更不要說這些學派還借鑒、吸納了相同的古代先賢著作與政治主張！真要說大道朝天，各走一邊，那也是做不到的啊！
而在學派基本成型之後，向彆家‘學習’的腳步就更是沒有停下過了！說的好聽叫‘學習’，說的不好聽叫什麼，那就隻能自由心證了！天下學派一大抄，大家都習慣了！就連被‘學習’的那一個都不會說什麼，因為自身清楚自身也不乾淨！真要掀掉這一塊遮羞布，自己也沒有好果子吃！
陳嫣說的這些讓桑弘羊沉默良久，他確實聰明，但依舊隻是個不知世事的豪門小公子而已，這樣的事情著實已經超出他的‘範圍’了！若他是個愚笨的人，事情或許容易一些，他可以認為陳嫣年紀這麼小，又懂什麼呢？
於是她的說法完全就是小孩子的囈語，無須在意！
這等於是從根子上解決問題——當問題複雜到難以解決的時候，假裝提出問題的那個人錯了，這往往是最簡單、最高效的辦法。
但桑弘羊並不愚笨，相反，他算是個極聰明的孩子，所以他能夠撥雲見日一樣明白過來！通過邏輯推理，通過自己的自主思考明白，陳嫣說都是真的！
所謂的學派打生打死，真的是思想不同，所以黨同伐異？不不不不，大家其實根本不在意學術思想相同不相同！本質上是大家坐在了不同的位置上。
哪怕我們的思想完全一樣了，但隻要身在不同學派，也是不能成為誌同道合的夥伴的。
多麼殘酷！剝落掉士人、學者們身上的光環、浪漫主義的理想，會發現大家都真實的可怕！沒有想象中的道所在，吾所在！沒有自以為的熱血澎湃！甚至連溫情脈脈的道理也是一廂情願！
後世的人可能很難明白此時的人明白這個的感受！打個比方來說，後世的學生也會有愛國主義教育，大家在這種教育下長大，對祖國都是無比熱愛的，而且會認定自己的國家是一個‘好國家’！
其實用‘好’與‘壞’來界定一個國家，這本身就是有些可笑的了！一個國家的好與壞隻有在對具體的人和事的時候才有意義，不然的話是根本無法定義的！
一個國家對自己的國民大多數時候都是好的，因為要為國民謀福利，要維持國家運轉，要保護...所作所為都能得到一個美好的解釋！那對於自家國民以外呢？利益決定一切而已。
要承認自己的祖國在對外的時候不是那麼光明磊落，甚至有的時候和他們宣傳的大相徑庭，這是一件很艱難的事情。但又不得不承認（不過就算是這樣了，人也依舊很難不愛自己的祖國）。
現在桑弘羊受到的衝擊差不多就是這種類型的，身為一個讀書人，信仰的一部分就這樣被展露了出來，實在是、實在是......
甚至他受到的衝擊更甚！因為這個時代的人更單純，更加容易信任，這點又是和後世不一樣的。
“自然的，若隻是論各自學說要義，那還是很大不同的。”陳嫣最終還是安慰了一下桑弘羊。如果回歸到學術本身，確實是這樣沒錯，但也僅限於這個領域了。
到了兩人要分開走的地方了，陳嫣上前了兩步，笑著點點頭：“明日再見了！”
陳嫣走的很乾脆利落，好像和平常的同路分手沒什麼兩樣，就好像剛才說出那樣了不得的話的人不是她一樣！
桑弘羊摸了摸鼻子，原地站了好一會兒。
陳嫣這種完完全全的‘輕描淡寫’有的時候是很驚人的——陳嫣自己對此一無所知，但在旁觀者看來全然不是那樣！
桑弘羊原本都因為這一段‘驚世駭俗’到了極點的話而坐立不安了，但陳嫣這種‘這都不算事兒’的微妙態度一時又讓他有些哭笑不得起來。
往回走的時候桑弘羊正好遇到正準備出門垂釣的公孫弘，於是恭恭敬敬站到一邊：“老師！”
公孫弘看到這個學生隻是微微點頭，忽而又道：“小子可曾垂釣過？”
桑弘羊遲疑了一下，而後實話實說：“不曾。”
然後就被帶著一起去了莊園中的溪水釣魚，主要是公孫弘釣魚，桑弘羊純粹就是個放釣竿的架子，他哪裡知道該怎麼釣魚！
公孫弘分了一縷心思在釣竿上，另外的注意力卻是去了桑弘羊身上——桑弘羊確實是個垂髫小兒，但硬要說的話也不是個孩子了！按照大漢的算法，他今年十二歲（虛歲）。
民間男女婚嫁說是‘男子十五，女子十四’！按照這個說法，再過三年桑弘羊都能娶妻了，還能算是個孩子嗎？
而且公孫弘以自身經曆推知他人，並不覺得成人不成人這種事由年紀來定，更重要的是內心！他自己屬於很早就懂事的那種，桑弘羊這個學生其實也屬於這種。之所以看起來稚氣，那不過是因為過去的人生經曆實在是太順遂了！
富貴錦繡堆裡長大的公子，從沒嘗試過用自己的肩膀擔當，也不需要自己去想太多的事情！自然也就無法完成蛻變了...但這無法改變他這學生的本質。
“與翁主說了何事？見你魂不守舍。”公孫弘倒也沒有迂回。
其實這些話是不太好複述給老師的，正如陳嫣會避開公孫弘說這些事，桑弘羊又不是傻的，難道不知道說出來大家會很尷尬嗎？
但桑弘羊正處在一個降智打擊中，人也挺迷茫的，下意識地就信任了公孫弘這位長者。