大概也是因為這個原因，所以中間商們才敢開出天價。
現在，商品價格變得親民了很多。雖然說，對於普通人來說還是很貴，但原本不敢問津東方商品的一些家庭，中等商人，小貴族之類，這個時候也能用上東方商品了。
這對於商隊來說是沒有損失的，因為商隊是海運，海運本來的成本就比中間商的陸運要低的多。此時的利潤相比起當初在本土賣出這些商品的時候，已經高的驚人！隻能說，陳嫣選擇了稍微降低一點兒價格，換取更大的市場，總利潤是上升的。
這也正常...原本陸運才能運多少貨物？和海運的規模根本沒得比！所以原本可以當超級奢侈品販賣，現在貨物增多了，超級奢侈品販賣就會出現供過於求的現象。既然如此，乾脆就降低價格，以銷售更多的商品。
而且現在東方商品的種類也比以前豐富了很多，不隻是絲綢和香料，東方的糖風靡整個西方世界。而玻璃、瓷器更是貴族家庭必不可少的擺設和裝飾，大家簡直愛死這些了。
還有各種各樣的小東西，比如說鏡子、口紅、香水...沒有那麼大的規模，但帶來的影響一點兒不小，上流社會都為之傾倒。
不過說起來最明星的產品卻不是這些，而是‘紙’。
紙的銷售所帶來的利潤，隻比糖要少...這大概是陳嫣最開始開展貿易的時候都沒有想到的。當時的她知道紙會成為很重要的商品，但歸類在另一個檔次裡，而站在第一梯隊的應該是糖和絲綢這些。
隻能說，白紙這東西提前出現在貿易清單裡，帶來的影響簡直是難以預料的。
對於此時的埃及來說，不僅僅是本地的上流社會，以及一大批中上層家庭可以以更便宜的價格獲得來自東方的商品，也意味著他們可以一定程度上取代安息人在東西方貿易上位置。
大漢雖然有很好的商品，很強大的實力，但他們到底離西方世界太遙遠了，是不可能在西方世界做‘直銷’的。所以東方商品必然要在西方尋找合作者，經過層層分銷，最後送到消費者手裡。
雖然，像大漢的船隊突然出現在紅海沿岸一樣，沒過多久，大漢的船隊又出現在了地中海——大家都傳聞，大漢的船隊找到了新的航路，能夠繞過非洲大陸，來到直布羅陀海峽，最終進入地中海。
這使得埃及在東西方貿易中變得沒那麼重要...如果沒有繞過非洲大陸的操作，埃及本來應該是船隊的最後一站，是東西方貿易的橋頭堡才對。
但是，即使是這樣，埃及在地中海南岸的地位依舊是不可動搖的。相比起繞過非洲所需要的時間成本、人力成本，直接進入紅海，這本身就是近的多、好的多的一條路。
或許對地中海北岸的貿易會走新航路，但針對南岸的貿易，通過埃及來做，這是有利的多的。
實際上也是如此，現在新航路貿易越來越成熟，但紅海沿岸港口，大漢的船隊來往也很頻繁。每年統計送來的貨物，都是在增長的。這些貨物有些會在埃及本土消耗掉，有些則是會被埃及人送到北非，甚至西非一些區域進行銷售。
過去他們會痛罵安息人賺黑心錢，現在輪到他們做中間商了，才知道中間商的闊落是想象不到的——有錢賺什麼都好說，現在紅海沿岸的港口進一步繁榮，很多埃及人在東西方貿易上賺到了錢，所以對生活在亞曆山大裡亞的漢人頗為友好。
地位也很高...主要表現在這邊的政要、大富商都願意和漢人交流，也願意給予一些特權。
事實上，因為東方商品的熱銷，埃及這幾年是刮起了東方熱的。這種情況下，埃及學者和一些懂希臘話的漢人一起，翻譯了一批東方的書籍，大多是哲學、政治學方麵的，也有數學和詩歌。
這些書籍在埃及引起了不小的反響，甚至流傳到了整個地中海沿岸。
對於西方世界的人來說，東方不再隻是一個擁有很多商品，並且富裕的地方，他們在文化上的成就也非常高。
這個時候可不是剛剛走出黑暗中世紀的歐洲！
剛剛走出黑暗中世紀的歐洲其實是一個很自卑的地方，看看那一階段歐洲人出版的書籍就知道了。他們看向身邊阿拉伯人建立的國家的時候都是沒有自信的，覺得這是一個非常先進的文明（雖然因為宗教的關係，他敵視對方，將對方當成是邪惡的）。
而看向一直都是傳說中國度的華夏，就更不同了！清朝以前抵達華夏的傳教士從來都不吝惜對這個國家的誇讚，那種花式吹噓，中國人自己看了可能都會覺得臉熱。
是後來發現了新大陸，新大陸上的文明更不先進，以及在對抗中逐漸排除了阿拉伯勢力，這才漸漸樹立起信心的。
而現在的西方世界，剛剛經曆希臘的黃金時代，在文化方麵的成果肉眼可見。生活在這片土地上的人也不太可能知道遙遠的地方有什麼成就，他們看到的就是家門前的一畝三分地——目之所及的世界裡，希臘文明創造的文化十分燦爛！即使羅馬打敗了希臘又如何呢，羅馬在文化方麵也隻能說繼承了希臘。
所以大家對希臘文明是非常有自信的，在這上麵說是孤高也不為過。這個時候，大家忽然發現，有一個文明，在世界的另外一邊，和自家一樣是領跑地位——考慮到此時是沒辦法在這麼遠的距離下發動戰爭的，彼此之間可以說隻有善意，沒有惡意。
這就像是地球人和另一個外星文明有了接觸，大家都是文明社會，而且因為技術方麵的原因，根本不可能爆發戰爭...這個時候大家對對方的態度想不好也難吧。
首先這就是一種感動...原來在這個世界上自己並不是孤獨的。
這個時候埃及的學者非常喜歡邀請漢人來做客，雖然這些漢人大多數是為了打理這邊的生意才會入駐，不一定具有很高的學術素養。但說實在的，能被派來這裡，必然也是接受過不錯的教育的，給這裡的學者做‘東方老師’，做一點兒科普向的工作還是沒問題的。
這種情況下，一位真正的東方貴族要來到西方世界，引起的注目自然不會小。
大約四年前，陳嫣帶著一歲多一點兒的女兒來到了埃及。在這裡，她受到了極大的歡迎，甚至見到了這個國家的統治者...感謝她沒有停止學習，拉丁語雖然說的不太流利，但基本上的交流是沒有問題的。
她確實和這個時代西方世界最優秀的學者們有了交流，這些交流的內容有特彆記錄下來。或許，在很多很多年後，也會成為重要史料吧。
後來她又去了羅馬...其實單論表麵上看到的，羅馬也不見得比這個時代的亞曆山大裡亞好。不過對於現代人來說，羅馬始終是不一樣的，也算是圓了一個夢。就憑她來過羅馬，以後的東西方曆史上就得給她記一筆。
當時的她，算是和西方世界有了一個初步接觸。
然後的日子裡，她都可以說是四海為家。在東西方這條航路上，幾乎每一個據點她都呆過一段時間...也是因為這段時間的經曆，她身邊每一個人的眼界都變得非常開闊。
原來這個世界這麼大啊！大家都自然而然地產生了這種想法。
特彆是年紀小小的女兒，她根本不是在大漢長大的，雖然從小也是受傳統的大漢貴女教育，身邊有傅母、大漢文人教導功課、禮儀，但她的眼界天然就不是這個時代的普通人可以比較。
以安息帝國為代表的波斯文明，以羅馬為代表的地中海文明，以天竺某些城邦為代表的印度文明（其實這個時候古印度文明已經經過換代了，不過相比起兩千多年後，還是有一些殘餘的，而且這種外來文明與本地文明融合，也是一種新的文明。高低優劣先不論，他們確實是世界各種文明的組成部分）。
還有南洋地區、非洲相對落後地區、兩河文明原址上新生的族群...多姿多彩，和大漢是迥然不同的生態。
看這些有什麼用呢？
人們常常掛在嘴邊的一句話是‘存在即合理’，但真正看到了超出自己認知範圍的‘存在’一樣會覺得難以接受，覺得這是不能理解的。打個比方來說，如果看到一個大著肚子要生孩子的男人，正常人應該會覺得愕然吧。
這種時候‘存在即合理’這種話又有什麼用呢。
多走走、多看看，從一開始眼界就如此寬敞了，今後再看什麼都不會驚愕，反而很容易從另一個角度去解決問題。
在這個過程中大開眼界的不隻是陳嫣身邊的人，陳嫣自己也受益匪淺。她確實有著現代人的見識，但對於這個時代真實的樣子，她也不會真的了解更多。就比如說埃及，她就是鬨出過笑話的。
她以為埃及這個時候已經是羅馬的行省了，雖然沒有直說，但進行貿易的人員受她的影響，也是這麼以為的。大概是交往上麵始終不太通暢（也是因為大家不會直說統治者是誰，因為這在大家看來應該是不用問的問題），總之，這個錯誤很長一段時間內都沒有被糾正。
之所以會有這樣的笑話，也和這不影響實際交往有關吧...大家平常的生意往來，誰又會涉及到各自的君主是誰呢。就算涉及到了，也會因為翻譯問題，有彆的理解。說實在的，一開始陳嫣真的以為‘托勒密’是羅馬派駐在埃及的總督。
後來陳嫣才知道，現在的羅馬，曾經是馬其頓的屬地。現在自立，由托勒密一世建立起新的王朝，依舊是一個獨立的埃及。至於說埃及行省，恐怕她這輩子是沒什麼機會見到了。
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