“對了，這裡有個好玩的給叔叔看看。”周至翻到筆記的一頁：“這個。”
穆父拿起本子，發現上麵是一首小戲詞。
“往日奏本本本準，今日不準半毫分。倘若不準為臣本，微臣碰死在宮門。”
穆父看得哈哈大笑：“娃她媽，聽我讀這個給你聽！”
“往日奏本（bòng）本（bòng）本（bòng）準（zòng），今日不準（zòng）半毫分（fōng）。倘若不準（zòng）為臣本（bòng），微臣碰（pòng）死在宮門（móng）！哈哈哈哈太好耍了……”
“哎呀念的哪門鬼經，難聽死了！”
穆父笑道：“肘子你整這個是好耍，但是整出來有啥用？給哪個看哦？”
周至笑道：“有人看！古時候的詩詞歌賦，就是按照這個來的。”
“學古文的人，尤其是學古文音韻的人，搞不醒火的多了去了，但是我們夾川人，天生就沒有這個障礙。”
“是不是哦？”
“我隨便給叔舉個例子，比如房間這個詞，我們夾川話說成‘房甘’，叔叔你說是吧？”
“啊對！是這樣。”
“所以：京口瓜洲一水間（gan），鐘山隻隔數重山。”
“還有肉，我們讀入，是吧？”
“是。”
“所以：寧可食無肉（ru），不可居無竹（zu）。”
“誒！硬是的呢！”
“還有，凡是的入聲韻腳的詩詞，普通話讀就彆扭，我們夾川話讀就完全押韻，比如宋代陸遊的《燈下讀書》：少年喜書策，白首意未足。幽窗燈一點，樂處超五欲。而況黃州路，小雨漁村宿。蕭蕭蒹葭聲，為我洗暑毒。琅然誦經史，少倦兒為續。何必效萊公，長夜醉畫燭。”
“來來來……”穆父樂得見眉不見眼，伸胳膊撈住周至的脖子：“肘子，跟叔整一首叔也會的，以後哪個龜兒再敢笑你嬸兒，老子拿去懟他狗日的！”
“有一首，叔叔你一定會，而且隻要你念出來，我敢保證，哪個都再不敢日白！”
“真的？”
周至一指牆上的偉人：“《清平樂·六盤山》”
“天高雲淡，
望斷南飛雁（an）。
不到長城非好漢，
屈指行程二萬。
六盤山上高峰(fong)，
紅旗漫卷西風(fong)。
今日長纓在手，
何時縛住蒼龍(long)？！”
“哈哈哈！要得！這首硬是要得！”穆父欣喜若狂：“當真是哪個都不敢再日白！”
“所以說，那些說阿姨口音土的人，其實是他們自己文化有限，有眼不識金鑲玉啊！”周至說道。
“好娃兒！”穆父將周至後背拍得啪啪的：“大蠻！學倒點！”
“大蠻這學期幫我整理了不少了。”周至笑道：“我們根據中國社會科學院語言研究所編訂的《方言調查字表》，將其中的三千七百多個字作為基礎例字，通過了一遍，基本摸清了夾川方言的聲母、韻母、聲調。”
“還有就是收集整理了許多的方言詞彙，並且確認它是古書麵語、古口語、兒化、連讀、變調、外來等來源。排除了一些外來詞的乾擾，對一些獨特的詞彙進行了字意推究，做出儘量準確的文字判讀。”
“後麵就是注釋和語法。”
“當然我和大蠻知道和掌握的，聽大蠻說可比阿姨差遠了，之前我們自己過了第一遍，找我外婆過了第二遍，但是我外婆住縣城也住久了，還有經常看電視，也給帶得有點歪了。”
“所以這次來還有一個任務，就是厘清初步調查裡邊，那些模棱兩可的地方。”
“叔叔，這些其實很有用的，比如詞彙裡邊親屬稱呼這一項，夾川稱祖父為公，祖母為婆；父親為父、爹、爺；母親為娘，母，這些是在古籍裡邊都能夠找得到的。”
“比如夾川人常說的感歎詞‘耶嚛’，《笑笑生詞話》第三回，第二十三回，第三十回裡都出現過。”
“又比如夾川人稱烤火為‘向火’，這個是在北方多用的詞彙，南方少用，而夾川話裡就有，在《警世通言》裡，唐詩裡，《水滸傳》裡，也都出現過。”
“通過這些調查，我們基本已經可以斷定，夾川方言，屬於北方方言區，西南次方言區，蜀川方言類的一個土語，其特點就是留存有大量古代西南官話的聲、韻、調、詞。”
“等阿姨幫我敲定田野調查中的疑難之處，我會將這些整理成一篇文章，趁這次去蜀都的機會，請專家看看，至於說這番功夫到底有沒有價值，還是得他們說了算。”
“就算是沒有什麼價值，假期裡乾這個，也總比一天到晚看動畫片打撲克強吧？”
“那是！起碼在你叔我這裡，就是有價值！”
穆父點頭表示肯定：“到時候讓大蠻抄一份，我也要好好讀一讀。”
“好，到時候抄錄一份給叔叔指點一二。”