可以製造更多的夢境，也可以用自己的血作為媒介，更加穩妥而又隱秘地遠程發動血鬼術。
更重要的是，因為被鬼舞辻大人看中了，賜予了更多的血液，魘夢在進入他人的夢境時，甚至能進入到更深的地方，將那些本該被遺忘的東西也全部挖掘出來。
雖然因為遠程血鬼術的限製，他在對八百比丘尼大人施展血鬼術時，隻是將她困進了夢境裡，卻沒有成功讓自己也進入她的夢境裡窺探她究竟夢到了什麼，但是從她的反應來看……
【一定，是很不願意被想起的夢吧。】
【或許，也是她本人都不願意接受的現實。】
魘夢還沒能強到足以製造出真實得連陽光的溫度、藥汁的氣味都能被感受到的夢境，她在夢境裡所感受到的一切，其實都是過去真實的重現。
除了她本人之外的任何人，都是從她的記憶之中被挖掘出來的，留在了過去的人們。
想到這裡的魘夢眼神朦朧，他實在很好奇八百比丘尼大人究竟夢到了些什麼，才會做出這種失態的舉動。
又是夢到了安倍晴明嗎？還是夢到了其他的什麼人？
泛泛的猜測無處得到印證，在魘夢的腦海裡順著思緒翻湧，見他沉默不語，八百比丘尼也不指望能從他的口中得到什麼信息了。
她鬆開手後魘夢便又跪回了地上，他半垂著腦袋臉上浮現出笑容，那樣的笑容引出了低低的笑聲。
“八百比丘尼大人，”魘夢忽然問她：“這個問題對您來說很重要嗎？”
聽到這話的八百比丘尼沒有回答。
過了好一會兒，她盯著魘夢的臉，淡淡地說：“不。”
八百比丘尼彆過視線：“隻是無關緊要的人而已。”
聞言魘夢眯了眯眼睛，聽出了她的言不由衷，同時也至少肯定了一點——她這次夢到的，或許並非是安倍晴明。
而是其他的、連她自己也不願意承認自己在意著對方的某個人。
她一麵將有關於對方的記憶藏在心底裡，一麵又在抗拒著自己對那人的在意。
一想到她竟深陷於這樣的掙紮之中，魘夢便愈發癡迷著正處於這種狀態之下的她。
“八百比丘尼大人，”魘夢輕輕地牽起她的手指，殷紅的唇貼在她的指節上，他閉上眼睛嗅著從她身上散發出來的味道，輕聲說：“等我完成了鬼舞辻大人布置的任務之後，您若是願意誇誇我的話，我就告訴您，您想要的答案。”
八百比丘尼微微垂下眸子，忽然問他：“什麼任務。”
魘夢笑了起來，他睜開眼睛：“是一個很重要的任務呢……”
眼見八百比丘尼漫不經心地移開了視線，魘夢以為她不在意這種事，反而完完整整地吐露了任務的內容：“鬼舞辻大人讓我找到那個戴著花劄耳飾的小鬼，然後殺掉他，把他的腦袋帶回來見他。”
聞言八百比丘尼的聲音淡淡地傳來：“之前也有好幾個鬼領到了同樣的任務，而他們……都失敗了。”
魘夢不知道八百比丘尼為何會突然說起這事，但這不妨礙他自己進行理解：“所以您是在擔心我嗎？”
容貌近乎女性般柔美的睡夢之鬼滿含憧憬愉悅地笑著：“我不會和他們一樣的，我得到了鬼舞辻大人的血液，也得到了您的期盼。”
他對她說：“所以我一定會把勝利帶回來，哪怕不是為了鬼舞辻大人，我也一定會勝利後回到您的身邊。”
雖然魘夢信心滿滿地對她說著這樣的話，但八百比丘尼卻仿佛已經看到了他的未來。
她現在所思考的並非是魘夢是否真的能夠勝利，而是在想——鬼舞辻無慘為何總是執著於灶門炭治郎的腦袋。
還是說，他真正執著的並非是灶門炭治郎的腦袋，而是……他耳下的那對花劄耳飾。
繼國緣一給鬼舞辻無慘留下來的陰影過於深刻，隻是看到那對本屬於繼國緣一的花劄耳飾，就足以令鬼舞辻無慘臉色扭曲，那現如今鬼舞辻無慘已經通過瀨佳子知曉了灶門炭治郎使用了【火之神神樂】，他又是抱著何等想法呢？
八百比丘尼的心不在焉並未打擊魘夢的信心，在尚未完成任務之前，對結果做再多的評價也隻是枉然。
他伏跪在八百比丘尼麵前，又像來時那般悄無聲息地退下。
月色涼薄，映出了八百比丘尼恍惚的麵容。
使用著初始呼吸的劍士，他所使用的日之呼吸究竟是什麼，八百比丘尼其實是知道的。
火之神神樂究竟是什麼，八百比丘尼同樣是知道的。
現如今鬼殺隊的劍士們所掌握的呼吸法，全都是由初始呼吸衍生出來的、更加適合自己身體條件的呼吸方法，而這些呼吸的方法，也搭配著各自不同的劍式使用，以達到將自身的實力發揮到極致的目的。
而那些劍士們，將他們所使用的劍式稱之為【型】。
若是嚴格來說，日之呼吸和火之神神樂其實並非是同一個東西。日之呼吸實際上是一種呼吸法，而火之神神樂，則是它的【型】。
不僅如此，雖然本身並未掌握日之呼吸的呼吸法，但八百比丘尼其實也掌握著火之神神樂，甚至可以說，在繼國緣一之前，她才是最擅長火之神神樂的人。
八百比丘尼遠比任何人都要清楚關於火之神神樂的事情。
昔日作為巫女在許多神社中輾轉的八百比丘尼，曾一度是唯一有資格站上祭壇跳起火之神神樂的巫女——而這是火之神的神社中，用來祭祀祈福的神樂舞。
這並非是說學會火之神神樂的動作有多麼困難，或是想要學習火之神神樂需要多麼嚴苛的條件，恰恰相反——火之神神樂的每一個動作都不算困難，隻要努力練習，花費足夠長的時間，哪怕是沒有任何天賦的普通人，也能通過時間的堆積，從而學會火之神神樂的所有動作。
但也隻是能夠學會火之神神樂的動作而已。
想要跳出真正完整的火之神神樂，達到在祭祀時作為登上祭壇的巫女的資格，卻並非是一件簡單的事情。
至少在八百比丘尼進入火之神的神社之前，火神祭上已經有近百年沒有出現過火之神神樂的舞蹈了。
因為完整的火之神神樂，需要從祭祀的儀式開始舉行的那一刻開始，便持續不斷地舞動著，直到祭祀的儀式徹底結束才能停下——而這個過程，最長時需要維持三天。
對於普通人而言，哪怕隻是單純將不吃不喝的要求保持三天，也足以令其虛弱到奄奄一息的地步，更何況舉動火神祭祀儀式之時，還需要片刻不停地舞動著。
秉持著寧缺毋濫的想法，這也間接導致了在很長的一段時間裡，火之神的神社中，都沒有任何能夠登上祭壇跳出火之神神樂的巫女存在。
——直到八百比丘尼踏進了那座神社。
她是令火之神神樂再度重現於火神祭上的、神眷般的巫女。
神官們為她描繪了那時的場景，在火之神神樂時隔近百年再度複蘇的火神祭中，八百比丘尼舞動著的身姿被永遠留在了畫卷上。
隻是……隨著時間的變遷，那座火之神的神社早已風化破敗，有關於火之神神樂的一切，也都被埋葬在了無人知曉的角落裡。
作者有話要說：火之神神樂這裡的解釋是我私設的，所以不用告訴我鱷魚老師不是這樣解釋的啦，我自己也已經看了最新一話的漫畫了
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