林珍心下暗想，這下這個段延慶應該不會去西夏了吧，而且過幾年，等段延慶練成此功，那個段正淳應該會有不少麻煩吧，他以後的日子是不會好過了。
哇哢哢，心情好爽快。恩，李青蘿，我為你討回些利息。
段延慶趁著晚上降至，其餘乞丐都跑到彆處尋個遮風避雨的地方過夜，這菩提樹下隻剩他一人的時候，借著清冷的月光，看著下午，那個黃衣少年扔過來的紙，開頭幾個字，降妖鍛骨功。
降妖鍛骨功這幾個字是林珍自己起的，她部功法是她在整理琅嬛福地裡的藏書時發現的。她當時隻是手拿一本鬼怪異誌類的話本翻看，突然覺得封麵的前後兩張厚度不一樣，用神識一掃，可不是，書的背頁另有玄機。拿出來一看竟然是一部鍛骨重鑄的功法。
而練此功的第一步就是要把身體的所有骨頭打斷重新鑄就，破而後立，重鑄的筋骨比之前更為堅韌結實，而這本功法和逍遙派的功法有一個共同的特點就是經脈反向，由外而內。
她把這部功法整理出來，本是想拿給無崖子的，若要練此功，除了一開始就練的是像逍遙派這樣的功法外，就是先費了武功，正好符合段延慶用，看來先在段延慶這兒用上了。
管、林二人十來日之後就離開了大理，一路經過昆明、貴陽、銅仁、吉首、常德、荊州、荊門、襄陽、南陽、許昌、建安、新鄭最後直達開封。
他二人一路走走停停，沿途的風景名勝看了個遍，所采買的特產也越來越多，途中又換了好幾次馬車，還增加了兩輛裝貨的。
大半年後，二人才進了開封城，管青衫想讓林珍去他家暫住，但林珍怕人多露出馬腳，堅決拒絕了，稱自己也要好好逛逛開封城，住在客棧方便。
管青衫也就順勢同意了，雖肯定這位李公子不是什麼惡人，可也不知具體底細，貿然帶回家也是不好。
林珍畢竟女扮男裝的時間還不長，若不是現在年紀還小，身材沒有發育，這指定是要露陷的。去了管家，丫頭小廝人一多，露餡的幾率就更大了。
林珍不想圖惹不必要的麻煩。若不是現下沒有身份文牒，還要拜托管青衫去官府幫忙辦理，再開一張能通往各地的引路照，她是不會繞了半圈來開封的，在宋朝想要乾什麼就得有什麼照。
宋朝的戶籍製度比之明朝寬鬆些，出行不需路引，但也是要有身份文牒和各種照的。
北宋戶籍分等級分類。上等戶：官戶、地主，以及一部分交稅高額者；下等戶，主要就是佃客和浮客。
史書中有明確記載，說浮客可以自主離開當地，去彆處打工。大宋執行這條政策，原因是縱容土地兼並，那土地兼並後自然要產生無地的農民，而這些人就是浮客的主要來源。
而原著中的這些俠客大多都是這樣的浮客出身，他們大多沒有固定資產，在各地輾轉也就是在江湖中飄蕩。
他們也會因為從事的行業、出生地或是興趣的不同而形成幫派相互扶持。
當然這樣的人所到一地也會被要求在官府登記。不過隻要不進城，或是隻在鎮子上活動的話，也不是嚴格執行這一要求的。
這就是原著中那些大俠或是江湖人能在各地逗留而不受齊民編戶製度的影響的原因，也是官府中人不大管這些人的原因。
本署貧賤又身無恒產，不會有什麼產業繼承或糾紛的麻煩要到官府。隻要不鬨大，沒人報案，也就沒人理會了。
第二天一大早，管青衫就去了林珍住的客棧，準備帶著人去官府辦裡身份文牒等文書。
不過卻先被林珍拉著去了牙行。在官牙行，有管青衫這位地頭蛇帶著，沒人看他年小就給他使絆子。
待到晚上回到客棧，林珍可是滿載而歸了。早上出門準備的一包金條也就剩下一根。卻多了一本身份文牒，和一張五進大宅子的紅頭地契，再加上幾房下人的賣身契，直接被林珍收進到了空間裡。晚上就搬去了新買的大宅。
林珍覺得，真是由儉入奢易，由奢入儉難。她已經習慣了出入有人伺候的生活了，在山穀中還好，什麼都是現成的，可到了外邊卻要自己做，才是令人煩悶的事。
這也是管青衫誤以為他是大家出身的原因之一，除了自身氣質、學識外，還有就是連普通的生火都不會的人，這如果不是世家公子，那是什麼樣的人家男孩到了十四、五歲還不會生火？
帶到準備好要上路的時候，林珍的旅途中已經多了四個丫頭、兩個小廝和兩個車夫以及兩輛馬車了。