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男人到底好不好色呢？
有親爹和楊虛鶴兩個父親的例子在,楊玉燕可以肯定的說：男人都好色。
如果有人要說，我就知道某人、某人、某某人不好色,人家跟女朋友/老婆可好了。
但這事要辯證著來看，對男人好色這個議題,楊玉燕是深入的思考過的。
她認為,男人好色,要分階段性的。
世上有如賈寶玉一樣天生就有好色的條件與欣賞美的眼光的男人，也有更多的普通人。
普通人並不具備從小就身邊一堆備選小老婆的條件，也就無從好色起,他普通平常的長大,普通平常的上學,身邊都是普通平常的女同學,暫且不論這些女同學的姿色能不能都被稱為一聲美女，哪怕就是個路人顏的女同學,人家就願意讓他好色一把了嗎？
賈寶玉好色,那是因為身邊全是丫頭。
你能把女同學當丫頭嗎？
所以，好色，是有條件限製的。
首先,身邊要有足夠多的美女，也就是符合主體要求的客體。
其次，硬件達標。
最後，客體願意讓主體好色。
客體不願意，主體不敢動手，那叫意淫,也叫白日夢。
客體不願意，主體動手，那叫犯罪。
但是，普通人也有好色的需求和**，不能杜絕了普通人向賈寶玉看齊的希望。
普通人在一生之中，除了少年時期是受製於人的，到了青年時期開始掌握生產資料，那就有了獲取想要的東西的能力。
換句話說，有錢了，有權了，就可以想方設法為所欲為了。
資本的積累需要時間，這個時間不等，但大多數在男人青中年時會達到他們心理上的預期值。個彆人到了老年才有錢包自由權，這是另一回事。
達到這個值之後，他們就可以向自己向往中的美好生活跨上一步了。
她親爹，還有楊虛鶴，都是在這個時期暴露出來的。
所以她認為，男人確實都是好色的，隻看什麼時候量變達到質變，在這之前，他們沒有暴露，並非不想，而是不能。
用這個標準去套蘇純鈞，就會發現他已經達到了必要條件，擁有了可以花心的資格。
而且現在這個社會也非常適合花心，社會秩序正在崩壞，缺乏道德指引。
楊玉燕此時的腦袋無比的清醒，又無比的冷靜，還無比的快！
她都覺得是不是因為喝酒的緣故。
她並不想放棄蘇純鈞！
哦，這跟她以前設想的不同。她以前想像過假如她的男人花心了，她會立刻拋棄他，並且絕不再回頭。
但現在她想的卻是她要把蘇純鈞管得更嚴一點，要管得他沒有功夫沒有時間去外麵花心！她要嚴防死守，斬斷他伸向外界的手，也斬斷一切伸向他的手。
因為她要這個男人啊！
既然要，就不能讓。
楊玉燕倚在門邊，心念電轉間就想了這麼多事。她噙著笑，歪著腦袋，晃晃悠悠的慢慢走過去，聲音柔柔的：“你真的不想要丫頭？”
蘇純鈞已經換好了襯衣和褲子，還沒穿襪子，赤著腳站在地板上，走過來扶她，一邊重申：“不想要，我要丫頭乾什麼？天保，去問一下阿姨，醒酒湯做好了嗎？”
這就把馬天保給支出去了，省得他再說出什麼來。
馬天保如芒在背，聞言立刻出去了，還體貼的合上了門。
畢竟裡麵的情形……不太好說。
馬嬸已經快手煮好了醒酒湯，端上來找不到了楊二小姐，見馬天保忙問：“你看到二小姐了嗎？”
馬天保立刻把湯接過來，扶著她下樓，一邊小聲說：“彆去，二小姐在跟蘇先生說話呢。”
馬嬸神經一緊，立刻說：“那不行，那我要去門外守著。他們這孤男寡女的。”
馬天保到底力氣大，又是親媽，硬是把馬嬸給拉了下去，走到一樓才說：“彆去，彆去，我剛才把王小姐的事告訴蘇先生，不想讓二小姐聽到了，現在他們正說著呢，彆去！”
馬嬸一聽就急了，打了他一下說：“二小姐都回來了，你還說這個人乾什麼！就是要說，不能等沒人時再跟蘇先生說？你這孩子，怎麼這麼缺心眼！要是蘇先生因為這個怪你怎麼辦！”