第4章拿雲少年
《易經》裡的元亨利貞對應春夏秋冬，新帝年號貞元，不同於尋常年號為奉正朔而起的寓示祥瑞與彰顯德化的用字，“貞元”二字暗含了冬去春來的意思，極具意蘊美感又不失內涵寄望，如此潁然年號，閱儘史書怕也不多見。
最重要的是卓家上下都震撼於連新帝年號都應了那一占“乾卦”的卦象，仿佛冥冥之中真有天意造化。
新帝繼位的詔書抵達朔州三日後，新的旨意接連而至，頭等的詔告便是大赦的人數與批次，以及相應的案件，而卓家所牽涉入罪的戾太子謀逆案便排在頭位。新皇帝還特彆批示，說是此案當初疑點甚多，如今再查已是無有佐證，已處死的那些是否翻案就先放一放，當務之急是免去涉案之家的累世罪臣身份，從流放地遷出，賜還平民戶籍。這些由大赦釋放的原涉案人員不必回京或是發回原籍，隻在朔州繼續發光發熱就好。
卓思衡不明白，既然大赦乾嘛還那麼多條件？既然知道是冤獄，何必又那麼委婉？不說懲治真凶，至少得給個官複原職吧？剛當上皇帝，不就是應該樹立威信剔除舊臣麼？這是皇上最威風和雷厲風行的時刻才對啊？
至少電視劇好像很多這麼演的。
他對自己的父母是無比信任和崇敬的，於是便有話直說，將心中疑問講出。
卓衍和宋良玉看著提了這個問題的愛子，仿佛在看個傻子，都是滿麵憂心，還是宋良玉為母溫柔，回過神來先對一臉崩潰的丈夫說道：“孩子懂事起便在這裡跟咱們吃苦，也從沒讀過像樣的書和見過有品級的官，哪像你自幼跟在公公身邊，眼見他為官做事的能耐照著學，自然更通官場之道與朝堂表裡。如今我們已無了罪臣之身，孩子又能參加科舉，免不了你慢慢一點點教給他其中深邃。”
“思衡最是聰敏，這我是知道的，如此不諳世事也是受我連累……不怪他，不怪他。”卓衍自大赦以來，便覺妻子疾病治愈有望，孩子前途光明，如今不管怎麼都不會令他沮喪，便頗有興致地對卓思衡溫言道，“你這是瓦舍說書人愛講的帝王將相故事，朝堂之事怎會如此直白了當？”
卓思衡一貫好奇心重，聽卓衍這樣講便十分專注地聽。
“戾太子一案牽扯甚廣，我們落罪的這五年之間，免去的官位皆有他人填補，抄家的財產亦是充入國庫，沒收的府邸也多賜予他用，皇上若是給我們發還帝京再加官複原職，那官位哪裡來？府宅哪裡賜？若是將原位之主趕下來，難免剛一登基便弄得人心惶惶朝野怨懟，大赦已是施恩，乃是皇上在表態不認同先皇行事了，能做到如此，想必新皇也是明君。然而敬天法祖不可妄言，矯枉過正則是過猶不及啊……”卓衍語重心長拍拍兒子肩膀，“更何況我們這些因戾太子一案獲罪之人，皆是廢太子身邊官員，你祖父便是其老師，新皇若重用我們這些人，豈不是親手醞釀舊日太子黨與先帝信臣們的爭端，自行禍亂朝綱？更何況先帝臉麵要緊，新帝為天下表率的純孝也是要緊啊……”
前麵的一席話卓思衡是理解了，但後麵的仍不大明白，於是說道：“爹，可我聽朱五叔說，新皇帝不是先皇的兒子，而是祖父輔佐的廢太子的親兒子，先皇沒留下子嗣，駕崩前未有遺詔，太後和群臣議定後將新皇從監牢裡拽出來繼了大統，那他乾嘛替殺父仇人想這麼多？”
若是在帝京，卓衍肯定要兒子噤聲莫要說話如此無輕無重，可是朔州天高皇帝遠，便是這件事說清楚講明白也是無妨的，還能替兒子開開朝堂世故帝王心術的蒙，於是也不去忌諱繁多，確認門外窗外無人，才壓低聲音說道：“新帝的皇位得自先皇而非自己生父，宗廟亦是要附於先帝，他不能一登基就毀謗自己宗廟裡要拜的那個父親，還要極儘孝順，這便是帝王的難處與心術。我未曾見過新帝，不知他素來行事與品格，但想必群臣推舉，定然寬仁德量，否則先帝留下的臣子們怎麼會給自己添堵找個仇人的孩子呢？新帝若是如此，必然也感念當朝重臣們的從龍之功，怎會自己根基未穩就得罪朝野，堪知誰是伊霍？”
伊霍便是伊尹和霍光這兩位廢過皇帝的權臣了，卓思衡還是從卓衍口中聽過這倆名字和他們的事跡，如此解釋，便是將其中關鍵貫通於胸，再無半點疑惑了。
卓思衡一麵沉浸於求知欲的滿足，一麵也頗為遺憾地想，要是他們省的文科狀元穿越來，必定不會像他一樣問出這種毫無政治素養的問題，畢竟人家又學曆史又學政治，案例和理論教育都到位了，理論一結合實際，許是稍一想想便能給出正確答案，說不定還能針砭時弊兩句。
可惜穿越的是自己，如果皇上的詔書是講三棱鏡的折射率和化合物熱重曲線，那他必定當場理解。
果然還是道阻且長，要科舉入仕改變生活以觸及更高的天空感受更廣的世界，還需努力啊……
這時，父親忽然喟歎一聲，緩緩道：“況且即便回京我們家也沒有立足之地了……”