第八百零七章 鎏金像(2 / 2)

任何事情都是有節奏的,包括拍賣會,幾件小件過渡完成,新的一輪小高峰又來了。

這一次的拍品是福成行的重器,明代鎏金銅觀音造像。

“明宣德鎏金銅觀音像,小巧精致,生動祥和,形態優美端莊。此觀音簡約而精致。智慧的寬額,飽滿的臉龐,頭頂日月披道家仙巾,衣衫單薄貼身且有立體感。身體比例正確,發絲細微深刻,瓔珞細小清晰,寧靜而生動,自在而祥和。”

“此尊純金觀音高36厘米,精致而生動感人,頭部和身體微微右傾,此為明代帝王自用觀音造像的重要特征之一。”

“文獻記載最早的民族佛像的創始者是東晉的戴逵,他與其子戴勃都善長雕鑄佛像,所鑄作品極其逼真傳神,因而被譽為‘戴家樣’。”

“隋唐開始,佛像的製作風格開始改變,從北魏以來的‘秀骨清像’型,轉向‘雍容華貴’的方向發展,並且更加人性化,故有‘菩薩似宮娃’一說。”

“自元代開始,中國佛像製作的主流風格由漢式轉為藏式。這一方麵是出於皇帝個人對藏傳佛教的信奉,另一方麵也是受朝廷統治政策的影響。”

“藏傳金銅造像製作的高峰期,尤以明代永樂、宣德時期和清代的康熙、乾隆兩朝為盛,這些漢地製作的明清宮廷造像,外表大都采用鎏金製作,工藝精湛,氣勢輝煌,姿態普遍富於動感,頗具震撼力,在撫慰人心的同時,也凸顯尊崇之美。”

“除作為供奉的對象供人膜拜以外,也是精美的藝術品,在給人帶來心理慰藉的同時,也給人以美的享受。”

“輕輕搖動這尊觀音像,會發出‘沙沙’的聲音,說明造像內分兩層,裝有一顆大舍利子和搖沙。”

“造像還有多處宣德帝使用的防偽處理,底款‘大明宣德’四字陽文,點劃和筆畫交接之處,施加了祥雲紋樣,和瓷器的年代款有著巨大區彆。”

“以上特點,都說明這尊造像,曾經是宣德帝的私人供奉物品,其後一直為清宮舊藏,直到清末才流落民間。”

“作為原藏家福成行的鎮店之寶,這尊造像也參與了多次重要列展,傳承有序。”

“能夠主持這尊珍貴造像的拍賣,是婉秋的榮幸,也是各位參與拍賣的嘉賓的幸運。”

“根據福成行和我們工作室專家的建議,起拍價五十萬港幣,各位嘉賓現在可以舉牌參與競價了。”

一時間,無數的牌子舉了起來。

“這詞兒又是你給婉秋整的吧啊?”李樂海手裡舉起了牌子,嘴裡問道,哪頭都不閒著。

周至也跟著舉牌,不認這個賬:“你不要低估婉秋姐的鑒定水平。”

“我還不知道她?”李樂海再次舉牌:“之前發放的圖冊上可沒寫這麼細致,很明顯不少內容是這兩天才搞進去的,跟你沒關係?”

“你知道我就瓷器和書畫稍微好一點。”競爭太激烈了,周至隻好放棄舉牌:“不過我將銅像特征拍下來,發傳真給王老爺子看了一下。”

上一頁 書頁/目錄 下一章