幽冥是亡者的輪回之所。
這裡空寂、虛無,九道黃泉寂靜無聲，一刻不息地流淌，將亡者的魂魄重新引入世間。
幽冥之中沒有生機,也無需生機；沒有停駐者,也無需停駐者。亡者的魂魄會在因果牽引下，進入黃泉之中,受黃泉引導,進入不同的輪回。
黃泉的力量隻存於黃泉之中，幽冥的力量隻存於幽冥之中。沒有人能夠得到它們的力量，也沒有人敢覬覦它們的力量。這裡是天地規則顯化之所，自然運轉無需乾擾，乾擾者自承後果。
這樣一個地方,是沒有人願意來的。這裡什麼都沒有、什麼都無法得到,以生身入死地,是要付出代價的。
就讓它自己運轉著吧,沒有什麼可值得在意的。
但是後來,因果亂了。
因果亂，輪回亦亂。本當受生於牲畜的,或許反投了人胎，本當受生於富貴，卻可能錯投了貧賤。
能覺察到此事的,沒有誰在意這個。因果亂了,或許是因為它本來就該亂了,就像海潮漲落、明月圓缺。世界運轉已久，又會有什麼錯漏呢？
在此之前，從沒有人來過幽冥；在此之後，神明為了建立地府,踏遍了幽冥九泉。
幽冥之中沒有誕生天神，九泉流淌也無需誰來引導。所以何必插手呢？何必去冒那樣的風險？你怎麼知道你現在的所行，不是錯誤的呢？
太陰、太陰，你曾如此勸我，可你有沒有想過，若天地規則自然運轉無所缺漏，又為什麼要誕生出天神呢？
……
神明一步踏出，身影消失在黃泉上。等到他再次出現在大地之上時，已經到了大青山脈中。
漓池雙目中的幽深之色褪去。在幽冥之中時，他感覺自己的狀態就像才從長夢中出來時一樣。幽冥引動了他的記憶，但卻不需要他入夢，不必因果迷霧，就可以遮掩他的狀態。
除了九道黃泉，幽冥之中再無它物——本該如此，但漓池卻隱約覺得，幽冥之中還有著其他東西。
或許是一個地方、或許是一件物品，又或者是彆的什麼。那不是幽冥自然誕生的，而是神明曾經欲建地府時所做的嘗試。可惜，他現在還不知曉該如何尋找到神明曾經遺留下來的東西，隻能留待以後。
但就算如此，在進入過幽冥之後，他也有了收獲。
在此世間，九道黃泉無處不在，卻又無處可見。它們極廣大卻又極微茫，籠罩了整個世界，也細微到每一個角落。
他已可在幽冥之中借用黃泉之力，此方世界對他而言，已無不可去處。
幽冥之中無有距離，借幽冥之道，跨越凡世間一步之距是一個瞬息，跨越千裡萬裡也是一個瞬息。
幽冥不是一個空間、一處密地，若強之為名，或可稱之為一種境地。故而未能到達此等境地者，不入幽冥。
故而幽冥沒有所謂的入口。白麵惡神對幽冥黃泉幾乎沒有任何認知，他以為自己是偶然在瀑布之下尋找到了一處密地，但瀑布之下根本什麼都沒有。
進入幽冥的原因在於白麵惡神自身，在他駕船沉到瀑布底端時，一股特殊的靈韻自他身上散發，模擬出生靈死亡後自然進入幽冥境地的狀態，攜帶著小船與船上的人一同進入了黃泉。
但白麵惡神對此卻渾然不覺。他隻是一枚棋子而已，受人引導而不自知。
在那根被隱匿的因果線中，漓池看到了玄清教。
食夢貘、蝗王、白麵惡神。
一樣的混淆天機手段，相似的吞噬掌控之法，但這些都是玄清教所做的嗎？
不……玄清教隻是一層遮掩、一種手段，有一個更危險的存在，隱匿在玄清教背後，幽冷而沉靜地投注著目光。
漓池斂目，再抬眼時目光已平靜如初。
這裡是九曲河盤曲於大青山脈部分中最上遊的一段。他此行本為了前去孟懷的淮水君府，因半途瞧見常安渡遇上白麵惡神方才駐足，又順水而下一路到了梁國境內，早已偏離了他最初的目標。
借黃泉之力，自是可以一步到達淮水君府處，但他卻來到了這裡，自然是有原因的。
在他顯露自己的實力之前，白麵惡神一直表現得異常謹慎。但那並不是因為他對漓池的實力拿不準而謹慎。
就連神庭神明吸收香火之力，都有可能被凡人的心念影響了神智，白麵惡神以怨煞之力壯大己身，又怎麼會沒有影響？自漓池上船的那一刻起，白麵惡神就沒有掩飾過自己的惡意，他甚至並不覺得漓池會對自己造成什麼影響。
然而他卻一直沒有真正動手，隻是在夜晚試探過幾次，而這幾次，也是極為克製的。他不想與漓池在九曲河麵上動手，有著另外一層原因。
他在畏懼著某一個存在，不想自己與漓池的爭鬥驚動了對方。
……
大青山脈山勢綿延，九曲河繞成了一條曲折的帶，碧青水色在山間隱現，如一條雲中的龍。
但這樣自在安寧的碧帶之下，又吞沒了多少白骨呢？
漓池抬起手，像是在彈撥著弦一樣，在空中一拂。
山間俄而生幻。
……
吹吹打打的聲音飄忽響起，山間忽然出現了一隊行人。
他們吹的是喜樂，臉卻是木然的。
河水滋養了土地，河神庇護了沿岸。
受神庇護，風調雨順；惹神厭怒，洪旱反複。
九曲河沿岸的村落裡，老人如此念叨著，孩童如此傳唱著。
所有人都知道，要讓河神喜悅，日子才是好過的。雨水會豐沛、土地會被滋養得肥沃、田產會豐收。
於是人們在岸邊建立了河神廟，人們在廟中點燃香火、供奉祭品。
河神不要發怒，我們為您設供做祭，河神請喜悅吧，我們為您娶親。
送嫁的隊伍在路上綿延，轎子裡抬著身著嫁衣的姑娘與兩個年紀不超過七歲的孩童，一個男孩，一個女孩。
九曲河沿岸有著十來個村落，今年輪到的是丁家村。
河神的使者早在通知時就帶著人住進了村裡，將新嫁娘與兩個孩童接到同一間房子裡牢牢看守。
過去是不必這樣的，在通知後會讓他們與家人再好好待上幾天。可是前幾年祭河神的時候，有人逃了。
愚蠢、愚蠢！誰不心疼自家孩子？
可是如果河神發怒，死得又何止三個人？
“河神夫人是去給河神老爺做夫人的，金童玉女跟著一起去，是去河神老爺那享福的。”河神的使者站在門口說道。
人們看向他的目光憤恨又畏懼，敬畏又祈求。河神的使者早已習慣，他每一年都在不同的村落說著相同的話。
人們信也好，不信也好，事情都不會有什麼區彆。不過，如果信了，他們心裡會好受一點。
這次的新嫁娘很安靜，兩個孩子懵懵懂懂，似乎是被她安撫住了，也沒有哭鬨。
為此，他樂意給他們好點的待遇，同時吩咐看守的人加強警惕。
他從不會與河神夫人與兩個孩童多見麵，也不會投入感情。那是沒有必要的，隻會徒增煩惱。
祭河神的日子很快就到了。
河神的使者捧著一件鮮紅的嫁衣。一旁的人打開門上的鐵鎖，然後敲了敲門，好像他們是在拜訪一位重要的客人，而不是被鎖在屋子裡的囚徒。
片刻之後，房間內傳來腳步聲，有人將房門打開了。
河神的使者仍垂著眼睛，他在看見門檻內停著的粗布裙子下擺後，姿態恭敬地說道：“吉日已到，請河神夫人換衣。”
但這恭敬隻是表象而已，表象之下，是幾乎沒有遮掩的不容拒絕。
在房門外站著的，除了河神的使者，還有幾個健壯的婦人。
在房內的姑娘接過了嫁衣後，她們也一個個走進了房間。這些婦人是來給河神夫人梳洗打扮的，服侍或強迫，安撫或監督……隨便怎麼稱呼她們的任務都行，那本來就沒什麼兩樣。唯一或許值得一提的是，她們都來自沿岸的其他村落。
她們都不認識這位河神夫人，也都明白祭河神的必要。
等到房間的門被關上後，河神的使者才重新抬起頭。
他樂意給予河神夫人與金童玉女們恭敬，但他不樂去看他們的臉。
沒有必要。他不會去記住的。因為太多了，每一年，都會有。
那些臉上的神情，不必看也可以知道。
因為他們總是在哭泣，又或者是謾罵。有的人會向他跪下抓住他的腿哭嚎著哀求，有的人會拚命地掙紮想要逃跑……人們在最後一次求生的機會麵前，總是顯得格外瘋狂。
但無論她們怎麼做，最後都是會被拖進去，換上衣服、擦上脂粉、架上花轎。
但這一次沒有。這一次的河神夫人好像早已經認命。
她甚至沒有多大恐懼似的，連呼吸都沒有亂。那些健壯的婦人是自己走進屋內的，而不必托著一個嚇到手腳癱軟的姑娘。
太安靜了。河神的使者站在門口想道。
他沒有聽見哭鬨和哀求，沒有聽見板凳被踢倒的聲音。
沒有等待多久，房門就再一次被打開了。
河神的使者再一次垂下了頭。他看見那穿著繡鞋的腳邁出門檻，嫁衣鮮紅的裙擺從他身側拂過。
她是自己走出房間的，不必被強托著才能走出來，又或者是捆著塞進花轎。
等到河神夫人與金童玉女都坐進花轎後，河神的使者站在轎前，長長吐出一聲：“起轎——”
他不該想那麼多的。無論這次的河神夫人性格有什麼特異之處，又或者可能是個啞巴或傻子，都無所謂。
長長的隊伍開始行動，一個滿身藥氣麵色蠟黃的女人突然從村子裡衝向花轎，她被一個男人拖住，撲倒在地上，一隻瘦弱的手臂拚命伸向花轎，撕心裂肺地喊道：“阿女啊——！”
轎子裡傳來一聲稚嫩的童音：“姐姐，不哭啊。”
河神的使者垂著眼睛，帶著隊伍向前走去。
他不該想那麼多的。
無論他們是什麼樣的人、無論他們本可以過什麼樣的生活、無論他們家庭是什麼情況、無論他們是不是有著深愛的人又或者是被誰深愛著。
河神不會在乎的。隻要他們是年輕鮮活的姑娘與年幼的男童女童就可以了，河神不在乎他的夫人與金童玉女是哭還是笑，也不在乎他們是誰的孩子。
喜樂奏響，幾個健壯的男人抬起花轎，一路穩當著走到河邊。
這是一支送嫁的隊伍，也是一支祭祀的隊伍。
河水聲由遠及近，隊伍在喜樂中停下。轎子被擱在地上，發出一聲悶響。
轎子裡仍然很安靜，隻有落地時受到震動，才傳出了一聲小小的孩童驚喘。
他們已經到了。在河岸邊有一處修築好的木質平台，既是祭台，又是渡口，有一艘形狀奇異的船停在河麵，被繩索係在木樁上。
那是艘很特彆的船，它並不是常見的梭子形，而是一個圓台形。圓台四周有著圍欄，中央是略高出一塊的木台，在木台與圍欄之間凹下去的圓環裡，則擺著新鮮的瓜果與燉好的豬頭……
河神的使者在船前點起蠟燭，帶領其他人向著河水叩拜。
“……敬告於九曲河神，去歲豐樂，皆為神恩，興雨導泉，宜民宜稼……今有新婦，並金童玉女，感念神德，願往服侍……”
身著嫁衣的姑娘攬著兩個孩童坐在轎子裡，隔著簾子聽人們的祝禱。