農曆四月上旬, 換算成公曆已是五月上中旬的天氣, 若擱在現代, 出門也就穿個薄襯衫或t恤, 但宋時卻穿了裡麵兩層, 捂得嚴嚴實實, 還特地包了件厚實的鬆江布袍子過去。
窯場溫度高，穿厚一點可以防止爐內撲出來的熱流灼傷。
他從箱底揀出一身有些褪色的舊青衫，衣褶都是現熨開的, 卻照樣意態洋洋, 那種即將成大業的神采從敏利的目光、飛揚的眉尾、微微勾起的唇角流淌出來, 直令人不敢逼視。
俞書辦牽著馬在門外等他，乍見他這副神彩，竟忽略了他身上衣衫, 上前誇讚道：“大人這身衣裳是什麼料子的？定是京裡名家手藝，襯得大人這般好氣色。”
他話搶得太快, 拍完馬屁才看出那身衣裳是件舊衣裳，忙又改口誇大人生得英俊, 人抬衣裳。
不，事業才是男人最好的裝飾品。
宋大人微微一笑，翻身上馬, 意氣風發馳向城北。
燒石灰的窯場就在天台山腳下武鄉穀中, 離著他昨天看的采石場不遠, 采石場中運下來的石塊就地捶碎、鍛燒，燒好後再裝車送往各處用灰泥的地方。
這處窯場同上頭采石場一樣, 也是官窯，知府大人親身巡視，自然又是一番大動靜。宋領導下鄉視察的有經驗了，抬起右手往空中一擺，沉聲喝道：“本府今日為修繕王府所用石料而來，無暇受這些虛禮。叫人都起來，盯著灰窯，本府要看燒窯時眾人如何乾活的！”
管事唯唯點頭，立刻回去眾人盯緊自己的窯，露出些勤快機靈勁兒，叫大人看著放心。俞書辦湊上前來，引著他到了今早叫窯場預留給他們的一眼窯洞前。
宋時從家帶來的於師傅就站在窯前，窯外不遠處堆著一座小山似的石料堆，又一堆粗直的、仿佛小樹般的木柴。
石灰窯極為高大，外形有些像陝北窯洞，不過是磚石建的，頂上是弧頂，裡麵清得乾乾淨淨，隻餘一地炭灰染出的黑。宋時在南方見的石灰窯四圍都是見圓的，見了這邊好像語文書裡窯洞般的樣式還有些不習慣，凝眉問道：“這邊的窯燒起來溫度和南邊兒的不會有差彆吧？”
於師父笑道說：“大人放心，保定的石灰窯也是建成這般樣式的，咱們家自己雖不用，知道該如何控火。”
何況這邊還有許多積年燒石灰的匠人呢。他殷勤地跟宋時說：“這邊兒以前也采出過大人特指的這種石料，往往和彆的石料摻和著鍛燒，燒出的石灰也和彆的沒多大不同，鍛燒的火候工夫也應該差不多的。”
一般生石灰燒製溫度在900-1100度左右，輕燒白雲石的鍛燒溫度則在900-1000度，溫度的確差不多。宋時心中有成算，便讓他尋個有空閒的老匠人來，問他平常如何燒製石灰。
無非是在窯內鋪上一層石料一層木炭，燒上七日即成。
公元前2000年左右的齊家文化遺址中便發現了石灰岩燔燒的石灰，《周禮·秋官·司寇》中便有“掌除牆屋，以蜃炭攻之”的記載，《周禮·冬官·考工記》中也有“諫帛……淫之以蜃”，其中的蜃與蜃炭都是指貝殼燒成的石灰。石灰不隻可以塗牆，便是指在練帛過程中要用蜃殼燔燒的石灰水刷在絲帛上，用以漂白和脫去生絲外的一層膠。
幾千年積累下來的經驗技術，雖然沒有現代工藝對原料、溫度、時間的精確把握，但燒出的石灰品質也是足夠優良的。
他細問了備料、鋪料、燃料等事，輕輕頷首，指著高大的窯室說道：“這白雲石的燒法也和石灰差不多，不過這是給周王殿下燔燒的，必須比尋常燒石灰更精細。石料要洗得乾淨，撿出大小差不多的石塊，差得太多的不可放在一爐燒，窯裡溫度不可太高更不可太低，火力要穩……”
若石料大小差得太大，一爐中過大過小的石塊在同樣的火候下煆燒不到位，就容易產生生燒、過燒的問題，成為廢料。
有廢料不可怕，可怕地是它不和水發生反應，會影響到他以後配製水泥、農藥時放料的比例精確度。
本來就是土法上馬，不夠精細了，這些問題一定不能出！
宋時在技術方麵是既嚴於律己了要嚴以待人的，拿著修建周王府的用料必須精細的借口，將輕燒白雲的幾樣技術要點灌輸給了本地管事和替他燒窯的幾位匠人。