第一百一十四章 書中事(1 / 2)

緣為仙 閒坐有狸奴 7215 字 7個月前

“雒師弟?可有何不妥?”

許是察覺到背後呼吸有異,常哲出聲一問,讓雒原回過神來。

“沒什麼。常師兄三靈根,土白雙鏈元脈,比我的資質好上不少了。”

說話間,雒原收束了真氣,已然定下心來。

反正當初都戴著麵具,本該“莫相識”,裝作不知就是了。真要揭開那段經曆,反而尷尬——尤其是鬼門三絕術還是常哲送他的,二人又都修煉魂道,行走在赤銅柱下,多一事不如少一事。

“以我的判斷,常師兄的真氣土相八分一,火相一分四,金相半分,以此比例調和凝氣丸,師兄意下如何?”

原大俠有意賣弄本事,果然唬得常哲一愣,隨即大喜道:“雒兄果然高明,說的半點不錯!”

“隻是不知雒兄的凝氣丸一顆作價幾何,在下也好有所準備。”

察覺到對方稱呼上的變化,雒原微微一笑道:“常兄莫急,待小弟先點出樣丹來,常兄看看丹容丹品,再商量不遲。”——雒原從風師兄那學到的生意經之一,就是對方如果急著拿貨,就千萬彆隨便敲定價格。

一時皆大歡喜,連帶著中間人,三人圍坐在書桌之前聊些宗門趣事,其樂融融。

“你們三個常在書館裡泡著的小娃兒,總算是湊到一塊了。”書館之主終於散步歸來,揮揮手道,“都這麼晚了,散了散了,想看什麼,自己拿回去看吧。”

三人相視一笑,常哲與屏幽乖乖告辭離去,唯有雒原躬身一禮道:“弟子還有些事,正要向前輩請教。”

“你?”書童前輩長袖一擺,打了個哈欠,“你還有靈石麼?”

“晚輩得此玉牌,想借閱幾本宗門功訣圖譜。”

書童見了那玉牌,更是一臉嫌棄道:“都這麼晚了還借閱個什麼?明日趕早,莫誤了老人家我睡……清修。”

好在雒原今非昔比,手掌一翻,將一枚靈圓遞上,“仙盟的任務出派在即,晚輩不想有負師門,急於找些功訣和術法習練,還請前輩通融。”

書童眼睛一亮,長袖一揮,玉牌與靈圓便消失不見,“小友果非池中之物,短短數月間已有這般長進,難得,難得……”

“既然你勤於公事,老夫也就行個方便。有此玉牌,書館二樓之藏書,你可隨意借閱五本,去吧。”

雒原流連書館三個月,終於第一次登上了二樓,沉浸在書山卷海之中。

…………

書館二層的藏書,終於不再隻講縹緲的大道之意,真假莫辨的仙家典故。

內訣、外法、靈術、法陣、禦靈,乃至完整的備招,各種手段應有儘有。

煉器、畫符、煉丹、種植、星象、占卜、風水,種種雜學佐術亦琳琅滿目。

落雲宗雖然破落,但藏書之豐還是流露出幾分玄門正宗的底蘊。從煉氣到築基境這條玄門正統之路,正是鋪就在道卷壘成的書山之上。雖然其中大部分都是如今修仙界廣為流傳的“大路貨”,但對原大俠來說也是一座取之不儘的寶藏。

雒原按捺住躁動之心,在書山中埋頭苦尋了一個時辰,終於鎖定了水火兩部功訣。

《欺霜訣,修煉純正丙火真氣的內訣,雖無外法相佐,卻是正統王道之選。反正有血意心轉功,內訣隻需調定火相真氣即可,簡單勝過繁複。

《壬水藏劍訣,與太白庚金劍訣相似,乃是集煉氣、劍訣、劍招於一體、內外兼修的完整體係,讓雒原喜出望外。其理念是以水相真氣之柔曲凝化成軟劍,以側鋒奇招克敵製勝——如果說太白庚金劍訣是剛中帶煞,壬水藏劍訣則是柔中藏刃,二者一剛一柔,正是相得益彰。

至於土相真氣無需再費心力,歸土訣本就講究順勢而為,隻要金木水火四相真氣定準五行輪盤,歸土真氣想歪也歪不到哪去。古劍中束魂充盈,雒原隻要每日煉魂不輟,土相真氣也不愁進益。

有這兩部功訣,足以修正五行輪軸,接下來隻要將五行真氣都修煉至圓滿,即可驅動五靈輪回鍛真。雒原喜不自勝,一時心神搖曳,也無心再在書海中苦尋。

“書童前輩,晚輩想尋一部鍛體之法淬煉一下筋骨肉身,以消耗水、火、土相真氣為佳……”雒原走到躺椅之旁,不動聲色地遞上一枚靈圓,“隻是年少識淺,還請前輩多多提點。”

正昏昏欲睡的書童隨手一抓,向身旁一指道,“那邊櫃子裡,有一部名為《水火既濟鍛骨訣的上古之法,正合你用。”

“那套古法倒是與你玄元峰有緣,《水火和合鍛靈訣歸了雨丫頭,《水火坎離鍛魂訣給了風丫頭,最後這一卷合該你用,也算了了一事……”

雒原愣了幾息,才反應過來“羽丫頭”、“瘋丫頭”都是誰。一想起雨煙蘿正是借《水火和合鍛靈訣百日凝元,好勝之心頓起,幾步過去翻出古卷,目不轉睛地讀了起來。

上古八門之一煉門,終於在雒原眼中展露一角——那一角,名為鍛體。

雒原一直以為煉門等同於鍛體之術,實則大謬。在煉門道意之中,萬物皆是從天地間的混沌中“煉化”而來。混沌初開,先有光,而後有陰陽二氣。

以天地為爐,造化為工,陰陽為炭,萬物皆為銅。

因而煉門之大道,便是掌控這天地熔爐,執法則之力煉化世間萬物,乃至重塑世界宇宙。

從高處俯瞰,煉門證道之人便等同於創世之主,天地法則、萬物生滅儘在一握之中。

從低處仰望,煉門修士便是要萃取萬物之菁華,不斷淬煉於自身,直至強大到可以對抗一切法則,乃至煉化為己用。

萃取的萬物菁華,煉門謂之“煉元”,通俗點講,就是萬物的某種“屬性”。

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