就在許盈打量楊微的時候, 楊微其實也在觀察許盈。
其實很早的時候他就知道許盈了，許盈小時候在洛陽生活了好幾年呢！因為種種原因，他頗有幾年奇事流傳。
楊氏嫁入許氏, 成為當家夫人，兩家也算是比較緊密的姻親了, 楊微身為顯支子弟自然也聽長輩提起過這位表弟。不過當時的他並不太放在心上, 畢竟這樣的‘天才少年’就算不敢說到處都是，仔細尋尋也是有些的。
然後就是許盈南下，中間有好幾年再沒聽說過這個表弟的名字, 直到《戰國論》橫空出世。似他這樣的年輕人, 大多熱血未涼, 最容易被文章中的豪情煽動，他們這個群體也是對《戰國論》討論最多的。
楊微性情相比起同齡人要縝密很多，更多是看到了文章中一種全新的思想——當然，這也不是最重要的，相比起文章，他最在意的還是‘印刷術’。和族中許多長輩一樣, 他意識到這是一個非常厲害的東西。
很快楊氏也試著做印刷，畢竟看起來還挺簡單的，和印章原理差不多...但真的去做就會發現很多細節不是想當然就能成的。
用什麼墨最合適，用什麼木頭做雕版，雕版要如何處置，印刷時的技巧...看起來很簡單, 其實處處都是需要攻克的難點！
當然了，隻要給楊氏足夠的時間，再配合人力物力，印刷術肯定能拿下, 畢竟這不是一個特彆複雜的技術。
楊微好奇於一個比自己還要年少、早早就被家族送到了南方的少年，是怎麼在稚齡就想到要做印刷術的。會是意外偶得嗎？楊微不這樣想。畢竟從《戰國論》可以看出，許盈並不是尋常少年郎。
非常人行非常事，說不定一切都是他心有成算的結果...雖然考慮到他當時的年紀，這樣就太令人難以想象了。
而當楊微真正親眼見到許盈，不消旁人多說，他就有了一種‘果然如此’的感覺。
此時的人喜歡以外貌、風姿品評一個人物，認為一個人的內在必然會通過外在表現出來。一個人麵相出奇，不論這種出奇是好的那種，還是壞的那種，總歸這個人不會久居庸碌之中！
事實上，這種‘以貌取人’從來就沒有消失過！即使是現代社會也一樣！
看看文學作品裡的描述就知道了，描寫一個人的時候就常有‘生的雄壯，不是久居人下之輩’這類描述，書裡這麼寫，讀的人也不覺得這有什麼問題，這在隱隱約約中已經成為某種約定俗成了！
現代人還常常覺得自己沒有以貌取人呢！而現實就是，這甚至都成了一種察覺不到的‘規則’，因為太理所當然了，所以經常忘記其存在。
楊微幾乎隻是一眼，就確定許盈不是‘尋常人’...說的更直白一些，哪有長成那樣的‘尋常人’啊！
許盈覺得楊微是自己見過的許多勢族子弟中風姿最出眾的，而在楊微看來又何嘗不是如此呢——許盈今日沒有披假鐘，而是穿了一件玄色裘皮大氅。豐厚的皮毛絲毫不顯得臃腫，更不會讓人聯想到胡風，反而因為許盈身上少年人的單薄與挺拔，襯的十分清貴。
其實許盈身上並無此時男子也喜歡的裝飾，頭不戴冠帽，隻用了一檀木製成的束發冠，整整齊齊、一絲不苟。再就是一身大氅罩住，沒有錦繡，彆的什麼都看不到。
假鐘是披風，大氅則是一種大袖寬鬆的服飾，類似於大衣，是此時名士很喜歡的冬季衣物。
但就是這樣，也顯得清極貴極...這一方麵是裘皮難得，這樣豐厚且油光水滑的毛皮大氅就更難得！古代想要製成一件這樣好的毛皮大衣，一張皮子上隻能取皮毛豐厚的一小條，所謂‘集腋成裘’，就是如此！
像許盈這樣完全是玄色，不帶一點兒雜色，更是挑剔！
這樣一件大氅，沒有百金是不能獲得的...這可比什麼珠玉裝飾都貴！
另一方麵就是個人氣度的問題了，許盈這輩子本就是大族郎君，即使他自己對於物質要求並不太高的樣子，他也是居豪宅、穿華服、呼美婢、餐珍饈長大的。這樣堆積起來的財富養大，他自自然然就有了貴公子的氣度！
另外，因為上輩子的原因，他又沒有一般貴族子弟的紈絝習氣，這反而凸顯出了傳承數百年門第的底氣——真的因為門第高就抖起來的，這在圈子裡還在鄙視鏈的下遊呢！一般來說，真正的高門子弟應該越發恬淡質樸才對。
不是說他們就粗布蔬食了，而是華服美食於他們而言隻是外物，不會因為這些東西就驕傲跋扈，也不會因為沒有這些東西就動容。
如今楊微眼裡，許盈就是這種‘貴’。