第一百零三章
01.
在動員全民做基建的時候, 新的教派悄無聲息地開始傳播了。
具體的事情是由公孫勝負責的。
教派有兩位聖人，分彆為‘德先生’和‘賽先生’。
教派就叫新教，非常簡單的名字。新教的理念主張也都很簡單, 通俗易懂。
首先說每一個人的生命都是珍貴的，即使是貴族也不能濫殺無辜, 說統治者要保護人民的利益, 人民也會維護統治者的利益。
接著說人是應該有敬畏的對象, 但不應該胡亂敬畏，比如害怕煤點燃的氣味，說那是來自地獄的硫磺味。還有就是河水泛濫這些是正常現象, 不是神靈憤怒，所以不需要進貢處丨女，需要的是修建河堤。
其次還提到了一個觀念，人的財產是歸自己所有的, 奴隸也一樣，就如我封臣的封臣不是我的封臣一般, 我奴隸的財產就不是我的財產了。這種說法更容易讓這個時代的人接受。
最後當然就是一些維護倫納德統治的主張了。
雖然倫納德對於宗教不感興趣，但宗教也是這個時代的重要組成部分。
作為統治者, 就要在各個領域都確立統治地位，所以倫納德自然不會放過宗教方麵的。
當然, 他也不是強行推行宗教。
他隻是在每周末提供一次聖餐而已。
嗯……隻是聖餐而已。
公孫勝一直在管理此事, 冬日祭典過去不久後，公孫勝便來找倫納德，希望倫納德在新教中公開露一次麵。
公孫勝給倫納德準備了講話稿，倫納德在魏忠賢的幫助下增添了一番內容。
目前的講話的主要內容仍然是鼓舞群眾，為此後的戰爭做動員。
公孫勝已經提前算好了天氣，倫納德在演講的時候是陰天, 演講說完最後一句話後天正好放晴，冬日的陽光照了下來，倫納德站在高處，整個人沐浴在陽光中，看起來神聖而偉大。
這場演講的效果因此被再一次的拔高。
對此，倫納德沒有一點心理負擔。
畢竟這是運用科學的手法得知的天氣變化，所以也沒有違背遵循‘賽先生’這個聖人的教義。
呂布聽了後是歎為觀止。
02.
在秋天的時候，倫納德讓大家的夥食斷了一個星期的貝殼。
他把那個星期出海和趕海所得的貝殼都留了下來，在鹽水中煮熟，隻留下可以食用的閉殼肌。
將閉殼肌清洗乾淨，而後用火進行烘乾。做完這一切後正好秋天的雨季結束了，就進入了漫長的晾曬。
這樣製成的食材，提起名字，耳熟能詳——瑤柱。
瑤柱也就是乾貝的雅稱，味道非常鮮美，是極品的海鮮，在古代瑤柱都是朝廷的貢品，在清朝，瑤柱是“海八珍”之一。話說好吃的東西在古代似乎都是貢品。
瑤柱個頭雖小，但卻有著濃鬱鮮美的香味，而且瑤柱本身也含有非常高的營養價值和保健價值，《本草從新》說“下氣調中，利五臟，療消渴”，有次可見它的珍貴了。
當然對於倫納德來說，最重要的就是好吃了。
瑤柱主要是用來煲湯、熬粥，簡單易做、湯鮮可口。倫納德耗費這麼長時間做出來的瑤柱各個品相都很好，個頭大，均勻飽滿，而且當然屬於純天然無汙染的，放在現代的話那可就貴了。
這一批瑤柱被妥善保存起來，比起普通食材它的保質期更長一些，於是倫納德還差人送了一批給大哥。
哎，每天能變著花樣吃到各種美食，實在是一件幸福的事情。
03.
冬天並不是適合大興土木的時候，但這是和平日子裡的最後一個冬天，所以這個冬天對於領地上的人來說是前所未有的忙。
這日難得清閒下來，外麵飄了一些小雪，和珅邀請倫納德去木樓喝茶。
喝的自然是從係統那裡獎勵的茶葉。
最近倫納德又抽到了一些雜七雜八的東西，數量不多，也沒有什麼重要的戰略性物資，所以賞賜的賞賜，自己用的自己用了。
木樓是夏天時候修建的大倉樓，頂樓被和珅裝成了頗為雅致的喝茶處。
窗戶開著，外麵小雪飄飄，裡麵火盆猩紅，熱茶霧氣朦朧。