第四百九十章 汝窯(1 / 2)

整個嘎巴拉碗選材精細,製作精美,工藝考究,珍重之意十分明顯。

看完介紹周至都傻了:“自願?”

“很奇怪嗎?”四表舅說道:“現在也有啊,死後將遺體捐贈給醫學院,是為醫學事業做出貢獻。”

“可是……這性質不一樣吧?”

“你了解藏傳佛教嗎?”

“這個不了解。”

“不了解就不能妄加判斷。”四表舅說道。

“從這個碗的銘文來看,這是修密藏者效仿月光王佛,自施其首級的故事,而自願捐出自己骨殖,作為後來者灌頂授法的法器之用。”

“多餘的不論,僅這一點犧牲精神,也算是一種慈悲心。”

周至一想也是,不管宥於哪一個層麵的智識和認知,舍己為人,都是慈悲心。

“那這些人皮,和嘎巴拉碗是同一性質?”

“我也不知道這些刺青圖案是什麼意思,但是要完成這麼大麵積的精細的刺青,受針者必然會承受極大的痛苦,而且還要以極大的忍耐力不為痛苦所動。”

“如果不是有麻醉術,可能……真是某種苦行修煉。”

“主要還是不懂藏文,不然就知道這幾張皮上的內容到底是什麼了。”

“你不是要去蜀大吧?”四表舅說道:“藏傳文化研究,可是蜀大的傳統強項。”

“啊這……”周至瞥眼看向那一看就價值不菲的藏式皮箱,心裡有些善財難舍:“要是他們強留下這箱子怎麼辦?”

“你紮錢眼兒裡麵了是吧?”四表舅說道:“瓷器字畫你已經入行了,要研究當然就得有收藏。”

“可這兩樣完全是你學問以外的東西,在蜀大藏傳文化研究者眼裡可能才是無價之寶,在你這裡除了可以換錢,還能有什麼價值?”

“所以如果蜀大要留下,那就捐贈給他們好了嘛。”

“那我現在說我對藏傳文化也有興趣來得及不……”周至忍不住輕聲嘀咕。

見到四表舅又要瞪眼,這才趕緊說道:“好好好,他們要就捐出去,這樣的東西放家裡也實在瘮得慌。”

“嗯,去蜀大搞清楚是什麼,然後回來告訴我們。”

“那行吧……”周至對這些東西的態度其實和四表舅也差不多的,這箱子純屬意外的東西,因此也不會過多糾結:“那我這次去蜀都把它帶上。”

“清理這個箱子其實還有一個目的,就是現在有了空調,可以給你的那批書畫一個更好的環境。”四表舅說道:“結果騰空字畫後,在箱底裡邊還發現了幾樣東西。”

四舅媽拉開抽屜,從裡邊取出幾件小東西。

周至的目光首先就落在了一個小方瓷盒上:“汝窯!這是天藍釉汝窯!”

將小方瓷盒小心翼翼地拿起來,輕輕翻過來,卻見瓷盒的底部滿釉支釘燒造,薄釉的部分胎色灰中泛著微黃。

這就是汝窯著名的特征“香灰胎”。

迎著光看,器皿邊緣和壓花邊緣處,又略微泛紫,與官窯瓷器的區彆在於隱而不露,這就是古籍上提到過的“銅骨”,“土脈”。

明代的曹昭在《格古要論》提到:“汝窯器,出北地,宋時燒者。淡青色,有蟹爪紋者真,無紋者尤好,土脈滋媚,薄甚亦難得。”

瓷器的底部,還有用非常細膩秀美的筆觸,在施厚釉之後,又用竹簽剔寫出的“奉化”兩字的楷書。

“這是……奉化宮款……南宋真品?”周至的聲音裡充滿了顫抖,實在不敢相信自己的能夠有這般運氣。

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