次日，船行到了豐都。
豐都號稱鬼城，但是這個鬼城的來曆卻源於一個搞笑的錯誤。
這裡曾經是天師道的重要根據地之一，當年張道陵創立天師道，將蜀中二十四所道觀設為治所，管理教民，其後他的子孫張衡在豐都名山設立了“平都治”，至少在北魏時期，酈道元的《水經注》裡，依然稱其在道教七十二洞天中排名第四十五位。
因此這個地方的道教背景非常濃厚，修道之人層出不窮，東漢年間，有兩個方士，陰長生，王方平在這裡修煉成仙，白日飛升。到了唐代，有人把他們的姓串聯了起來，把兩人當成了一人，稱為“陰王”。
於是名山就逐漸演變成了傳說中“陰王”，即掌管陰曹地府的神王的洞府，結合道教北陰大帝，佛教閻羅王和鬼帝的傳說，越傳越真，各種廟宇神仙越造越多。
不知道是巧合還是故意，隋代的時候，曾經將這個地方用道教地獄“酆都”來命名，後來幾經更換，到了明代，又重新用回了這個名字。
不過這一次，卻不再是巧合，而是真正的“對號入座”了。
豐都曾經經曆過浩劫，名山上重要的鋼鐵鑄像和鐘磐等文物，被砸成廢金屬“煉鋼”，到了六幾年，名山文物複遭搗毀，各種神像蕩然無存。
即便如此，名山上二十多處宮觀寺廟的規模猶在，到了八二年，渝州重新打造國家級“鬼城”旅遊景區，將豐都建設成為三峽旅遊的第一個景點，讓這裡一下子變得熱鬨非凡。
然後一個壞處就產生了，名山一路的仿古建築，雕塑，變得古今混雜，真假同處，而且很多後仿的東西拙劣無比，在周至的眼裡這其實是一種對古跡的破壞。
不過李老三卻認為周至過於求全責備了，畢竟現在到處都窮得叮當響，起碼這個地方能夠讓地方上掙著錢，這就有了價值，有了價值，自然就會投入力量加以保護，這樣主動的行為，遠比非自發的被動行為來得更加有效。
要這麼一論的確也是道理，比如那個集聲光電效果於一體的“鬼國神宮”，就堪稱古早版的“恐怖劇本殺”，周至雖然覺得這樣的東西滑稽可笑，但是摟著膽戰心驚的江舒意在裡邊走一遭，又是這地方能夠提供的另一種“情緒價值”了。
溫香軟玉抱滿懷，讓周至感覺二十元的昂貴票價怎麼算都不虧。
而且自己這一幫人還都是免費，因為是金主，當地文化館一路都有安排接待。
豐都江邊的高家鎮，還有一個並不為人所熟知，但是後來被列為國家級重點文物保護單位的遺址——高家鎮遺址。
去年三月，由基金讚助的考察隊員在高家鎮桂花村一帶的礫石層斜坡上，僅在麵積不到一平方米的地裡，就發現了十多件石製品。這個發現立即得到了文保基金追加經費，考察隊員在兩個月裡，對該處遺址進行了詳細考察，石製品越挖越多，而且很多是大型和巨型礫石工具，以舊石器砍砸器為主，另有刮削器等。