“正是！與世傳嶽飛所書的那道《出師表》，筆力頗有相似，而轉鋒運筆，更見高明。”
“所以說這是真跡了？”
“嗯，其實除了紙、墨、印、書法、曆史記錄中歐陽修提到過石延年為他用澄心堂紙做書外，從創作時間上來看，作者書法的心境，也是非常符合當時情況的。”
“哦？這又是何說道？”周至頓時又來勁了。
“我們先來看歐陽修的留字。”四表舅說道：“歐陽修的書法特征非常明顯，還有就是他的題跋應該是離石曼卿創作年代最近的。”
“來看這裡，最後一句——詩，曼卿平生所自愛者，至今藏之，號為三絕，真餘家寶也。六月甲子，太子少師歐陽修，複觀於六一居。”
“肘子，去取《資治通鑒長編》，熙寧三年的部分。”
周至轉身在書架上尋了一下，取出《長編》，找到熙寧三年曆史記錄與歐陽修有關的那一部分：“四表舅，熙寧三年，有旨除任檢校太保、宣徽南院使等職，歐陽修堅辭不受，改知蔡州。”
“也是從今年開始，歐陽修改號六一居士。”周至的語氣裡充滿了佩服。
“那是我記錯了。”四表舅說道：“看看四年。”
周至往後翻了幾頁，對四表舅讀書的細致程度不禁歎為觀止：“啊這裡，熙寧四年，六月甲子，除太子少師，居潁州。六月甲子，時間也對上了。”
四表舅指著貼子上歐陽修留下的“複觀”二字：“那歐陽修跋文的創作年代基本就可以確定了——這是歐陽修完全離開政治舞台的時候，翻閱到亡友的書帖，而留下的文字。”
說完又指向石延年的字跡：“和這個一起，應該是分彆創作於歐陽修政治人生的兩個關鍵節點。”
“這又是如何推斷出來的？”
“從歐陽修和石延年的生平，加上這幅字的書風。”
“歐陽修第一次回京是在景祐元年，召試學士院，授官宣德郎，回京任館閣校勘，參與編修《崇文總目》。”
“之後於景祐三年也就是1036年，因參與範仲淹的政治改革，而被貶為夷陵縣令。”
“到康定元年也就是1040年，被召回京，複任館閣校勘，編修《崇文總目》，後奉命知諫院。”
“至慶曆三年也就是1043年，出任右正言、知製誥。參與慶曆新政，之後又遭失敗。”
“石曼卿的這道書法，當是大成之作，因此必定是中年之後的作品。”周至補充道，又從書架上搬下《宋史》：“宋仁宗康定二年也就是1041年，石延年卒於汴京，隻活了四十七歲。”
“對呀。”四表舅說道：“因此歐陽修與石延年的交情，應該是景祐元年之後才開始深厚起來的，而當時歐陽修才入京師，不可能因為文名就得到仁宗的賞賜。”
“不過第二次入京就不同了，第一次是參與編修，第二次是主編，還知了諫院要職，這是宋代皇帝安放未來宰執的位置，這一次得到澄心堂紙的賞賜，那就是合情合理了。”
“所以石曼卿幫歐陽修題詩，就隻可能發生在1040，1041這兩年。”
“而就在這兩年，發生了一場大事兒。”
“元昊入寇！好水川大敗！”這是周至曆史的遠背景之一，他當然非常清楚。