果然，隨著手裡的活計和嘴裡的念叨，剛剛有些莫名其妙的情緒便消失無蹤了。
腳板苕就是野山藥，刮洗乾淨加上兩把碎米，可以熬粥。
出家人戒葷腥，周至出於體諒，這幾天也儘量不開葷，陪著大師“清理腸胃”。
不過山裡竹根水“潮人”得很，就是回增加人對脂肪的渴望，到了昨天實在是頂不住了。
一旦開戒就是洪水猛獸抵擋不住，周至就又取出一個鳳尾魚罐頭，作為今天他跟喬老爺的葷菜。
營地自帶避雨功能，因此不需要拉帳篷，料理好這些事兒，其實也用不了多長的時間。
於是周至乾脆從鍋子上將煙灰刮下來放在一塊竹片上，調和了一點菜油製作成油墨，用竹枝削成筆頭，沾著墨汁在紅色的石壁上寫起字來。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善……”
有個說法是“善書者不擇筆”，這話不能說全對，起碼也有一定的道理。
即便是用簡易的竹枝，嘗試幾個字以後，周至也摸索到了一點藏鋒出鋒的門徑。
字越寫越好，不過速度就比吟誦慢多了，一篇《大學》才寫到“其所厚者薄，而其所薄者厚”，身側的洞穴裡邊開始透出亂晃的亮光。
不一會兒，喬老爺的身影露了出來：“肘子，該你了！其實好玩兒，涼快得很！”
周至將頭燈接過來戴在自己的頭上：“師父呢？”
“師父在前麵岔道口等你，你沿著繩子進去就行。”
走入洞穴，通道急速地收窄，加上溫度驟降，一下子就讓人雞皮疙瘩都起來了。
頭燈散射的燈光被通道約束成了一道光斑，兩側在日光下赤紅色的岩石，在這裡變成了一種奇怪的黃白色。
極度的黑暗和局部的明亮，影響了人的視覺，讓人對色彩失去了判斷力。
石壁上還有一些明顯的分界線，周至也不知道這是岩石形成時期就產生的沉積紋理，還是後來風化出來的風化紋理，不過這樣的變化還挺好看，也讓單調的洞壁多了一些變化。
石洞並不大，空間左右可以讓人雙手打開，高度很高，可以讓人自立起來並且伸直手臂。
不過再往上就是狹窄的縫隙了，因此總體能夠供人活動的空間並不大。
在這樣的空間裡行進幾百米，一般沒有經曆過的人是會有些心理壓力的。
不過周至經常進行田野調查，漢墓宋墓的升基都鑽過不少，夾川還有當年備戰備荒留下的防空洞，還有白米鄉白搭的塔基和底層，其實環境都和這裡差不多，對於周至這種滾刀肉來說，隻能說已經習慣了。
洞裡的空氣雖然冷，但是不悶，洞壁也很乾燥，這裡基本上就是一個恒溫恒濕的環境，要是源秀和尚真把《龍藏經》藏到這裡，除了地方不夠寬敞以外，還真是一個好地方。
當然，前提是他真這麼乾過。