“就是這個。”張吉玉可沒有他的感慨, 語帶催促地說，“這文書一發下來，我就想到君先生了，偏你又不在, 真是叫人愁也愁死了！幸而回來得還算及時, 再晚一天，報名就終止了。”
君琢心下一動, 問道, “報名有要求嗎？”
“上麵都寫著呢。”張吉玉說。
這張文書用語簡練，沒什麼連篇累牘的廢話, 君琢很快就找到了自己想看的內容。
但凡是在方縣登記過, 有身份號碼牌的人, 都可以報名參加考試, 唯一的要求是識字量在一千字以上。
這樣的要求, 若是放在外麵，那就能將絕大多數人都篩下去了，但這裡是方縣，凡是上過掃盲班的, 都認得幾百個字，上千的雖不算多, 然而隻是君琢自己的學生裡就有好幾個。
君琢正思量著, 那邊魏老夫人、君玉笙和君縈月也終於掙脫了人群的包圍, 走了過來，“在看什麼？”
“是新的布告，說是要招聘公務人員。”君琢笑道，“還是祖母料得準，地盤一大, 果真就要簡拔人才了。咱們來得湊巧，報名還未截止，正好能趕上。”
來的路上，魏老夫人就說過，明月霜現在一定很缺能辦事的人，正是最容易出頭的時候。
不過君琢對此不太看好，因為他曾經自報家門，求見過明月霜，卻被拒絕了。當時不懂，直到後來領悟到了明月霜對宗族的態度，才明白她的深意。
因此，要在這裡出頭，實在沒有那麼容易。
他將這話一說，老夫人卻道，那是以前的事了，如今情勢不同，必然要從各處簡拔人才。
結果一回來就趕上了。
“咱們是新來的，能報名嗎？”君縈月問。
君琢便說隻要求能讀寫一千字。這對她們來說，都算是入門的基礎了，自然毫無難度。
倒是君玉笙站在木板前，看得十分仔細，聞言補充道，“這裡還寫了，筆試通過之後還有麵試，麵試也通過，還要做政治審核。”
這份文書裡的用詞都是這樣，看起來很陌生，很不習慣，但是細一思量，又覺得意思明白極了。
譬如這政治審核，自然是看她們的出身來曆了。大黎的科舉同樣也有這一條，要求“三代清白”，君家的族人去參加科舉是沒問題的，但在方縣能否出頭，就不好說了。
幾人對視一眼，麵上的喜色都淡了一些。
張吉玉在一旁聽著，落在三人身上的視線也多了幾分親切，“三位是君先生的家人，想來也是飽讀詩書的？不如先把名報上，這政治審核雖不知道具體審些什麼，但先考過了再想不遲。”
這每個村有幾個人報名，也是要公布的，若是人太少了，村長也沒麵子。這三人雖是剛來的，卻也算他們村的人了，若能報上名，她必能拔個頭籌！
“倒也是這個道理。”君縈月點頭。
來都來了，正好趕上這樣的機會，不需她們自己費任何心思，隻要考上就能在紅巾軍的地盤上做官，不用像最初預計的那樣先去種地，再徐徐圖之，她們自然不能錯過。
見幾人都點頭，張吉玉立刻熱情地道，“報名也容易，隻要在我這裡登記一下便是。”說著就從口袋裡掏出一個小本子，一根炭筆，“就從君先生開始吧，你給她們打個樣。”
君琢點頭，接過小本子，填上了自己的資料。
之後是君玉笙，君縈月，當君縈月將本子遞還時，張吉玉一愣，“這不是還有一個嗎？”
這話一出，換成剩下的人發愣了。
魏老夫人回過神來，連忙擺手，“我這麼大的年紀，就不與他們年輕人爭競了。”
“話可不能這麼說。”張吉玉的臉色嚴肅起來，“您瞧著跟我一般，算什麼年紀大？我不也正乾著村長的活計嗎？再說了，老成之人更穩重，做事也周全，不像年輕人活潑跳脫，怎能算是缺點？”
魏老夫人有些尷尬，隻好說了實話，“其實我隻是送孩子們過來，之後還要回去的。”
“那也無妨。”張吉玉沒有放棄，又說，“報名結束，再過三日就開考，總能住到那時候吧？考完了再走，也算沒白來一趟。”
眾人哭笑不得，魏老夫人最終推脫不過，還是填了資料。
等張吉玉心滿意足地走了，村民們也四散而去，她才長籲了一口氣，“此間風氣，的確與外間大不相同！”
到魏老夫人這個年紀，雖然出門的次數不多，但身為當家夫人，也見過不少鄉野村婦、三姑六婆。
那些人在她麵前姿態都很低，縱然能談笑自若，語氣裡的謙卑和恭敬卻是明明白白的，時刻謹守著身份。張吉玉卻不同，她言語和舉止都很隨意，雖然同樣沒有任何禮節可言，卻並不叫人覺得粗魯，反倒有一種彆處沒有的爽利。
君琢說過，這裡沒有上下、尊卑、貴賤。
來之前，她們很難想象這樣的世界會是什麼樣的，什麼都沒有，豈不是亂了套嗎？
原來是這樣的。
……
明月霜快把自己的頭發揪禿了。
她雖然沒考過公務員，卻也看過網上無數的截圖吐槽，不僅知道考公務員要考行測和申論，還看過不少奇葩題目，其中頗有印象深刻的。
所以明月霜本以為，依葫蘆畫瓢地出一套題目，應該不會太難。
結果是她高估了自己。
做題是一回事，出題就是另一回事了。
出題人必須要知道這張卷子考察的範圍是什麼，出什麼樣的題目能夠測試出考生的真實水平，客觀題又要設置什麼樣的乾擾選項……光是想想腦袋就要爆炸了。
最後還是默默將出題人的位置拱手讓給了上官婉兒和孟麗君。
其實這兩人雖然都曾經身居高位，擁有選才的資格，但做考官出題的經驗也不能說很豐富。
因為不管唐朝還是元朝，科舉都隻是取才的渠道之一，並且還不是主要渠道，所以受到的重視有限。
唐朝時的科舉錄取率太低，每年進士隻取三十人，顯然不可能滿足用人需求，所以保留了漢以來的舉薦製度。相較而言，反倒是通過考科舉得官更難，即便考中進士，也要參加吏部的選試才能授官。
據說韓愈中進士之後，就三次選試都沒中，隻能退而求其次去給人做幕僚。
而在上官婉兒主政時期，則多以詩賦取才。置昭文館，廣召詞臣，賜宴遊樂，詩賦唱和，其中表現出眾者，便賞金、賜爵、授官。
至於元朝，因為疆域遼闊，一路打到中亞和歐洲，漢人的地盤在其中隻占據了很小的一部分，而且蒙古族人少，為了維護本族人的利益，元朝實行十分嚴苛的民族等級製度，漢人是第四等，也即末等，他們所推行的科舉自然也不受重視。
自然，在孟麗君為主角的故事裡，很多地方都是與現實不同的，否則她也不可能以女子之身考取狀元，其後又平步青雲，年紀輕輕即成為一國宰相。但當故事變成真實，作為故事背景的部分便會自動按照現實來補全。
但不管怎麼說，她們都主持過選才，肯定比明月霜更清楚出題人的思路，也更適合這份工作。
果然，明月霜一說，她們連想都不用想，就能寫出一些經典的題目。
很多人對古代科舉考試的印象就是一個“八股文”，因此便覺得科舉就是僵化呆板，培養出來的都是隻會死讀書的腐儒的存在，這實在是很大的誤解。
唐朝時，進士科考試的內容包括貼經、墨義、詩賦、策問。貼經是《四書五經》原文填空，墨義是名詞解釋，詩賦是當時展示才華的最佳方式，策問是議論文，而且議論的是時事。總體來說，除了沒有詩歌之外，大學中文係的期末試卷基本上也是考這些內容。
除了進士科，另外還有明經、明算、明字，史科，道科等科，考試範圍從《四書五經》到時事政治、軍事法律、曆史數學，涉及到方方麵麵，甚至道科考的還是《老子》、《莊子》和《列子》。
隻不過後來，儒家的地位越發尊崇，進士科一枝獨秀，連明經都淪為陪襯，其他科目更是漸漸廢除。
到了宋朝，王安石變法，廢除詩賦，將貼經和墨義合並為經義，成為科舉主要考察的內容。
及至明朝，朱元璋明文規定應試文章必須要仿宋時的“經義”，考試內容也固定成跟老朱家同姓的朱熹所作的《四書章句集注》等書，禮部甚至還會在每一次科舉結束後給出三篇程文，也就是範文，讓廣大考生照著學習。
於是經義文的寫法越來越嚴格而固定，遂成八股文。
但即便是在明朝，科舉考試也不是隻考八股文，而是第一場考經義，三道四書題，四道五經題，第一場考詔誥表判和一篇論文，也可以叫公文寫作，第三場考五篇時務策。
不過考試這種東西嘛，考生們九天考三場已算折磨，考官卻要在這短短的十幾天時間裡批閱幾百個考生的答卷，寫出評語、排好名次，工作量之大可想而知。
久而久之，考官們往往隻會著重看第一場的第一篇文章，考生自然也在這一篇下功夫。
總之，最初的科舉改革，都是為了更好地適應當時的政治環境，隻是後來越來越僵硬和程式化，才成為了書生文人嘲弄取笑的對象。