裴慶明白，這是一個天分很高的少年，同時又和許多天資出眾的人一樣，在另一些方麵更加笨拙——老天爺總是公平的。
“玉郎曾對我說過一句話，為師如今送你倒是合適。”裴慶笑了笑：“‘愛、善全是給予
，所以絕不會失去’，從他說出這話開始，為師就知道了，若他未來也不變，那天下敵得過他的也就沒幾人了。”
在這個世道動蕩，國不國、君不君、臣不臣...這樣的時代，其實每個人都多多少少被異化了。那些參與到爭權奪利中的人、那些肉食者，他們或許沒怎麼經曆過小民們的民生多艱、千裡白骨、生死不由人，但他們無疑也被這些影響到了。
他們在這樣的世道中，學會的是亂世生存法則，在彆人背叛自己之前先背叛彆人、寧可我負天下人，不可天下人負我...彆人狠，就比彆人更狠！總之就是這樣的東西。
即使還有人學習儒家所說的愛人、仁愛，那也隻是學習而已，大家都沒有將這些當成是信條去施行。
不是人天生就有這麼壞、這麼冷酷、這麼殘忍，而是這樣的環境中，不知不覺如此的！
如果真的敞開胸懷，用柔軟的胸襟接納他人，毫無保留地展示自己的善意與博愛。先不用彆人怎樣，恐怕自己先坐臥不安，如同驚弓之鳥了。
事實上，這樣的世道中，有一個許盈這樣的孩子，這才讓裴慶覺得是‘異類’呢！
隻能說，這完全是一個巧合——人的過去會塑造人的現在，特彆是孩提時期、青年時代，更是能對一個人影響深遠，終其一生都逃不出這個桎梏！
這個時代殘酷異常沒錯，但許盈的本性、三觀，在來到這個世界之前就已經定型了！
他上輩子生活在一個富裕的、平穩的、積極昂揚的社會中，他本人的家庭雖然有些**型，但基本上也可以說是富足、溫和。可以說，在許盈的成長過程中他幾乎沒受過什麼挫折，在患上絕症之前他最大的困擾不過是課題報告沒有頭緒、某個同學不太友善這樣。
他這樣的青年，從記事開始，感受到的都是善意，得到的也是一些好東西，享受到了時代的好處。有一句話不是這樣說的麼，‘有些人的童年足以治愈一生，有些人的童年卻要用一生去治愈’。
孩提時代直到青年，這期間許盈接受的都是很好的東西，無論是物質還是精神上都是如此。這就像是一個充電器，電量充的滿滿的，於是他之後的人生再麵對種種不
那麼好的東西，也不至於真的絕望。
從這個角度來說，許盈確實非常‘強大’！當他給予他人信任、愛、善意的時候，他是不會害怕被背叛、被辜負的，因為他當這是一種給予，甚至根本沒想過之後的事——會失去的從來都隻是手中攥的緊緊的、始終不肯放手的執念。而一旦敞開胸懷，又怎麼會害怕失去？
隻是這樣的事說起來容易做起來難！
那些所謂的梟雄、雄主、位極人臣之輩，看起來無比強大，但在這件事上卻展現出了同樣的猶猶豫豫、唯唯諾諾，以至於難以向前一步。
虛弱的本質在這一刻暴.露無遺。
其實裴慶的話已經說的很明白了，看起來比誰都聰明，比誰都冷漠的吳軻很強，但遇到許盈，他輸的一點兒也不冤——這樣一個赤忱又善良的人，除非是不死不休的敵人，否則誰能拒絕他伸出的手呢？
生活在這個時代的人，每個人都對善與愛嗤之以鼻，認為這是軟弱的、無用的，甚至是一種弱點、一個拖累。但最要命的地方也在這裡了，人之所以是人，而不是野獸，能夠建立起人的統治，並不是因為足夠狠！而是因為能夠向其他人釋放信任、善意、愛意...這些積極的東西。
人的天性中或許有‘惡’的部分，但本質又都是希望被愛、被善意對待的——這是人的本性，無法拒絕被愛，無法承受愛的失去。從這一點來看，人其實是一種被愛與善馴服的生物。如果誰掌握了愛人的能力，那麼就理所當然地獲得了了不得的力量。
在一個大多數人都喪失愛人的勇氣與能力的社會中，尤為如此。
所以裴慶才說許盈很強大，就像是春天溫暖的風，不動聲色間就可以融化寒冷堅硬的冰，最終化為潺潺的春水，流淌到天邊儘頭去。
裴慶大概是覺得這些其實是不需要太過於解釋的，如果是吳軻的話應該能夠理解，所以隻在最後簡短道：“這大概就是老子所說的‘天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之’了。”：，，，