有時候你都不知道他是從哪個犄角旮旯把那些觀點翻出來的。
經過他那麼歸納總結（並且暗中刪刪改改），什麼事給人一種“聖人聽了都說好”的奇異感覺。
文徵明想起文哥兒說要把地球儀當教具，不由提醒了一句，說是開國之初規定民間不許私自學天文學。他這個又是天文又是黃赤交角的，怕是不能在社學裡麵講。
欽天監是會選拔專門的天文生的，民間要是有人私自學習的話後果很嚴重，情節輕些的流放去戍邊，情節重些的直接處死。
這些年雖然已經解禁了不少，不過有心人要拿這些事做文章會挺麻煩。文哥兒自己當然是不會因為這點小事挨罰的，可他們要是罰底下的學生的話文哥兒豈不是會格外難受？
所以這東西他們這些庶吉士內部學學就得了，暫且不要傳授給西北這些小孩兒。他們現在主要學的還是啟蒙內容，沒必要直接躍進到上知天文下知地理。
文哥兒聽文徵明這麼一勸，也想起來
懂的道理！
文哥兒還拿起自己手頭的地球儀給大夥展示起來。
看到這些藍藍的區域沒有，這就是張衡所說的“天表裡有水”。
在“表”一般是水汽，在“裡”就會落到地麵彙成我們的江河湖海了。
還有什麼天體自轉引起晝夜交替、什麼黃赤交角變化帶來四季變換，這些在渾天說裡麵或多或少都有解釋。
《禮記正義》是《禮》經必考的古注疏之一，作注者鄭玄采納的正是渾天說的說法。除了鄭玄和張衡以外，漢代許多學者（諸如揚雄、蔡邕、陸績、王肅等人）也都認可這一說法。
所以這事兒不僅投入實踐中（比如欽天監的渾儀），載入史冊裡，甚至還被寫進科舉必備教材裡頭，以證明它有多可靠了！
彆看有的老儒嘴裡念叨著什麼“天圓地方”，平時用的還是基於對性的引經據典。
實在是腦殼空空沒有經典可以引用，那就直接占道德高地！
道德上站得足夠高的事兒會有錯嗎？絕對不會有錯的！
朱厚照第一次自由發揮，感覺自己渾身都是勁，再來一百個大臣和他吵架他都能吵贏（雖然他在吵架過程中還是沒能脫離他小先生獨立行走）！
太子開開心心地舌戰群雄，聽得兵部尚書馬文升臉上一抽一抽的。
當初聖上說要讓一個六歲小孩入宮講什麼《成語故事》，他們應該狠狠心抗爭到底的。
看看這都把太子教成什麼樣子了！
想說這事兒和王家那小子沒關係？你且先把太子話裡那些個“小先生說”給摳掉再說這種荒唐話！
可是要辯駁吧，馬文升一時半會又找不出辯駁的話來。
這船造出來不是去遠洋航線的，是在咱大明海域上巡查順便捕魚的。海洋那麼大，光是漁獲就能養活許多人，靠海的地方不缺粗鹽，隨便加工一下魚肉甚至還能補給中原諸地。
這並不是什麼壞事，不僅能揚大明國威，還有實打實的好處。
按照文哥兒的說法，海洋是個大寶藏，我們不占彆人就會占掉。本來屬於我們的海域，以後可能會被外邦人隨意來去，有時候他們打到家門口了我們都拿他沒辦法。
咱泱泱大明，難道還湊不出一支像樣的水師嗎？
大明每年花那麼多錢養著龐大的軍隊，平時輪流派人出去巡邏一下不過分吧！
馬文升這個兵部尚書算了筆帳，要是真的能麵向沿海衛所開放海洋漁業，那麼這些衛所的訓練熱情興許都會大大提高。
畢竟他們有了好的海船，以後可以敞開了利用海裡的資源，日子肯定會比以前好過很多！
馬文升沉吟著沉吟著，也忘了辯駁朱厚照的話。
一時間竟沒人再出言反對。
小豬崽第一次出手，幾乎是大獲全勝！
不管眾人心裡頭到底是怎麼想的，至少表麵上所有人都被說服了（主要是找不到話來反駁）。
朱祐樘性格溫和，登基這麼久哪怕是對朝臣的建議不甚滿意，表麵上也會先含糊其辭地應下，回頭再把事情直接按自己的意思辦。
他還是頭一回看到這麼多大臣被辯駁得啞口無言。
朱祐樘有種“吾家有子初長成”的欣慰。
哪怕已經當了十年的皇帝，他很多時候還是覺得處理朝政讓他非常吃力，一度還沉迷於李廣先上來的丹藥給自己的慰藉。
相比之下，他的皇兒應該會是個很好的皇帝！