長江中遊的江邊村鎮正特格局，房屋造型基本都差不多，珍溪鎮和周至熟悉的夾川榕山鎮，白沙鎮，看上去也幾乎一個樣子。
基本就是沿著江邊和西邊有一條沿河路，沿河路的兩邊都是磚木結構的老房子，沿著碼頭還有一條石階道路，一直通往山坡高處，上麵一般都有宮觀，廟宇這類建築。
珍溪的確名不見經傳，涪陵文化館的人已經在碼頭這兒等著周至一行了，結果一聽介紹周至不由得嚇了一大跳，原來這個地方，傳說是大名鼎鼎的先秦人物，巴清，也就是寡婦清的誕生地。
巴清是戰國時代大工商業主，堪稱世界上最早的女企業家，為秦始皇陵提供了大量的水銀，因其在政治軍事上的特殊地位，與另外一位大商人大牧主烏氏倮被國家當作上賓禮遇。其後秦始皇將她留在鹹陽客居，頤養天年。巴死後秦始皇為表彰其守貞之節，封其為貞婦，下令在其葬地築“女懷清台”，以昭天下。
此外還有諸多的漢墓。
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施家祠堂是一座清代建築，兼具傳統民居和祠堂像結合的古建築，占地麵積一千多平方米，建築麵積近七百平方米。
整座建築為磚木結構，坐北朝南，麵臨長江，麵寬三間，南北四台階三層，構成三進三天井四合院的布局結構。
這座連帶著造像的神龕也算是有價值的，下頭還有一個石雕的神龜，和一般馱碑的龍子贔屭不一樣的是，這個神龜的嘴裡還叼著一卷書卷。
簡樸莊重的意思，就是這裡對於研究清代川南民居，祠堂的格局，方位，規製等等都有研究價值，但是從收藏價值來講卻就乏善可陳了。
前有照壁，內有回廊，大小房間二十多間，是當地清代進士，翰林院編修施紀雲與施愚父子三代發跡後修建起來的。
這套民居相當完整，但是施家似乎秉承了低調的風格雖然規模完整宏大，但是卻沒有什麼過度的裝飾，整體顯得簡樸莊重。
說完拿手大致比劃了一下：“那裡，渠溪口薛家村以下，一直到上遊禹王宮一帶，臨江的那麵將全部被淹掉。”
“市裡已經學習過了，淹沒區將淹沒城市兩座、縣城十一座、集鎮一百一十四個，需要搬遷安置移民一百二十多萬。光看這個人數，就知道國家這是下了大決心了。”
蜀中最多的就是金絲楠，其餘稀有木材如紫檀木，黃花梨，花梨，雞翅木，鐵力木，烏木，黑檀木和紅木，也曾在曆史各個時期留存或者進口過。
烏木其實是木料沉入水中，經過千萬年衝刷，木質細胞內的空腔被礦物乘積填充後的產物，它結構細而勻，材質硬重，沒有木材的氣味，卻具備光澤和油脂感，沉於水，色黑似紫檀而更加細密，還有一個最大的特點，就是在水中也不會腐壞。
“這地方當真是不錯啊，將來開發成修養之地，冬暖夏涼很舒服的。”周至覺得身心愉悅。
“就是大冰川，大風雪都來不了的地方，是吧？”周至一轉念，明白了老許的意思，笑了。