王臻是那種白白淨淨細細瘦瘦的姑娘，眉宇間的確更肖似父親，雖然是單眼皮，眼睛也不是很大，鼻梁不高不矮，瓜子臉，紅嘴唇，五官單拎出來不算一等一的出眾，但搭在一起就有種纖細輕嫋的氣質。
元寶則是那種公認的俊美，他眼睫毛比王臻還長還密，雙眸天生含笑，眼尾上挑，正經桃花眼。
元寶還沒到戀愛的年紀，他就覺著王臻相貌不錯，可以在一起玩兒。他就問了，“妹妹平時都做什麼？”
“上學。”
“上什麼學校？幾年級了？”“女子學校。”
“嗯，我聽常先生說過，城裡學校是分男女的。女子學校什麼樣，老師也都是女孩子嗎？這跟男校有什麼區彆啊？”
“課程不太一樣。”
“你們都學什麼？”
人家倆人就這麼自然的交談起來。到中午吃飯時竟然就聊的挺熟了，元寶還注意到王臻喜歡吃肉，紅燒肉就吃了兩塊，沒肉的素菜基本不動。元寶想，以後必得想法子多賺些錢，不然媳婦這麼愛吃肉，倘是沒錢，豈不是連媳婦都養不起了。
不得不說，元寶也是個思慮長遠的人哪。
元寶突然有了努力的動力，待下午告辭時，王臻還送了他一條五色縷。這也是時下風俗，端午要戴的。
王臻說，“這個是我編的，你拿去戴吧。”
元寶收了王臻的禮物，說，“咱們離得遠，來往不便。等我回去給你寫信，托人捎來。”
王臻笑，“好啊。”
王家人目瞪口呆，元寶以後會不會有出息看不出來，但這跟女孩子來往，你這也忒正大光明了吧。
雖然咱兩家已經正式定下親事，可我們怎麼覺著這麼奇異呢？
但這事吧，王家人冷靜一想，倒也不錯，眼下兩個孩子都小。如今農村風俗生態尚且穩定，城裡不一樣，城裡那些個新式人，很不將婚姻約束當回事，一些個忘恩負義的男人女人更多了是。
王家既然相中元寶，想著讓倆孩子提前交往這主意倒也不錯，可以提前熟悉，有了默契，以後過日子也和睦。
故而，王家雖有些吃驚，但也沒反對。
元寶有著天生的與人交往的本領，他在給林申的信裡也說到自己定親的事：
端午去嶽家走動，總算見到王家姑娘，心頭大石落地，阿彌陀佛。
我認為臻臻不錯，說話清脆有趣。觀臻臻對我之意，應亦是滿意的。
元寶吹吹信紙上的鋼筆墨跡，想如今都是用鋼筆的年代了，顧先生還要求他們描紅練大字，是否還有必要呢？
元寶一並將困惑寫在信上，等大嫂子給申大哥寄信時，他的並也會一並寄去。
林申的回信裡會有單獨的一封給元寶，信裡會回答元寶的困惑。先是恭喜元寶訂婚，雖然在林申看來，元寶的親事定的很早。不過，他的親事也是很早定下，如今是新舊交接的時代，故而元寶定親的事也就不足為奇。
林申也很肯定了元寶與王臻通信的辦法，既然彼此滿意，通信可以加強對彼此的了解。林申鼓勵元寶好好與王姑娘相處。
至於元寶說的練毛筆字還有無用處，林申在信裡寫道：人隻要衣可避寒，食可裹腹，便可活下去。為何還要追求華食美服呢？
人是具有審美的生物，衣食的審美，道德的審美，以及藝術的審美。
元寶天生便具有對衣食的審美，林申鼓勵他去學習一些藝術美學，包括書法、繪畫、曆史、音樂，這能讓人的眼睛與心靈更加豐富。
毛筆出現的時候，在竹簡上書寫的刻刀退出曆史的舞台。紙張出現的時候，用於承載記錄之職的竹簡從生活中消失。鋼筆出現的時侯，便注定毛筆會成為曆史。
一切都會過去，但隻要華夏尚存，華夏美學便不會消失。
我們至今在欣賞千年前古人留下的書法名作、思想見聞、曆史成就，我們由前人之美，而深愛這個民族。